郑州天文望远镜爱好者协会(朋友的孩子被山东英才学院财务管理专业录取)

郑州天文望远镜爱好者协会，朋友的孩子被山东英才学院财务管理专业录取？

山东英才学院是一所民办大学，学费贵，网上的骂声也是一片一片的，如果真想报考，还是去实地考察一下比较好，别被坑了。

对了，前几天，刚被卖了，河南一家教育集团收购了，媒体报道近15亿。

那么如何选一个好大学呢？

1、需要了解学校的地理位置，是否靠近商场、车站等等，在市区上学，增长见识的机会多，旅游、回家可能更加方便；

2、大学的基础设施建设，是否有国家实验室；师资力量怎么样，有多少院士、教授；好的专业有哪些，就业前景如何。

3、学校的食宿情况以及专业的实际情况是怎样的，哪怕不起眼的食宿问题，也会对你的学习有着很大的影响；而专业也往往不像自己想象中的一样，学物理不是天天对着望远镜看星星，学化学也不是每天与试管打交道，学生物更不是奔向田野，与花草虫兽相伴。

所以，选一个好大学，选一个适合自己的专业，未来才会有一个好的职业，现在的大学不只是理想、精神上带来的意义，它具有更直接的现实作用，是好工作的敲门砖，是改变人生命运的跳板。

我们在选学校的时候，通常会从网上寻找信息，往往浏览了一天，却发现真正对自己有用的信息寥寥无几，那么不如关注教育领域专业人，热心为你答疑解惑。

如果有用，请关注我。

能不能详细分析中国历朝历代对中国历史发展的贡献？

浩浩荡荡无比辉煌的五千多年中国历史中，中华文明经过不断创新、传承，形成今日丰富多彩、博大精深的文化文明格局。

龙

夏朝夏朝（约前2070~前1600 ）是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。 一般认为夏朝共传14代，17后 （夏统治者在位称“后”，去世后称“帝”），延续约471年 ，为商朝所灭。中国第一个奴隶制朝代，改变了原始部落的禅让制，共传十四代。

夏朝是在原始社会制度的废墟上建立起来的。中国传统的干支纪年纪日法，起源是很早的。夏代末期的帝王有孔甲、胤甲、履癸（桀）等，都用天干为名，说明当时用天干作为序数已较普遍。夏代的历法，是中国最早的历法。当时已能依据北斗星旋转斗柄所指的方位来确定月份，夏历就是以斗柄指在正东偏北所谓“建寅”之月为岁首。保存在《大戴礼记》中的《夏小正》，就是已知的有关“夏历”的重要文献。它按夏历十二个月的顺序，分别记述每个月中的星象、气象、物象以及所应从事的农事和政事。它在一定程度上反映了夏代农业生产发展水平，保存了中国最古的比较珍贵的科学知识。

在夏代，农业文明有较大的发展。《论语·泰伯》载禹“尽力乎沟洫”，变水灾为水利，服务农耕。古文献中记载到的“杜康造酒”、 “仪狄作酒” 、“太康造秫酒”、 “少康作秫酒” 等传说都可以佐证酒在这个时期的重要性。夏商西周时期的酒均为度数不高的粮食酒，并不浓烈。《礼记·玉藻》中记载古人饮酒饮三爵后依然肃静脑明。畜牧业有一定发展，还有一些专门从事畜牧业的氏族部落。如有扈氏在甘战败后，被贬为牧奴从事畜牧工作。三代庶民的主食是由各类谷物做成的粥饭。将黍、粟、稷、稻煮成稀粥、浓粥食用，社会上层则多食干饭，偶食青菜。随着夏代农业生产的发展和生产部门的分工，烧制陶器，琢磨石器，制作骨器、蚌器，冶铸青铜器和制作木器等各种手工业，也有了新的发展和分工。在文献中，有夏代冶铸青铜器记载。如“禹铸九鼎”和夏后启命人在昆吾铸鼎，出土的铸造铜器的遗存可以为证。如在临汝县煤山龙山文化中晚期遗址中，出土了炼铜坩埚残块，其中最大的一块长5.3、宽4.1、厚2厘米，上面保存有六层冶铜痕迹。郑州牛砦龙山文化晚期遗址中，也出土过一块炼铜坩埚残块，残块上还粘附有铜碴与铜锈，经化验是属于铜锡合金的青铜遗存。特别是1980年在登封王城岗的发掘中，出土了一件青铜残片，残宽约6.5、残高约5.7、壁厚约0.2厘米，经化验是包含有锡、铅、铜合金的青铜。其器形有可能是青铜鬶，有些学者认为，夏代已经铸造铜器，并进入了青铜时代。此外，制造木器、玉器、骨器和蚌器，以及纺织和酿酒等，在夏代都可能已成为独立的手工业生产部门。在夏代，农业文明到了很高的程度，畜牧业有一定发展。有一大批奴隶从事畜牧工作，还有一些专门从事畜牧业的氏族部落。马的饲养得到很大重视。此外制陶业在夏代可能已经成为一个独立的极为重要的行业。至于青铜器，中国已经发现了二里头文化的铜刀。夏代设有历法官。后人专门整理的《夏小正》，已经被现代的天文学者证实是综合夏代至春秋时期历法知识的古籍，《夏小正》为中国现存最早的科学文献之一，书中除二月、十一与十二月外，每月载有确定季节的星象（主要是拱极星象与黄道星象）以指导务农生产，另外亦有记载当月植物之生长形态、动物之活动习性与祭祀（亦为物候学之重要典籍）。 由于《夏小正》内容涉及星象与农业赖以使用之历法的关系，对古代天象与先秦历法研究也有相当重要之参考价值。 《夏小正》是中国现存最早一部具有丰富物候知识的著作。其经文有463字，按一年12个月分别记载了物候、气象、天象、和重要政事，主要是有关生产的农耕、蚕桑、养马以及采集、渔猎等活动。地图的出现，从夏禹治水的传说中可以看出当时人们已经认识了许多高山大河，确定了大地的东西南北，学会了开渠、分洪、修堤，并且掌握了计算、测量和绘制简单的地图。从殷墟时代上溯到夏初，不过八九百年，夏代已有文字和文献记录，是无可怀疑的。商朝的文字是成熟的，夏朝的文字也是成熟的，因为历史上已有夏篆的记载，夏禹书、禹王碑则是夏朝的传世文字，是夏篆。

随着农业生产的发展和生产部门的分工，烧制陶器，琢磨石器，冶铸青铜器和制作木器等各种手工业，也有了新的发展和分工。农业文明到了很高的程度，畜牧业也有一定发展。并且有了原始文字的雏形，开始有了文字记录。

司母戊鼎

商朝商朝（约公元前1600年—约公元前1046年），是中国历史上的第二个朝代，也称殷商，是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。商朝经历了三个大的阶段。第一阶段是“先商”；第二阶段是“早商”；第三阶段是“晚商”，前后相传17世31王，延续500余年。

天文

商朝对于天文天象的记载、对于干支记时法的运用等在甲骨文上有所反映。商代日历已经有大小月之分，规定366天为一个周期，并用年终置闰来调整朔望月和回归年的长度。商代甲骨文中有多次日食、月食和新星的记录。

数学

商朝数字，看出中文百与千字的演化源头

商朝数字，看出中文百与千字的演化源头

商代甲骨文中有大致三万的数字，明确的十进制，奇数、偶数和倍数的概念，有了初步的计算能力。 光学知识在很早就得到应用，商代出土的微凸面镜，能在较小的镜面上照出整个人面。

文字

甲骨文

商朝文字-甲骨文（安阳殷墟）(40张)

考古学家从安阳的小屯村发现了大量的甲骨文，说明殷商时代文字已经得到充分广泛的应用，发展得也比较成熟；汉字的结构在甲骨文中已经基本形成。通过对甲骨文的研究，使后人对商朝的了解更为详细可靠。

商代甲骨文兼有象形、会意、形声、假借、指事等多种造字方法，已经是成熟的文字。在出土的甲骨卜辞中，总共发现有4672字，学者认识的已有1072字。甲骨文因刻写材料坚硬，故字体为方形。而同时的金文，因系铸造，故字体为圆形。

总之，商朝的农业和畜牧、养殖业发展都比较快。手工业发展很快，青铜器的冶炼与制造都相当成熟，司母戊鼎就是商朝冶炼浇铸的，有了天干地支计时法，以及有了十进制等计算知识。著名的甲骨文就是这一时期的文字。

周朝周朝（前1046年—前256年）是中国历史上继商朝之后的第三个奴隶制王朝。周王朝一共传国君32代37王，享国共计790年。周朝分为西周（前1046－前771年）和东周（前770年－前256年）两个时期。 周朝由周武王姬发创建，定都镐京（今陕西西安）。周成王时营建（或曰迁都、相宅）成周（今河南洛阳），并在此举行祭祀、赏赐臣子的一系列活动。 其后周穆王又筑宫南郑， 其后周懿王又迁都犬丘（今陕西西安）。公元前771年镐京陷落，西周灭亡；公元前770年（周平王元年），平王东迁，定都成周（今河南洛阳），此后周朝的这段时期称为东周。史书又将西周和东周合称为两周。其中东周以“三家分晋”为节点，又分为春秋和战国两个时期。华夏族群的自我认同和命名，始于春秋“诸夏”。“诸夏”之名有西周渊源，周王室尝自称“夏”，“诸夏”即分享周室礼仪与荣誉之诸国。中国历史上第一次出现跨氏族的族群观念。

周王朝继承了夏商两代，是古代奴隶制度社会的鼎盛王朝。（前1044年—前256年）是中国历史上第三大王朝，确立了天子这一概念，天子即国家首脑，其实也就是礼制的建立，以后各个朝代都把礼乐作为立国之本，用礼乐教化人，中国的君臣观念，就是从那个时候开始的。中国的长子继承等一系列宗法制度也是此时建立的，中国的家族概念也是周朝礼制确立下来的。

秦始皇兵马俑

秦朝（公元前221年－公元前207年）前221年，嬴政称帝，史称“秦始皇”。中国历史上第一个大一统王朝，共14年，创立帝制及以三公九卿为代表的中央官制，废除分封制代以郡县制，彻底打破自西周以来的世卿世禄制度，强力维护了国家的统一，推行车同轨、书同文、行同伦统一文化风俗，加强了大一统的凝聚力，奠定中国大一统王朝的统治基础，对外北击匈奴，南征百越，筑长城以拒外敌，凿灵渠以通水系。

中央集权制度的建立，奠定中国2000余年政治制度基本格局，奠定中国大一统王朝的统治基础，故称“百代都行秦政法”。秦朝结束了自春秋战国以来五百年来诸侯分裂割据的局面，成为中国历史上第一个中央集权制国家。 对中国历史产生了深远的影响。

汉武大帝（剧照）

汉朝（公元前202年～公元220年）是继秦朝之后的大一统王朝，分为西汉、东汉时期，共历29帝，享国405年 ，是中国发展史上的第一个黄金时期，汉以后历代的朝代名称虽有变化，但汉族作为中国主体民族的地位始终未变。汉朝是当时世界上最先进的文明及强大的帝国。两汉极盛时东并朝鲜、南包越南、西逾葱岭、北达蒙古。华夏族自汉朝以后逐渐被称为汉族，汉朝在科技领域也颇有成就，如蔡伦改进了造纸术成为中国四大发明之一，东汉张衡制成了世界上第一台能够预报地震的候风地动仪。 落下闳等人制定的《太初历》第一次将二十四节气订入历法。公元前一世纪的《周髀算经》及东汉初年的《九章算术》则是数学领域的杰作。列有分数四则运算、今有术（西方称三率法）、开平方与开立方（包括二次方程数值解法）、盈不足术（西方称双设法）、各种面积和体积公式、线性方程组解法、正负数运算的加减法则、勾股形解法等筹算方法，形成了一个以筹算为中心、与古希腊数学完全不同的独立体系。汉代也是中国最早发明瓷器烧造的时代。这个时期还发明了蒸馏法、水力磨坊、现代马轭和肚带的原型、漆器、用于冶金的往复式活塞风箱、出现于汉末的独轮车、水车和吊桥。造船已经采用了防水隔舱、多重桅和船尾柱舵，并且开始使用罗盘。此外，血液循环也是首先在此时发现。农业技术大幅度提高，东汉早期出现了水排等新式灌溉工具，张仲景因《伤寒杂病论》而被尊为中华“医圣”、中医之祖。而史书记载华佗更是世界上最早采用全身麻醉的医生。儒家被汉朝确立为最根本的文化，之后儒家文化一直绵延了两千多年，控制了“丝绸之路”，夺回了世界贸易的至高点，中国从此成为世界贸易体系的中心，直到今天，一句“犯我强汉者，虽远必诛”，道出了大汉的无比强大。

京杭大运河

隋朝（581年－618年）是中国历史上承南北朝下启唐朝的大一统王朝，享国三十七年。公元589年，隋军南下灭陈朝，统一中国，结束了自西晋末年以来中国长达近300年的分裂局面。隋文帝励精图治，开创了开皇之治的繁荣局面。公元604年，隋炀帝杨广即位营建东都（今河南省洛阳市）， 又修建贯通南北的大运河，开创了万国来朝的“大业盛世”。科技上，李春设计和主持建造的赵州桥，是现存世界上最古老的一座石拱桥（距今1400多年），比欧洲早700多年。刘焯制定《皇极历》是当时世界最先进的历法，隋朝发明了世界最早的整体雕版印刷，造出了各种彩色纸张。等间距二次内插公式的发明，后发展出不等间距二次内插法。隋朝史书记载了最早糖尿病患者尿甜的现象，比误认为最先发现尿甜的ThomasWillis约早千余年。《诸病源侯论》的编撰，总结了魏晋以来的医疗实践经验，对中医“病因学和“证侯学”进行了精细准确的描述，成为中国第一部病因证候学专著。初创三省六部制，巩固中央集权；正式推行科举制，选拔优秀人才，弱化世族垄断仕官的现象。兴建举世闻名的京杭大运河及驰道，提升了对北方地区、关东地区与江南地区的掌控力。

书法珍品（唐）

唐朝（618年—907年），是继隋朝之后的大一统王朝，享国289年，唐朝时万国来朝， 疆域空前辽阔，极盛时东起日本海、南据安南、西抵咸海、北逾贝加尔湖，是中国自秦以来第一个未修拒胡长城的大一统王朝。唐朝攻灭东突厥、薛延陀后，唐太宗被四夷各族尊为天可汗 。又借羁縻制度征调突厥、回鹘、铁勒、契丹、靺鞨、室韦等民族攻伐敌国，并让日本、南诏、新罗、渤海国等藩属国学习自身的文化与制度。唐朝接纳各国交流学习，经济、社会、文化、艺术呈现出多元化、开放性等特点 ，诗、书、画、乐等方面涌现出大量名家，如诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易，书法家颜真卿，画圣吴道子，音乐家李龟年等。唐朝是当时世界上最强盛的国家之一，声誉远播，与亚欧国家均有往来。 唐以后海外多称中国人为“唐人”。女性地位明显提高，人们可自由结婚和离婚。唐朝天文学家僧一行在世界上首次测量了子午线的长度；药王孙思邈的《千金方》是不可多得的医书；868年，《金刚经》的印制是目前世界上已知最早的雕版印刷技术。中国的造纸、纺织等技术通过阿拉伯地区远传到西亚、欧洲。在政治、经济、文化、外交等方面都达到了很高的成就，延续并完善了隋朝的科举制、三省六部制。发展起来令人瞩目的文学--唐诗，书法家辈出，形成著名的唐楷，是唯一未修建长城的大一统中原王朝。

清明上河图

宋朝（960年—1279年）是中国历史上承五代十国下启元朝的朝代，共319年。出现了宋明理学，儒学得到复兴，科技发展迅速，政治开明，是中国历史上商品经济、文化教育、科学创新高度繁荣的时代，民间的富庶与社会经济的繁荣实远超过盛唐，宋朝是中国历史上商品经济、文化教育、科学创新高度繁荣的时代。 有人推算，1000年中国GDP总量为265.5亿美元，占世界经济总量的32.7%，人均GDP为450美元，超过当时西欧的300美元。 宋朝时期没有严重的宦官专权和军阀割据，兵变、民乱次数与规模在中国历史上也相对较少。北宋因推广占城稻人口迅速增长，从980年的3710万增至1124年的12600万。 陈寅恪言：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。 ”西方与日本史学界中亦有学者认为宋朝是中国历史上的文艺复兴与经济革命的时期。

两宋的科技成就不仅成为中国古代科学技术史上的一个高峰，也在当时的世界范围内处于领先地位，推动人类文明发展的中国四大发明，在宋代得到改进并应用。提到两宋科学技术时，人们还常常提到沈括及他的《梦溪笔谈》。如李约瑟博士把沈括誉为“中国整部科学史中最卓越的人物”，而他的《梦溪笔谈》则是“中国科学史上的坐标”。在其他方面也有颇多成就，如医学方面，医学从此前的三科分为九科，出现了世界上最早的法医学著作《洗冤录》。针灸有了很大的发展。《经史证类备急本草》所收药物比《唐本草》新增四百七十六种。 宋朝的历法中最具代表性的是宁宗庆元四年颁布的《统天历》。该历法由杨忠辅创制。它与现代所测数值只相差26秒，而与现行的公历所采用的数据相同，比西方《格里历》的颁行早383年。但因推测日食等不验，《统天历》只使用到开禧三年。同年又造《开禧历》代替统天历，行用于世45年。

元朝（1271年—1368年）是蒙古族建立的王朝，共98年，最大历史功绩是统一了中国,中央设省，纸币成为流通货币，促进了商业的发展，设立了远达极北南海的27处天文观测站，在测定黄道和恒星观测方面取得了远超前代的突出成就。元朝有名的天文学家有郭守敬、王恂、耶律楚材、扎马鲁丁等人。耶律楚材曾编订有《西征庚午元历》，1267年，扎马鲁丁撰进《万年历》，1276年，许衡、王恂、郭守敬等人修改历法，以近世截元法主持编订了《授时历》，《授时历》于1280年颁行 ，延用了400多年，是人类历法史上的一大进步。军事技术先进，火器发达，蒙古军队是当时世界上实力最强大的军队，西藏正式纳入中国版图，杂剧成就辉煌，景德镇青花瓷、景泰蓝等手工业发达。蒙古的突然崛起尤其是灭宋之后，中国良好的发展态势被扭转了，这是明清之后中国逐渐落后与西方的一个很大原因。

元朝时期统一多民族国家进一步巩固，元朝疆域东起日本海、南抵南海、西至天山、北包贝加尔湖，元史称“东尽辽左西极流沙，北逾阴山南越海表，汉唐极盛之时不及也”。元朝废除尚书省和门下省，保留中书省与枢密院、御史台分掌政、军、监察三权，地方实行行省制度，开中国行省制度之先河。元朝商品经济和海外贸易较为繁荣。元朝时与各国外交往来频繁，各地派遣的使节、传教士、商旅等络绎不绝。在文化方面，期间出现了元曲等文化形式，更接近世俗化。

明太祖朱元璋

明朝（1368年—1644年）是中国历史上最后一个由汉族建立的大一统王朝，享国276年。明代社会经济发达，农产品丰富，手工业生产具备很高水平，陶瓷业、丝棉纺业、冶炼、建筑等闻名世界。16世纪隆庆、万历年间，资本主义生产关系开始在若干手工业行业中出现。

明代疆域囊括汉地 ，东北抵日本海、外兴安岭 ，后缩至辽河流域；北达阴山，后撤至明长城；西至新疆哈密， 后退守嘉峪关；西南到达缅甸和暹罗北境，后折回约今云南境；并在青藏地区设有羁縻卫所 ，还曾收复安南。

明代手工业和商品经济繁荣，大量商业资本转化为产业资本，出现商业集镇和资本主义萌芽。文化艺术呈现世俗化趋势。据《明实录》所载人口峰值为7185万 ，也有学者指出逾亿 ，也有晚明人口近两亿的说法。

明成祖时期，朱棣令编修百科全书《永乐大典》，解缙率三千文人在三年时间内即告完成。 《永乐大典》有22877卷，又凡例、目录60卷，11095册，引书达七八千种，字数约有三亿七千多万。

十四世纪中叶的《白猿献三光图》载有132幅云图，并与天气变化联系起来，绝大部分与现代气象学原理相一致。（欧洲到1879年才出版只有十六幅的云图。）

1383年，南京设京师观象台，1439年造浑天仪置北京（1900年被八国联军德国劫走，1921年索回，置南京紫金山天文台）。

1442年，北京设观象台。

1446年，建晷影堂（位于北京古观象台西南侧）。

1607年，李之藻撰《浑盖通宪图说》刊行。

1617年，张燮著《东西洋考》记载海洋占候等的详细资料。

1634年，正式安装中国第一架天文望远镜：“筩”（yong）。

1643年，出版《崇祯历书》。

坤舆万国全图

数学物理

1450年，吴敬撰《九章算法比类大全》。

1524年，王文素著成54卷总计1500多问近50万字《新集通证古今算学宝鉴》。

1584年，朱载堉著《律吕精义》出版。

1592年，程大位撰《算法统宗》最早记载使用珠算方法开平方和开立方。

1606年，徐光启与利玛窦开始合译《几何原本》。

1613年，李之藻据西人克拉维斯《实用算术概论》和中国程大位《算法统宗》编译而成《同文算指》。

1637年，宋应星在《论气·气声》中对声音的产生和传播作出了合乎科学的解释，认为声音是由于物体振动或急速运动冲击空气而产生的，并通过空气传播，同水波相类似。

方以智在《物理小识》卷2中提出：“宙（时间）轮于宇（空间），则宇中有宙，宙中有宇。”提出了时间和空间不能彼此独立存在的时空观。在《物理小识》卷1中正确地解释了蒙气差（即大气折射）现象。

民间光学仪器制造家孙云球制造放大镜、显微镜等几十种光学仪器，并著《镜史》（已佚）。

医学医药

1406年，朱棣等主持收集编成《普济方》（载方六万一千七百三十九个，是中国现存最大的一部医方书）。

1567年在宁国府太平县试行中国人痘接种方法预防天花。（种痘预防天花是人工免疫法的开端，十七世纪中国种痘技术已相当完善，并已推广到全国。中国种痘法于十七世纪初传入欧洲）。

本草纲目

《本草纲目》

1596年李时珍著《本草纲目》在南京正式出版刊行，同期问世的还有《濒湖脉学》《奇经八脉考》等。

1601年，杨继洲著《针灸大成》。

1617年，陈实功收集了大量有效方剂。他注重实践，勇于革新，创造性地进行了截趾（指）、气管缝合等外科手术。著有《外科正宗》，书中对一些肿瘤也作了论述。

1624年，张景岳撰《类经》刊行，同年，再编《类经图翼》和《类经附翼》。

1640年，《景岳全书》64卷成书。

1641年，吴有性撰《瘟疫论》。

王夫之在《思问录·外篇》中提出了关于生物体的新陈代谢的观念，他说：“质日代而形如一，……肌肉之日生而旧者消也，人所未知也。人见形之不变而不知其质之已迁，……”

农学农政

徐光启

1376年，俞宗本著《种树书》（记载了多种树木的嫁接方法，如桃、李、杏的近缘嫁接和桑、梨的远缘嫁接等）。

1406年，朱橚《救荒本草》问世（收集四百一十四种可供食用的野生植物资料，载明产地、形态、性味及其可食部分和食法，并绘有精细图谱）。

1547年，马一龙著《农说》（记载了水稻的精耕细耘、密植、育苗、移栽等的种植经验，是中国第一部运用哲学观点来阐述农业技术的著作）。

1596年，屠本畯（jùn）著中国现存最早的海洋生物专著《闽中海错疏》（记载了沿海一带以海生无脊椎动物和鱼类为主的二百多种水族生物的形态和生活习性等）。

1608年，喻仁、喻杰合著《元亨疗马集》（著名的兽医学著作，内容包括对马、牛和骆驼的治疗经验，现今仍有实用价值）。

1617年，赵蛹著《植品》（有关西红柿的种植技术等）。

1628年，徐光启撰《农政全书》。

地理科技

1405－1431年郑和率大型远洋船队到达西洋三十余国；1425年《郑和航海图》编成。

1536年，黄衷著《海语》（记录东南亚史地与中国南洋交通情况）。

1565年，胡宗宪编《筹海图编》记录中日交通及抗倭事。

1589年，出现最早的世界地图《坤舆万国全图》。

1639年，顾炎武开始编著《肇域志》、《天下郡国利病书》。

明末徐霞客开始著《徐霞客游记》。

化学化工

1521年，四川嘉州（今乐山）凿成深达数百米的石油竖井。

1596年，《唐县志》记载以火爆法的采矿技术。

1596年，李时珍在《本草纲目》中记载了二百七十六种无机药物的化学性质以及蒸馏、蒸发、升华、重结晶、沉淀、烧灼等技术。

1637年，宋应星在《天工开物》中记述冶炼技术时，把铅、铜、汞、硫等许多化学元素看作是基本的物质，而把与它们有关的反应所产生的物质看作是派生的物质，从而产生化学元素概念的萌芽。 《天工开物》中记载了中国古代冶金技术的许多成就，如冶炼生铁和熟铁（低碳钢）的连续生产工艺，退火、正火、淬火、化学热处理等钢铁热处理工艺和固体渗碳工艺等。

方以智在《物理小识》卷7中记载了炼焦炭的方法："煤则各处产之。臭者，烧熔而闭之。成石，再凿而入炉，曰礁。"欧洲到1771年才开始炼焦。

西学东渐

徐光启重视演绎推理，并特别把重点放在数学上，认为数学是其他一切自然科学和工程学的基础。徐光启在1629年即成立西局同年的七月二十六日，给崇祯帝上奏，提出“分曹”料理，即分学科研究的思想，并论述数学和其他科学的关系，及数学在生产实践中作用。 [244] 他认为数学是“从用之基”，提出“度数旁通十事”：治历、测量、音律、军事、理财、营建、机械、舆地、医药、计时。在他掌管的“历局”内开展以数学为根本，兼及气象学、水利工程、军事工程技术、建筑、机械力学、大地测量、医学、算学及音乐等学科的研究工作。

历局有了科学研究机构的雏形。崇祯帝对此积极反应和支持，下旨批示“度数旁通，有关庶绩，一并分曹料理，该衙知道”。徐光启开创的“格物穷理之学”有李之藻、李天经、孙元化、王徵，其后又有方以智，王锡阐等发扬。

四大名著中有三大名著是出自于明朝，火器在当时的世界上是无敌的，明朝的气节在古代皇朝中独一无二，明朝皇帝一直奉行着不和亲、不纳贡、不赔款、不割地，天子御国门，君王死社稷的信仰，朱元璋亲自将这些信仰写进《皇明祖训》中，时刻提醒着明朝历代皇帝。是汉人最后的一个正统封建王朝，也是古代汉人最后的光辉时代。

康熙大帝（剧照）

清朝（1644年—1912年）是中国历史最后一个大一统封建王朝，共268年，康雍乾三朝走向鼎盛，统一多民族国家得到巩固，封建专制推向了最高峰。中后期由于政治僵化 、文化专制、闭关锁国逐步落后于西方。

清朝时期，统一多民族国家得到巩固和发展，清朝统治者统一蒙古诸部，将新疆和西藏纳入版图，积极维护国家领土主权的完整。乾隆年间，中国作为统一的多民族世界大国的格局最终确定。极盛时期的清朝，西抵葱岭和巴尔喀什湖，西北包括唐努乌梁海，北至漠北和西伯利亚，东到太平洋（包括库页岛），南达南沙群岛。包括50多个民族，国家空前统一。期间中国古代的专制主义也推向了最高峰。清朝前期农业和商业发达，江南出现了密集的商业城市，并在全国出现了大商帮。在此基础上，人口突破四亿大关，占世界总人口十亿的近一半。

医学，乾隆时官修的《医宗金鉴》九十卷，征集了不少新的秘籍及经验良方，并对《金匮要略》、《伤寒论》等书作了许多考订，是一部介绍中医临床经验的重要著作。清代名医王清任在医学上有突出的成就，著有《医林改错》一书。他强调解剖学知识对医病的重要性，并对古籍中有关脏腑的记载提出了疑问。他通过对尸体内脏的解剖研究，绘制成《亲见改正脏腑图》二十五种，改正了前人的一些错误，为中国解剖学的发展做出了有益的贡献。

地理，康熙时，曾组织人力对全国进行大地测量，经过三十余年的筹划、测绘工作，制成了《皇舆全览图》。这部地图“不但是亚洲当时所有的地图中最好的一幅，而且比当时所有的欧洲地图都更好、更精确” 。最后在《皇舆全览图》的基础上，根据测绘的新资料，制成了《乾隆内府皇舆全图》。在这份地图里第一次详细地绘出了中国的新疆地区。

农学，清代的农书约有一百多部，尤以康熙、雍正两朝最为繁盛。有《钦定授时通考》《广群芳谱》《补农书》等著作。 其中大型综合性农书《钦定授时通考》，是1737年由乾隆帝弘历召集一班文人编纂的。全书规模比《农政全书》稍小。因是皇帝敕撰的官书，各省大都有复刻，流传很广。

中国历史极其源远流长，旷古悠久，泱泱中华上下五千年，中华文明是世界上唯一一个延续五千多年而没有中断的伟大文明，经过数千年的繁衍生息，各民族不断融合，最终形成今天繁荣昌盛的局面。我们是中国人，我们自豪自信自立自强！

中国有哪些企业在研究人工智能？

谢邀。

北京到恩施8天自驾游？

恩施的景色优美，但是去过的人还是占少数。大家对恩施的了解可能是通过网络、头条、抖音看到的网红景点特别美，想要去游览一番。你是想从北京出发到恩施自驾来回八天的时间，时间上是可以的。我是山东的，从去年到今年都组织车友去恩施自驾，感觉恩施是值得打卡的地方。我对恩施有一定的了解，希望我的回答对你有帮助。

一、先从公路数和沿途休息点，分析从北京去恩施自驾路线。

北京到恩施单程就要1500公里，自驾游来回八天时间，加上沿途随便开车一转，全程就至少3200公里了。经常自驾出行的人，一天跑一千、九百公里路是没问题的。如果平时开车少、年龄偏大，最好不要一天就跑太多路。我感觉行驶五、六百公路就可以。

恩施比较知名的景点推荐：恩施大峡谷、石门河、大清江、狮子关、屏山大峡谷、土司城、梭布垭石林，女儿城等。在恩施游玩可以安排3-5天，具体可以根据个人喜好来删减，剩下的就是路上的时间。自驾游到达目的基本上可以分为：

1.来回赶路，直奔目的地，把时间尽量用在目的地。

2. 边走边玩，沿途有什么景点顺带去看看。

第一种好处就是能把目的地景点看的比较全面，能顺带多看看目的地地区的景点。第二种好处是来回路上不赶时间开车不累；由于路上时间用的多一点，目的地留下的时间就稍微少了一点。但是由于对题主的情况不了解，所以我分别按照这两种情况来做线路安排。

看地图很重要，我们根据导航地图的提示结合想去的景点再来规划行车路线。北京到南阳930公里，南阳到恩施还有120公路离目的很近，所以可以把南阳作为往返恩施的途经点休息。从南阳到恩施离得比较近的沿途的景点，去程可以考虑增加一个地方。我给你推荐两个地方做选择，A、神农架，B、巫山。神农架名气很大，顺道去看看的话，这是不错的选择。如果神农架去过了还可以考虑去巫山，那里的巫山小山峡，巫山神女峰景色很美。这两处选择一个地方就可以作为第二晚的落脚点。之后到达恩施游玩景点，具体的景点后面我再详细介绍。

下面再考虑南阳之前的落脚点选择去哪里比较好。屏山大峡谷，也就是常说的躲避峡是一处网红打卡地，这里号称中国的仙本那。今年夏天一场大水让这里受灾，现在景区已经恢复营业，这里如果去咱们就走个小环线到清江画廊然后去南阳。清江画廊风景区也是坐船游玩，如果是不去这里就去宜昌船游三峡。如果没有去过宜昌看三峡，这也是很好的一个落脚点。

二、综上所述，确定三种方案来选择：

方案一：北京—南阳—（A神农架/B巫山）—恩施—（A恩施大清江/B梭布垭石林）—恩施大峡谷—石门河—宜昌三峡—南阳—北京

选择看巫山看小三峡有山有水，恩施就去梭布垭石林。如果如果去神农架就选择恩施船游大清江。这样在景色上能有点区别，不容易视觉疲劳。

方案二：北京—南阳—（A神农架/B巫山）—恩施—恩施大峡谷—狮子关—鹤峰—屏山大峡谷—五峰—清江画廊—南阳—北京

这是恩施很经典的自驾游玩的方案，恩施走了一个小环线，基本上就不用走回头路了。

方案三：北京—安阳—宜昌三峡—恩施女儿城—恩施大峡谷—土司城、狮子关—石门河—襄阳—开封—北京

边走边玩，来回每天路上行车时间短一点，来回途中各安排两天时间。不用赶路，避免劳累。

三、关于方案一（A.B线路）的行程安排以及游玩、食宿详细攻略：

【简单行程】：

D1.北京——南阳，

A路线：第二天到第三天

D2.南阳——神农架，宿木鱼镇

D3.神农架——恩施，宿恩施

B路线：第二天到第三天

D2.南阳——巫山小三峡，宿巫山县

D3.巫山神女峰——恩施，宿恩施

（A、B两个路线第二天和第三天不一样，其他的都一样）

D4.恩施——大清江/梭布垭石林——土司城，宿恩施

D5.恩施大峡谷一日，宿恩施

D6.恩施——石门河——宜昌，宿宜昌

D7.三峡大坝——南阳，宿南阳（或者到平顶山市住宿）

D8.南阳——北京

【具体行程安排和攻略】：

第一天， 北京到南阳，行车约11.5H,大约940公里。

今天行程稍微有点赶，早点出发。南阳是国家历史文化名城之一，是楚汉文化的发源地，东汉光武帝刘秀的发迹地。南阳府衙位于南阳市区民主街西部北侧，是我国惟一保存完好的知府衙门。

【南阳的吃住推荐】：

南阳的酒店房价不高，150-200元左右房间就很不错。夜晚可以沿着白河转转，去府衙的小吃街，那有各种小吃.南阳属于河南，所以那边的面食还是比较有特色。灌肠是团粉和红曲做成的象腊肠样的东西，新野板面风味独特，还有形状象大元宵的艾窝窝。焦圈是像手镯一样的双条面圈，是南阳比较有特色的小吃面食。另外南阳蒸菜种类很多，可以去品尝看看。

A神农架线，第二天：南阳到神农架，游玩神农顶看金猴岭、神农谷、瞭望塔、板壁岩；神农祭坛了解神农文化，缅怀华夏始祖，拥抱千年杉王，全程约390公里。

从南阳行程约6个小时到神农架，下午和第二天的上午主要都是在神农架景区游玩。以前提起神农架大家印象中那里是有野人而出名，其实神农架里面并没有野人。神农架被美国国家地理杂志推介为“人一辈子不得不去的地方之一”，是北纬31°唯一的一片绿洲，是“一江两山”（一江是指长江三峡，两山是指神农架和武当山）文化生态休闲旅游区之一和鄂西生态文化旅游圈核心板块。

神农架国际生态旅游区是含：神农架神农顶风景区+大九湖+ 天燕+天生桥+官门山+神农祭坛六个景点，可以买套票269元。也可以单独购买门票：神农顶130元、神农祭坛55元、天生桥门票55元、官门山95元、天燕旅游区门票45元。如果时间充足，选择买套票比较合适，五天有效。如果时间紧张，只能去一两个景区，就单独购买门票。神农架是以神农顶，大九湖，官门山等最为出名，大九湖由于时间关系就不建议去了，夏天建议到大九湖游玩，晚上可以住在大九湖。神农架这里有山有水有森林，景色非常不错，是享受天然氧吧的好地方！

【吃住推荐】：这天选择在木鱼镇附近住宿，官门山、神农坛、天生桥位于木鱼镇，三者相距很近。

【Tips】:

神农顶，海拔3000多米，很冷，一定要多穿衣服，不然冻死你，神农顶没有游玩项目，只适合看风景拍照。现在神农顶、大九湖从11月26日到次年3月25日，营业时间是到15：30，其他四个景区的营业时间8:30-17:30。这天先去神农顶，时间允许再去神农祭坛。

最近神农架对一些省份有免票的政策，可以看下图：

A神农架线，第三天：游官门山，天生桥，赴恩施，夜游土家女儿城。

官门山主要是以它的植被、民俗、文化而出名，特别是这里植被丰富，有神农架独特的“物种基因库”。天生桥可以看奇潭奇瀑、天生石桥、阴潭、清澈的山洞，巴人部落，原始作坊，仿佛世外桃源一般；天燕景区的生态公路景色也不错值得跑一跑，景区来不及可以不进去看了。

到达恩施，晚上可以去恩施土家女儿城。恩施女儿城是我国第八个人造古镇，这里主要是用仿古建筑和土家吊脚楼，展示了土家文化民风民俗。晚上整条街很热闹，我感觉大部分古镇的晚上比白天好看。这里还有摔碗酒，摆手舞等特色民俗表演。

【吃住推荐】：

这一晚可以住在恩施土家女儿城附近的客栈和民宿。客栈规模都不是很大，但是很有特色，淡旺季房费价格浮动很大。像是旺季好点的一间房要四五百元，淡季每间房费二三百。晚上在女儿城吃点喝点小酒，吃饱喝足直接步行都客栈休息，不用担心酒驾的问题。

B巫山路线，第二天：早晨从南阳出发赴【巫山小三峡】，下午船游巫山小三峡，在高山峡谷间欣赏千年悬棺。之后晚上住在附近的巫山县，全天约550公里，行车约7.5H。

小三峡在山回九曲、碧水山野之间，古朴幽深，这里被誉为“不是三峡，胜似三峡”。悬挂在山崖上的巴人悬棺，以及船棺、古寨也让人称奇。

巫山小三峡和长江三峡的宏伟壮观相比，显得秀丽别致，精巧典雅。小三峡由龙门峡、巴雾峡、小小三峡滴翠峡组成，三段全长六十公里。龙门峡长约3公里，两岸峰峦叠翠，江中水流湍急，是小三峡的门户。巫山红叶在高峡平湖与漫山红叶交相辉映的壮丽景观，深秋初冬的季节也是一处亮丽的风景线。

【Tips】：

巫山小三峡门票+船票：120元

参考行程：巫山小三峡游客接待中心乘船→龙门峡→巴雾峡→滴翠峡→马渡河登岸→换乘乌篷船游小小三峡→返回巫山小三峡游客接待中心（全程约4小时左右）。

巫山小三峡淡季每天两班船，上午10:00和下午14:00，准时发船走。如果想坐船游小三峡，建议早晨六点之前从南阳出发比较保险。也可以第一晚赶到襄阳住，这样第二天到巫山还有430公里，六个小时就能到。

【巫山吃住推荐】：

这一天可以选择在巫山县的酒店休息，普通的商务型双标间120-160每间房。巫山好点酒店推荐:

1.巫山江山红叶两江假日酒店：淡季房费六七百左右，旁边就是巫山小三峡，停车场很大，停车方便。酒店规模档次在巫山县算是比较高端的了，从酒店就可以看到小三峡的美丽江湖山色。

2.凯创戴斯酒店：位于巫山县中心地带，距离小三峡还有点距离。酒店是2016年开业，房间还算是比较新，淡季房费五百左右。

B巫山路线，第三天：早晨驾车行驶在挂在悬崖上的巫山神女天路，游览进入巫山神女峰景区。之后驱车前往恩施，晚上游览土家女儿城。（巫山到恩施全程400公里，行车约6小时）

巫山神女峰是巫峡的标志性景点之一，船游巫峡，然后在神女峰景区下船登山游览，美丽的峡谷风光展示在我们面前，巫山红叶红的很好了。在天盏灯、仙履台、等观景台可远眺神女峰、俯看神女溪。飞云台是整个神女景区最大的观景平台，观景台有扫码付费望远镜，有条件可自带望远镜。神女峰有着美丽的传说，传说它是西王母的女儿，为了保佑经过三峡的船只，她化作了一座十分永远的屹立在这里。

【Tips】：

神女峰门票+船票：80元

去游玩的话可以在巫山三峡游客中心（巫山二码头）9点上船，不要错过时间。

【恩施美食推荐】：

恩施州是湖北省唯一的少数民族自治州，少数民族特色浓厚。独特的环境，创造了独特的吃法。享有 “华中药库”之称号。“土家腊肉”、“张关合渣”、“社饭”等等美食，都是不得不尝的特色美食！颇具土家族和苗族特色的风味小吃，比如有“格格”、合渣、腊肉、土豆干等都值得一试。

第四天：早餐后从恩施女儿城出发赴恩施大清江风景区，船游恩施大清江赏山水美景；下午看恩施土司城，晚上住在恩施，全天行车约80公里。如果天气原因不开船，也可以前往梭布垭石林。

恩施大清江风景区：位于长江三峡和张家界之间， 这是被称为“中国最清江，土家最美河”。 这里是“土家人”的母亲河， 哺育了世世代代土家儿女。 大清江风景区是清江最美、最深， 最具原生态特色的河段。途中最不容错过的五个景色：红花峡、大岩洞瀑布、景阳大桥、睡佛、蝴蝶崖。我对蝴蝶崖的印象最深刻，好像是一只巨大的蝴蝶展翅翩翩起舞。

我感觉游船有点破旧设施不太好，和船票价格比起来需要再提升一下档次，景区的风光还是不错的。在大清江主要是坐船游玩，去程到蝴蝶崖花了1.5小时，回来2.5小时，整个景区大概需要五个小时。很多人会感觉在船上时间久了有点无聊，但是我个人感觉下雨时云里雾里，风景真的特别美。如果是航拍，俯视的角度更美。

【Tips】：

大清江门票+船票：180元，网上购票能便宜十元钱。

现在是每天9：00发船，误点就没法上船玩了。景区游览时间约4-5小时，常规线路：汾水河-蝴蝶崖-汾水河。我去的时候船是分为三层，一二层视线没有三层好，去三层还要多花30元。如果嫌大厅人多嘈杂也可以选择去包厢，有的带着麻将，就是价格特别高。船上的中餐很一般，只能凑合吃特别清单，每份30元，也可以自己准备点吃的。

恩施土司城：是恩施的重要地标之一，也是了解恩施土家族土司文化的好去处。土司又称士官，是由封建王朝中央任命和分封的少数民族地区地方官。恩施土司城是土家族地区土司的居所。土司城中各类设施齐全，从粮仓到钱库，从卧室起居室到书房……完全就是一座城了。城中固定时间段有土家族歌舞表演很热闹。

【Tips】：

土司城门票：45元

游玩路线：门楼-风雨桥-素素卡斜车-六角亭-群芳亭-捞此罗汉-汉土疆界碑-九进堂-原路返回；

每天2场演出，上午10:00，下午15:00，节假日会根据客流量加演。

第五天：早出发赴恩施大峡谷，行车约1.5小时，55公里。参观云龙地缝，全程游览时间约4、5小时，景交车往返约1小时，晚住恩施大峡谷附近。

恩施大峡谷：被称为东方的科罗拉多，正处在神秘的“北纬30度”。恩施大峡谷景区是两部分组成的：七星寨和云龙地缝。但是七星寨景区10.3起暂停营业，说是有地质隐患，需进行紧急排险。晚上景区住宿，如果七星寨开放也可在第二天早晨去游玩。大峡谷的“镇谷之宝”一炷香，高150米，是恩施大峡谷标志性景观，位于七星寨。乘坐景区交通车去云龙地缝。沿着栈桥阶梯贴着深谷崖壁往下走，寒气逼人。云龙地缝的几条瀑布很雅致，不时被飞溅下来的瀑布泼洒到。

【Tips】：

恩施大峡谷云龙地缝一期+观光车票：70元

地缝景区不是很大，游玩时间不长，建议穿登山鞋或徒步鞋。可以这一天作为休整在景区附近住。七星寨不开放，下午可以去离着大峡谷40公里的腾龙洞景区。

腾龙洞门票+往返景交：170元

腾龙洞：整个游览时间约主要是看溶洞，有旱洞和水洞，下午16：00激光秀的演出，表演时间约1个小时。我感觉各地溶洞都差不多样子，所以这个地方看个人喜好选择吧。

【这天的住宿推荐】：

这天晚上可以直接住恩施大峡谷景区附近，景区的酒店空气好，环境优美但是住宿费用高，也可以返回恩施市里面住。特别推荐：

1.女儿寨度假酒店：以当地“女儿会”文化为主题，四楼的平台风景大赞。

2.游多多客栈：游多多在女儿寨下面，条件没有女儿寨的好，远了一点。

【这天的娱乐推荐】：

大峡谷山水实景音乐剧《龙船调》值得一看，但是从10.8开始停演了，开放时间待定。该剧以大峡谷的绝壁景观为舞台背景，“土家女儿会”、“肉连响”、“摆手舞”、“傩戏”、“傀儡高跷舞”等土家民俗文化结合剧情、贯穿全剧。

第六天：早从恩施大峡谷出发赴石门河（行车约3小时，150公里左右），景色很不错的，峡谷、河流、河水非常清澈，颜色很漂亮。就是爬山还是挺累的，需要很好的体能才行。晚上住在宜昌（行车约2.5小时，160公里）

石门河：曾经是过去宜昌至恩施一条重要的驿道，它的惊险让人惊叹，典型的喀斯特地貌特征。景点现在人气还不是很高，位于两座山之间的一条河流，游玩其中需要从山间慢慢下山，沿着河流参观到最深处。然后从另外一端爬山出景区，不走回头路，全程约6公里，景区空气清新。石门河景区有"石臼，石门，石眼、石书"四大地质传奇，两大景区(直立人谜窟景区，石门天堑景区);三段峡谷(问心谷、洗心谷、舒心谷)。

【Tips】：

恩施石门河门票：120元，网上价格108元。

石门河地心谷，波涛汹涌，惊喜不断，河水水急湍流，很有气势，颇有虎跳峡的感觉。游玩恩施石门河景区需要一点体力，偏向户外群体，景色不错。最好穿运动鞋，登山鞋。

注：景区里有三处单独收费项目：

1.刚进景区的9D玻璃悬索桥80元，这段路从栈道绕行也比较好走，不推荐；

2. 位于问心谷的“空中魔毯”25元，就是在峡谷斜拉桥上安装的平行电梯。如果不坐“空中魔毯”就需要下山到谷底过小桥，再爬上山接到栈道上， 我认为这个钱还是值得花的。

3. 接近岔口子游客中心的挂壁垂直观光电梯35元，可以直达景区出口，不买的话又要走20几分钟的楼梯到出口去。我去的时候垂直观光电梯还在修建，没有运营。

【关于宜昌吃住推荐】：

在宜昌市区不大，可以住万达、步行街、 CBD都可以。万达附近公寓式酒店一个晚上200元左右，这里还有个游客中心去景点不想开车的话，这里还是很方便的。市中心还有一条小吃街味道还挺好，陶珠路对着的就是沿江大道。晚上逛城夜市吃完小吃之后可以顺着沿江大道看一下夜景，江边以及夷陵长江大桥，可以看一下两岸灯火。

第七天：早从宜昌出发进入三峡大坝专用公路，在三峡大坝旅游区接待站办理入园手续，开车至六闸首游客接待中心后（行车约40公里，45分钟），换乘景区循环巴士游览。旅游区门票免费，但是由于安保需要，游客须乘坐景区观光巴士入园。之后乘车赴南阳（行车约360公里，约5小时）或平顶山（行车约540公里，约7小时）

三峡大坝景区观光车

A线：游客换乘中心(安检换乘)—196平台(观光电梯)—坛子岭—双线五级永久船闸观景平台—185观景平台——截流纪念园—游客换乘中心(结束行程)，全程游览时间约3.5小时，票价35元/人。

B线：游客换乘中心(安检换乘)—196平台(观光电梯)—坛子岭—双线五级永久船闸观景平台—185观景平台—游客换乘中心(结束行程)，全程游览时间约2小时，票价18元/人。

第八天：南阳或者平顶山返回北京，行车约11.5H,大约940公里。

方案一全部行程结束。可以根据自己情况再调整，加减行程。

四、关于方案二的行程安排以及游玩、食宿详细攻略：

【简单行程】：

（第二天和第三天可以去巫山，参考方案一的安排）：

D1.北京——南阳，宿南阳

D2.南阳——神农架，宿木鱼镇

D3.神农架——恩施，宿恩施

D4.恩施——恩施大峡谷，宿恩施

D5.狮子关——鹤峰，宿鹤峰

D6.鹤峰——屏山大峡谷——五峰，宿五峰

D7.清江画廊——南阳，宿南阳

D8.南阳——北京

【具体行程安排和攻略】：

从第一天到第四天在方案一里都有介绍，这里就不再重复了。我从第五天开始做详细的介绍。

第一天——第四天 同方案一

第五天：早出发驾车赴网红景点狮子关（行车约60公里，1.5小时），可能大家对这里比较陌生，最近网上抖音上特别红的网红浮桥就是在这里。狮子关适合自驾，缓缓行驶在山谷里，身边有溪水潺潺，十分惬意！之后驾车约140公里，行车2.5小时抵达鹤峰入住。

狮子关：是宣恩三大古雄关之一，此地陕十雄伟，有五大岩。山形状好像是个狮子扼守县城东南要口，古称为“五狮镇关”。狮子关作为一个网红景点，真的很漂亮，水上漂浮公路像是一条银蛇悬浮于水面上。整体由三段峡谷围合而成，漂浮公路全长9.6公里，以自驾开车进去。所以自驾进入景区不要着急，开着看着，随时停车观景。想象一下车在水面上行驶的感觉，车过水动，是自驾游爱好者一个特别的递延。夏天去的话还可以玩漂流和划船，这个是另外收费的。

【Tips】：

恩施狮子关旅游区门票：120元，网上价格100元

因为是开车游玩，一定要慢慢行驶慢慢看。一不留神进景区之后一个大环线开车出来结束了，120元门票花的太快了。但是浮桥一遍不过瘾可以在过了浮桥的岔路口左转，回到浮桥起点，这个小环线绕多少圈都行。

【关于鹤峰住宿】：

特殊的地理环境，让鹤峰县没有受到任何污染，成为了全国少有的隐世秘境。鹤峰是山区，整体吃住条件要差一点。像是酒店高档次的很少，一般的酒店现在120-150元。

鹤峰华荣商务酒店：是鹤峰唯一的一家三星酒店，酒店附近就是步行街，吃东西、买东西都很方便。现在房费在270元左右。

【关于鹤峰美食】：

鹤峰比较独特的美食推荐：蕨粑粑、霉豆腐、炸洋芋、洋芋饭、油粑粑、炸辣子、包谷饭、春社、合渣等。走马葛仙米、鹤峰薇菜、鹤峰灰灰菜等，这些菜营养价值都很高，一般人家里餐桌上不常见，想尝鲜的话得去饭店了。其中春社，是一种地域性的饮食文化现象。合渣：鹤峰人餐桌必备汤食。

第六天：从鹤峰到屏山大峡谷，也就是经常说的“躲避峡”（行车约1小时，20公里左右）。屏山大峡谷之前是封闭的，现在开放了，被称为中国的仙本那。游览结束后自驾赴五峰住下。（约100公里，行车约2.5小时）

屏山风景区：距离鹤峰县城约11公里。屏山与外界的通道只有四条，东为躲避峡，西为挂巴岩，南为铁锁桥，北为“七丈五”。屏山峡谷现在还是非常原生态，四处都是险峻异常的峡谷，路皆修在悬崖绝壁之上。这里地势险要，风光奇特，四壁峭壁耸立，碧水环绕，青山翠绿，构成了十分罕见的地缝风光。屏山风景如画，特别是坐船游览躲避峡的时候，感觉就像进入了仙境一般，薄雾笼罩的峡谷如梦如幻，不虚此行！

【Tips】：

恩施屏山峡谷+漂浮船票成人票：258元

漂浮船最多可承载12人，请务必听从景区工作人员安排。

到屏山大峡谷的道路很狭窄不好走，很短的一段路程需要开车缓慢行驶。屏山峡谷与躲避峡属于同一条河流。 屏山峡谷是下游，躲避峡是上游。但是躲避峡不一定能开放。屏山峡谷比较辛苦，1700级台阶爬起来有点累，我感觉不适合年纪很大的人。

【关于五峰住宿】：

五峰的酒店价格同样不高，高端酒店很少，一般的酒店现在房价一百左右。其中的五峰国际大酒店是这里唯一的一个四星酒店，现在房费260元左右。这家酒店酒店周边环境很不错，三面环山，山里面空气好，周边有美食城。门前有河，青山绿水，酒店内有游泳池，房间有观景阳台。

第七天：五峰到清江画廊（行车约2小时，150公里左右）。坐船游览清江画廊，之后到南阳住下（行程约5小时，400公里）。

清江画廊相对于其他景点可能没有那么出名，风景秀美，值得一去的地方。清江画廊位于宜昌三峡长阳土家族自治县，八百里清江美如画，三百里画廊在长阳，真的是很美，清江画廊分为两个路线，时间紧张就选择B线，）游览时间约为1.5-2个小时左右。时间充裕选择A线。

【Tips】：

宜昌清江画廊A线+游船票：145元，网上140元。 清江画廊成人票（B线，含船票）：95元，网上85元。 B线船票含：倒影峡（远观）+仙人寨+清江画廊。B线不包含武落钟离山，只在仙人寨停靠，可以爬山大概0.5-1小时，带老人孩子的不建议爬山，可以在船上等。若仙人寨因强降雨等原因不能正常游玩，航线延长至北纬30°岛观光游。如果是在景区先买票，这里只接受现金购票，不知道现在能不能微信或者支付宝支付了。

第八天：南阳回北京。

五、关于方案三的行程安排以及游玩、食宿详细攻略：

【简单行程】：

D1.北京——安阳殷墟博物馆，宿安阳

D2.安阳——宜昌，宿宜昌

D3.三峡大坝——恩施女儿城，宿恩施

D4.恩施大峡谷一日，宿恩施

D5.恩施——狮子关——土司城或去腾龙洞，宿恩施

D6.恩施——石门河——襄阳，宿襄阳

D7.襄阳——开封，宿开封

D8.开封——北京

【具体行程安排和攻略】：

方案三和之前的区别主要是在于去恩施和返程回北京的途中增加了景点。

第一天：北京到河南安阳，参观殷墟宫殿宗庙遗址、殷墟博物馆、殷墟王陵遗址，晚上住安阳。全程约520公里，行程6.5小时。

安阳是一座历史文化名城，古称“北蒙”， 商代晚期的都城。殷墟：是中国商代后期都城的遗址，是中国历史上被证实的第一个都城。出土了重达875公斤的“司母戊大方鼎”，是珍贵的青铜器；殷墟还是中国甲骨文发现之地。本来在教科书上的知识现在已实物的形式呈现在自己面前，殷商文化博大精深。景区给我印象很深的是那条甲骨文的长廊。殷墟的重点是博物馆，一定要先来这里参观。时间充足可以再选择去王凌遗址，那里有些远，自驾比较方便。

【Tips】：

安阳殷墟博物院门票：70元，网上购票64元

在殷墟一定要请一个官方讲解员，慢慢听讲解。景区也可以扫二维码听讲解，如果网络不好的话效果也不太好，自己参观大打折扣。

第二天安阳到宜昌，住酒店休息（行车约10小时，820公里左右）。这一天行程不紧张，晚上到宜昌欣赏夜景，沿着江边走一走。第三天从三峡大坝游览结束后赴恩施女儿城（行车约4.5小时，240公里），晚上住恩师。第四天恩施大峡谷一日游，游云龙地缝。第五天游览狮子关，自驾体验网红桥，下午去回到恩施游恩施土司城。如果感觉去狮子关开车太费劲也可以上午去腾空洞，下午再去土司城。第六天恩施到石门河游玩之后赶到襄阳古城住下（全天行车约480公里，7.5小时）。

第七天 襄阳到开封（行车约6小时，430公里左右），下午游览开封博物馆（周一闭馆），晚上去清明上河园，住在开封。

清明上河园：是一座大型宋代文化实景主题公园，坐落在开封市龙亭湖西岸。清明上河园按照1:1的比例把宋代著名画家张择端的代表作《清明上河图》，这里一步一景仿佛穿越回到了北宋的盛世。我个人更推荐晚上去这里，夜场票便宜，园中的夜晚，同一景色，配以不同的灯光秀，有一种美轮美奂的效果。

【Tips】：

清明上河园夜场门票：80元，网上45元

白天门票+演出：249元起。

《大宋东京梦华》：为水上演出因天气变冷，11月24日是2019年度的最后一场演出。

【关于开封的美食】：

开封夜市是中国夜市的鼻祖，北宋之前历代城市都是按点关门宵禁的，直至宋太祖宣布开封府三鼓以前的夜市合法化。开封夜市是开封的一个标签，也就是一个名片。开封的晚上可以去西司夜市，羊肉炕馍排队购买的人非常多。鼓楼夜市是开封最大、最壮观的夜市。开封当地名吃桶子鸡、黄焖鱼，很多摊位都在售卖。四味菜是开封具有民族特色的风味小吃，焖牛脯、黄花菜、煨面筋和烧丸子这四种菜肴合起来放在一起，再冲上一碗用羊肉、羊骨头熬制的滚烫鲜美的羊肉汤，吃菜时搭配上锅盔或烧饼。

开封的美食还有：鲤鱼焙面、锅贴豆腐、五香风干兔肉、灌汤包、传统锅贴、牛肉煎包、双麻火烧、开封羊汤。

第八天：早起游览开封府之后回北京。行车约7.5小时，660公里。

开封府：位于河南省开封市包公东湖北岸，为北宋时期天下首府。历史上的开封府非常有名，包公是开封府最有名的代表人物。早上九点左右这里还有经典的包公断案表演，非常精彩！开封府是开封的代表性景点之一，里面很大，认真看大概需要两个小时。

【Tips】：

开封府门票：65元，网上59元

早晨7：30开门，来的早可以到附近吃早点。附近的黄家灌汤小笼包很不错，价格公道实惠。河南特色的烩面、炒凉粉、桶子鸡、花生糕也可以尝尝。

六、北京到恩施自驾八天总费用：

这三种方案不同，吃住标准也不一样，就大体做一个预算。

车费：全程约3200公里，一般的私家车路桥费加上油费按照每公里1元，总车费：3200元。

住宿：现在淡季按照平均每晚200元/间，7个晚上总共花费：1400元。

门票：平均每天一个景点，八天下来每人人大约900元。

餐费：吃饭丰俭由人，差别有点大。暂时按照一个人每天100元，八天800元.

其他：请讲解员，买点特产等费用大约额外花费每人：300元。

全程如果是两个人，这一趟八天自驾的预算在8600元，回来再加上保养车辆花费个900元，总费用就要9500元。

七、最后综合分析和建议

从北京自驾恩施来回八天时间，从时间上基本可以把恩施的精华景点看透。具体去哪里游览还是要看个人喜好的问题。恩施更多的是看自然风光和土家文化。如果感觉预算有点高，就把吃住标准降低一点。另外出发之前要提前检查好车辆，特别恩施段山路比较多，道路狭窄注意行车安全。以上就是北京到恩施自驾八日的有关行程安排和攻略，希望能够对你有帮助。

我是一名有16年的旅游从业者，我希望通过我的努力，把好的地方有特点的都可以分享给好朋友。旅行不是让我们逃离生活，而是教会我们与生活握手言和，保持热爱。喜欢我的朋友请关注我，给我点赞，你们的支持也是我继续的动力。

从沈阳自驾贵州有什么好的线路？

感谢“66溜溜滴他”邀请，欢迎到贵州自驾游，从辽宁沈阳到贵州自驾游，东北到西南，距离遥远，会比较辛苦，需要准备足够的时间，同时，建议三月底四月初之后再出发，而夏天是最佳季节。

因为路途遥远，又不知道时间安排，所以下面提供的这条线路几乎是贵州大环线了，把贵州知名景点景区都基本囊括在线路中，仅供参考。

沈阳——秦皇岛——唐山——廊坊——石家庄——晋中——平遥——临汾——韩城——西安——安康——达州——重庆——桐梓——遵义——仁怀——习水——赤水——泸州——毕节——大方——百里杜鹃——黔西——织金——安顺——镇宁——晴隆——盘州——兴义——贞丰——紫云——惠水——贵阳——都匀——独山——荔波——榕江——从江——黎平——锦屏——三穗——雷山——凯里——黄平——施秉——镇远——石阡——江口——铜仁——凤凰——吉首——常德——荆州——襄阳——南阳——许昌——开封——菏泽——济南——淄博——潍坊——烟台——渤海轮渡——大连——沈阳，全程主干道路均为高速，一圈下来约7800公里，连去景区的道路，总行程将达8000公里左右。

这条线路途经贵州所有5个世界遗产地：世界文化遗产-遵义海龙屯；世界自然遗产地-赤水丹霞、荔波樟江-大小七孔、施秉云台山和铜仁梵净山；所有6个国家5A级景区：百里杜鹃、黄果树瀑布、青岩古镇、荔波大小七孔和铜仁梵净山；以及贵州绝大多数知名景点景区（可以关注并查看我的头条号发布的《贵州省一共有286个景区，名单全都在这里》，里面有贵州全部景点景区的详细介绍。