废都 未删节版,如果让你一生只读十本书?
我们一生中需要阅读、值得阅读的好书很多,但世界上的书籍浩如烟海、知识漫无边际,我们这一辈子肯定是无法一一阅读的。如果只是阅读十本书,那我推荐几下书籍,当然,这是仁者见仁智者见智的问题,也许每个人心中都有一份“书籍宝典”。一、《论语》作为儒家经典,《论语》是孔门弟子集体智慧的结晶。其内容博大精深,包罗万象,思想主要包含伦理道德(仁)、社会政治(礼)、认识方法论(中庸)三个既各自独立又紧密相依的范畴。自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,被尊为“五经之輨辖,六艺之喉衿”。是我们值得一读的经典。
二、《道德经》《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻的影响。据统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。其文意深奥,包涵广博,被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典;被誉为万经之王。“道法自然”是《道德经》中老子思想的精华,即从自然秩序中找出通向理想社会秩序的光明正道,体现了古代中国人的一种世界观和人生观。
三、《三国演义》《三国演义》是历史演义小说的开山之作,是第一部文人长篇小说,被列为中国古典四大名著之一。明清时期甚至有“第一才子书”之称。《三国演义》以人物为载体形象地演绎了中国传统文化的基本精神,即仁、义、礼、智、信、勇等中国传统文化价值体系中的(褒刘贬曹)核心因素,通过魏、蜀、吴三国的故事,揭示了“话说天下大势,合久必分,分久必合”的历史发展规律,作品通过三国之间政治、军事、外交等各种事件,生动形象地展现了历史上各种斗争的经验和智慧......
四、《水浒传》与《三国演义》一样,《水浒传》是我国历史上第一部以农民起义为题材的章回体小说,北宋年间以宋江为首的一百零八条好汉在山东梁山泊聚义的故事。歌颂了农民起义领袖们劫富济贫、除暴安良的正义行为,肯定了他们敢于造反、敢于斗争的革命精神。当然,其时代性、局限性、思想性等注定了农民起义失败的结局,但这为后世推进历史文明的进程意义重大。
五、《红楼梦》红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,开篇以神话介绍《红楼梦》的由来,故事起于甄士隐的女儿英莲被拐走,以贾雨村遇甄士隐而归结。衰草枯杨,曾为歌舞场。真真是红楼一曲梦一场。不管是将真事隐(甄士隐)去,借用假语衬(贾雨村)说,还是对“四春”的原应叹息(元、迎、探、惜)……古今将相在何方?荒冢一堆草没了。总之,小说中有名有姓的人物达四百八十余人,展现的是一种真正意义上的人性美和悲剧美。
六、《曾国藩家书》
记录了近1500封曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯的书信,是他一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映,上自祖父母至父辈,中对诸弟,下及儿辈,是我们修身养性、交友识人、持家教子等方面学习的榜样,是为人处世的金玉良言。七、《人间喜剧》巴尔扎克以毕生心血创作的由九十多部独立而又有所联系的小说组成的这部巨著,被誉为“资本主义社会的百科全书”。《人间喜剧》展示了法国社会的整个面貌,其社会历史内容可以归纳为——贵族衰亡、资产者发迹、金钱罪恶,被称为三大主题。他的作品更被誉为“法国社会的一面镜子”。
八、《百年孤独》被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事,以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰,融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素,成为20世纪重要的经典文学巨著之一。1982年,瑞典文学院认为,马尔克斯在《百年孤独》中“创造了一个独特的天地,即围绕着马孔多的世界”,“汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”,因而授予他诺贝尔文学奖。
九、《白鹿原》
小说以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影,通过讲述白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争,表现了从清朝末年到二十世纪七八十年代长达半个多世纪的历史变化。其寻根主题主要是精神和心灵的寻根,带着对精神中“真”的追求写出儒家文化的精髓,并通过文本中人物的个性描写,来宣传中国文化的深刻价值,表达自己“寻根”理念。文学评论家白烨:“《白鹿原》本身就是几乎总括了新时期中国文学全部思考、全部收获的史诗性作品。”十、《平凡的世界》该书以中国70年代中期到80年代中期十年间为背景,将劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起。在人物塑造方面,一是以孙少平为代表,他们生活在城市与乡村的交叉地带,从四处“揽活儿”到跻身城市的心酸经历,以及对精神需要的积极追求;二是以孙少安为中心,他们扎根农村,带领乡亲们从解决温饱到奔向富裕的过程;三是以田福军为线索,体现了在不同时期、不同地区之间所经历的种种政治与民族斗争。作家以现实主义的笔法,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。与《人生》相比,历时六年完成的《平凡的世界》更具有人性的高度,作家把苦难转化为一种前行的精神动力。乐观地活下去,这是一种生活境界。我们纵然无法知晓前方是鲜花掌声还是荆棘泥泞,也应该认真把握好当下,在这条人生的道路上阔步前进。
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陕西存在感最低的地级市是哪个?
我觉得用知名度比存在感更合适,陕西知名度最低的应该是安康。
我老家是延安的,所以先说延安。只要稍微熟悉中国近代史的人基本都听过延安这个地方,知道它是红军二万五千里长征的最后落脚地,是全面抗战开始后爱国青年向往的热土,是党中央领导全国人民取得抗日战争伟大胜利的中心。建国后尽管经济落后,但也是著名的红色旅游圣地,有着宝塔山、杨家岭、枣园、王家坪等诸多著名的革命旧址,其中宝塔山更是延安精神的标识,也是十四运会徽的重要组成元素。
延安宝塔山 始建于唐,现为明代建筑,高44米,为九层楼阁式砖塔同样作为属于陕北的榆林市,因为丰富的煤、石油、天然气等资源,GDP总量长期居于全省前列,人均GDP更是稳居全省第一。
榆林的中国石化大牛地天然气生产基地,日产1200万立方米铜川唐代有药王孙思邈,同样创烧于唐代的中国古代著名瓷窑耀州窑,则与北宋五大名窑汝、官、哥、钧、定齐名;抗战时期有陕甘边根据地照金苏区革命旧址,新中国成立后,铜川是著名的煤炭生产基地,也是小说《平凡的世界》中“铜城”的原型。
耀州窑青釉刻双鹤纹碗,宋代,现藏于首都博物馆铜川耀州区陕甘边照金革命纪念馆渭南市本身不出名,但架不住有五岳之一的西岳华山,每年吸引无数中外游客前来观光旅游。
华山东峰日出宝鸡市地处关中平原西部,西周时期就有“凤鸣岐山”之说,是西周王公贵族的聚居之地,在近代出土大量的青铜器;且宝鸡还有知名的岐山臊子面、岐山擀面皮,以及近些年比较火的关山牧场。
何尊,1963年出土于宝鸡,尊内底有铭文122字,其中“宅兹中国”一句,是目前所知“中国”一词的最早出处岐山臊子面咸阳最早得名于公元前350年,秦孝公任用商鞅变法,营建新都,因其山水俱阳,得名咸阳。作为大秦帝国的首都,知名度自然不会低;更不用说汉景帝阳陵、汉武帝茂陵、唐太宗昭陵、唐高宗和武则天的乾陵等诸多汉唐帝王的陵寝。此外,西安的机场,“关中印象体验地”袁家村都在咸阳。
武则天所立的无字碑西安作为陕西省会、著名的十三朝古都,近年来一直都是全国旅游的热门打卡地,知名度自不必说。况且十四运的召开,让西安的知名度水涨船高。
著名的“烂怂大雁塔”汉中因汉江而得名,亦是汉朝的来源。但其实给人最直观的印象就是汉中春天金黄的油菜花、比大熊猫更珍稀的朱鹮以及汉中热米皮。
漫山遍野的油菜花商洛,秦时为商於之地,是战国时期秦国通往楚国的咽喉要道。境内有诸多5A级旅游景区,如金丝大峡谷、牛背梁国家森林公园、柞水溶洞等;也有不少特产,如柞水苹果、镇安大枣等。
牛背梁国家森林公园反观安康,无论是在历史文化,还是经济发展,亦或是美食方面,都没有特别出名的东西。
综上,我认为陕西知名度最低的当属安康。(纯属个人观点,欢迎大家讨论指正)
推荐一款你看过的好书好吗?
今天是世界读书日,我要推荐一本我非常喜欢的书《天行者》。
它是当代湖北籍著名作家刘醒龙的长篇小说《天行者》。
《天行者》以20世纪90年代的乡村教育为背景,讲述了一群在贫苦生活中无私为乡村教育事业做出贡献的民办教师为求转正而发生的辛酸故事。
中国农村的民办教师,一度有四百万之多。他们在极其艰苦的环境里,担负着为义务教育阶段的一亿几千万农村中小学生“传道授业解惑”的责任,将现代文明播撒到最偏僻的角落,付出巨大而所得甚少。
刘醒龙用《天行者》为民办教师立下了一块纪念碑,也用他现实主义的风格,细腻的笔触、朴实的文字描述了乡村学校的艰辛史。
小说并不厚,只有二百九十三页。分三部。
第一部:《凤凰琴》。
落榜生张英才被身为教育站长的舅舅安排工作到了异常偏僻、生活贫困的界岭小学当民办教师。他虽然不太愿意,心有不甘,但又无可奈何,只好委曲求全,暂且容身。在界岭小学他认识了那里的三位民办教师:界岭小学余校长、副校长邓有米、教导主任孙四海。小说以张英才的视角,独特地观察三位老师的性格,通过围绕一个转正名额的款曲,生动地展现了他们生活的辛酸。
第二部:《雪笛》。
四位老师为了改善界岭的教育条件,与农村的“土皇帝”余实村长展开了博弈。期间迎来了支教老师,后支教老师走了。余校长前往省城学习,期间校长助理蓝飞凭借着公章在他手里,私自填写了自己的资料上报,当然邓副校长和孙四海相当不服,发生了一系列爱恨情仇。孙四海与王小兰的多年恋情,余校长与蓝小梅的互相爱慕是辛酸中的一丝甜蜜,写得相当感人。
第三部:《天行者》。
最后一部写得惊心动魄,荡气回肠。暴雨摧毁了学校,学生在露天上课,蓝飞离开,孙四海将个人刚收的茯苓卖出维修校舍,……邓有米主持重建校舍,他在工程中私吞了两万元是为了跑关系帮其余两人转正,结果,偷工减料的豆腐渣校舍轰然倒塌……
《凤凰琴》最早出版,非常成功。后被拍成电影。一曲"凤凰琴”让多年在乡村默默无闻奉献的民办教师站在了全国民众面前,无数读者曾为之动容,流下眼泪。《天行者》继续讲述民办教师艰苦卓绝而充满希望的故事。
我是农村出来的。我对民办教师充满了感情和敬意。我的小学老师全部是民办教师、中学老师大多是民办教师,高中老师也有一部分是民办教师转正的。我的亲戚中有多人当过民办教师。我熟悉他们的生活。
今天,民办教师基本走入了历史,但是我们绝不能忘记他们对中国教育做出的卓越贡献。
刘醒龙的《天行者》零距离描绘中国乡村教育现实,为世界文学画廊增添了一种独特的人物形象——民办教师。我相信,这是世界上独一无二的。正因为独特,本书荣获了第八届“茅盾文学奖"。
刘醒龙的《天行者》,成就是伟大的。在今天——世界读书日——这个特殊的日子,让我们向这部经典致敬,而致敬的最好形式就是读它。
一本三十万字的长篇小说出版?
我一共写过六本文学书,目前一共出版了四本文学书,基本上没有赔钱,也没有赚钱,这已经属于很不错的了。当然,这主要取决于书的质量,也和作者的名气有直接的关系。这四本书都是在上海三联书店出版社出版的,分别是:《流年旧事》、《夜行的灯火》、《卧云先生浮生古词记》、《人道沉思录》。另外,我还有两本包括长篇小说今年年底前出版,分别是《我是一个异乡人》、《长生记》。这两本书也在上海三联书店出版。
他最经典的著作是什么?
我最喜欢的作家是曹雪芹,最喜欢他写的《红楼梦》!
这本书,我从高考结束之后的那个暑假开始看,至今已经不记得看过多少遍了。
那年高考结束之后,作为对自己的奖励,我去镇子上的书店里,买了一本人民文学出版社出版的《红楼梦》,用阅读《红楼梦》来缓解和放松自己的大脑,以此来转移等待高考分数出来时的紧张和焦虑。
记得当时,不到三天的时间里,我就已经看完了,然后合上书本的时候,我的脑子里面可以完整的复述出主要故事情节。
那个时候,里面的很多诗词曲赋,基本上都是跳读过去的,根本不知道什么判词,隐含着那个人物的什么命运,只感觉故事非常吸引人,拿起来就舍不得放手,只想深深地沉浸其中。
我本来就对历史王朝故事比较感兴趣,《红楼梦》又是讲述贾史王薛四大家族故事的小说,所以一下子就将我深深地吸引住了。
翻开《红楼梦》,随着画卷的展开,荣宁二府的富贵气象,大家族过日子的气派奢华,贾宝玉的灵性才情,林黛玉的爱耍小性子,薛宝钗的端庄大方,王熙凤的“粉面含春威不露、丹唇未启笑先闻”,特别是其杀伐决断的当家少奶奶气派,给了我这个农村里出来的穷小子太深太深的震撼了。
穷家小户出身的我,哪里见识过所谓的的贵族生活啊?所谓的“钟鸣鼎食之家、诗礼簪缨之族”,所过的日子,那个奢华啊、简直是气象万千!
暑假里后来又多次反复阅读,慢慢的知道了“金陵十二钗”的悲剧命运,贾府的注定败落,贾宝玉的出家,特别是黛玉之死,看的我眼泪吧嗒吧嗒的忍不住直掉!
尤其是后来贾母去世的时候,拉着手贾宝玉的手说的那一句话,“我的儿,你要争气啊!”
看到这句话的时候,我当时是失声痛哭啊,不只是流眼泪,而是很大声很大声的哭出来的,因为我想到了我自己的奶奶,在我读高一的时候去世的,而我家里又是很穷的家庭,奶奶也是一次嘱咐我要争气、要好好读书!
所以高考结束之后的那个暑假里,我一直深深地沉浸在阅读《红楼梦》给我带来的多种感受里面,有感到、有喜悦,但是更多的是悲伤,深深地、不可遏止的悲伤,因为受《红楼梦》悲剧艺术的感染比较深,也因此而联想到自己家里的一些情况,忍不住的悲从中来、不可断绝。
很多人喜欢看《红楼梦》,是因为里面宝黛爱情、宝黛钗三人之间的青年男女故事,而我因为当时家里穷,升学考试压力太大,可能因此开悟的时间比较迟,对男女爱恋一事,并没有多少感受、也没有多少迫切需求,因为生存、升学压力太大了。
所以真正吸引我的反而是贾府的盛衰之变,我并不是事后吹嘘自己觉悟高啥的,因为当时的确就是这个情况,爱情在当时,并不是我所迫切需求,也不是当时的我所能够真正懂得的。
反而是这个家族的盛衰,引起了我探究的欲望,我当时一直在慨叹,为什么这么一大家族,好好儿的,怎么就突然败落了呢?
还记得当时的我,像在做历史试卷的问答题一样的列出了一二三四点原因,我至今记得,当时归纳的最重要的一个原因就是,贾府这样一个大家族,在年轻子弟的教育问题上出了大问题,后继无人,自然就在官场上吃不开了。
现在想想,这个原因也不无道理,只是稍微简单了点。
后来进了大学之后,《红楼梦》这部小说,也是经常读、反复读,不仅读原著,而且也开始阅读红学家的一系列解读《红楼梦》的著作。
然后慢慢的感觉自己对《红楼梦》的理解,就又加深了很多,像冯其庸、周汝昌、王朝闻、刘心武、王蒙等名家,都有很好的解读《红楼梦》的著作,对比阅读之后,就能更深入的理解作者曹雪芹及其不朽名著《红楼梦》。
当代解读《红楼梦》不得不提到的两位著名作家分别是蒋勋、白先勇,他们都有很好的《红楼梦》解读著作:
两位大家、两套书,各有侧重,蒋勋的书,有音频,非常适合听,因为蒋勋的声音本身就是一件不可复制的艺术品,听蒋勋老师的讲解音频,就是一种艺术享受!
白先勇老师的细说《红楼梦》,非常适合阅读,因为有对不同版本《红楼梦》的对照讲解,一比较就能发现问题的确是如白先勇老师所说的那样,版本不同就会有太多的不一样!印象最深的就是讲解尤三姐的片段,不同版本写到这一段故事的时候,尤三姐的人物形象真的完完全全的不一样。那么从中就可以发现白先勇老师真的是在非常非常细的细说《红楼梦》。
通过反复对比阅读,不仅不会感觉到腻烦、腻味,而且会觉得越读越有更多新的发现,这样一来,就会更加加深了我对作者曹雪芹及其不朽名著《红楼梦》的喜爱!
我相信,真正读过《红楼梦》的人,是肯定会如我一样爱上《红楼梦》的!
金瓶梅为什么一直被视为国人不宜的书?
金瓶梅之所以不能被大力推广,其实有着他更深层次的原因,当然是除了里面的情色描写之外。
这本书情色描写只占到书里非常小的一部分,在中国一本书能不能被大众所接受,就看它能不能入选教材,而就算是把这本书少儿不宜的部分全部剔除掉,它也是很难进入教材的。不能进入教材,就意味着这是一本并不适合大众的读物,为什么会有这样的观点呢,主要还得从书里的内容说起。这本书没有好人,尤其是主要人物,这本书描写了明朝末年,商品经济发达的清河县,一个以西门庆为主的群相书,书里记录的人物众多,事件丰富,但整体来说,你很难找出来一个好人。我们读其他书,总是会不自觉地代入书里的情节,男的会幻想自己是贾宝玉,女的会幻想自己是林黛玉,当然其他人也可以,很多书在读的时候,其实都有这种不自觉地代入感。但金瓶梅就比较惨了,主角加配角都是没一个好的,男的不会把自己想象成西门庆,女的更不会把自己想成潘金莲,潘金莲坏是公认的,关键是其他女人像什么李瓶儿,庞春梅,吴月娘这些人,都算不上好人。这其实也是金瓶梅最为写实的地方,其他小说里,总有好人和坏人的区分,而这本小说,最真实地写明了每个人的欲望,完全不加修饰的展现了人的自私和贪婪,把人性底层的那种丑恶和逻辑,展现的淋淋尽致,堪称是人间的照妖镜。书里还有大量直面死亡的描写,很多书里都有死亡,比如说红楼梦,但这些书对死亡的具体过程,都是回避的态度,甚至很多都采取了诗化的手法。但金瓶梅里面,完全就是直面死亡,把死亡的过程写得很详细,屎尿具下浑身抽搐等等,让人不忍直视的内容。这些不能说不好,但都是我们日常中很少见,或者刻意回避的东西,但这本书就是能把这些残忍的东西,给写出来。金瓶梅的作者还真是离经叛道,不但写了情色,还认真写了死亡,这些完全都是日常书本里很少出现的东西。面对一个真实的世界,面对一个没有好人的书本,你很难让这本书成为全民的读物,如果你能够接受坏人,能够接受真实残忍的世界,那么这本书还有最后一次重击,很多人可能会因此而崩溃。本书的最后一章,交代了书里的人物投胎转世的情况,简单来说就是富人还投胎到富人,穷人投胎还是穷人,西门庆投生到大户人家,武大郎投生到荒野乡村。是不是把最后一点希望也给你掐死了,很多书尤其是历史类的书,面对坏蛋恶人的时候,最终都会交代一个他的下场或者是他子孙的下场凄惨,再敢写的书直接写他下辈子做牛做马。但之金瓶梅直接给你来了一个彻底的绝望,作恶多端的恶人,最终还是好命,被毒杀的武大郎依然无法摆脱下辈子的命运,这或许就是最残酷的人间真相把,穷人的孩子依然是穷人,富人的孩子依然是富人。
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