在长期以来被认为是空白的四个死海古卷碎片上，发现了隐藏的用希伯来语和亚拉姆语书写的文字片段。
这些羊皮纸是考古学家在19世纪50年代挖掘出来的，并捐赠给了一位英国研究人员，在其他所谓的死海古卷碎片被证明是赝品的时候，这些羊皮纸的真实性得到了认证。
死海古卷在近2000年前被一个犹太教派的成员藏匿，其中包含一些已知最古老的希伯来圣经片段，在1940年代和1950年代，贝都因部落成员和考古学家在库姆兰的干旱洞穴中重新发现了这些文字，库姆兰位于约旦河西岸以东约 12 英里处，俯瞰死海。
几年前，一组研究人员开始研究库姆兰洞穴中的文物，这些文物已分散到世界各地的博物馆和收藏品中，“在50年代和60年代的研究初期，有时会向合作博物馆捐赠许多文物，通常是陶瓷，作为礼物，”马耳他大学希伯来语和古代犹太教高级讲师丹尼斯·米齐说。
米齐和他的同事怀疑洞穴中的一些证据可能在途中丢失或被忽视，因为这些物体与原始环境分离，他们在一个库姆兰罐子的内盖上发现了以前认为是蝙蝠粪的腐烂纸莎草纸，他们追踪纺织品用来包裹存放在烟盒里的卷轴，但他们从未打算寻找丢失的文本。
然而，研究人员重新审视了约旦政府在1950年代送给英国利兹大学的皮革和羊皮纸专家的一组据称是空白的死海古卷碎片，因为这些碎片似乎“没有铭文”，所以它们被认为对寻求文本的圣经学者来说毫无价值，但对于利兹研究人员想要进行的卷轴年代测试来说却是完美的。
“当碎片被提交进行破坏性分析时，他们从现有碎片中切割出非常薄的标本（不大于几毫米），换句话说，他们没有为此类分析提交整个片段，”米齐补充道。
该藏品于 1997 年前捐赠给曼彻斯特大学，此后一直存放在他们的约翰·赖兰兹图书馆中。
琼·泰勒在约翰·赖兰兹图书馆阅览室检查死海古卷碎片
伦敦国王学院的研究员琼·泰勒在检查了该收藏中一个据称是空白的片段后，认为她看到了一个书写的微弱痕迹，希伯来字母“'L”。
按照这个提示，51个大于1厘米的看似空白的碎片被提交拍照，图书馆团队使用了多光谱成像，这是一种捕获不同波长的电磁波谱的技术，其中包括一些肉眼不可见的波长。
泰勒和他们的第三位合作者、卢加诺神学院的菲丹齐奥得到结果并在其中四个片段上看到明显的文字行时感到惊讶。
泰勒在一份声明中说：“每个碎片上只有几个，但它们就像你在沙发下找到的拼图游戏中缺失的部分。
“有些词很容易辨认，比如'Shabbat'，”米齐说，这个词出现在一个有四行文字的片段中，可能与以西结书有关。
然而，他和他的同事才刚刚开始解释这些片段，他说现在推测它们的含义还为时过早，“我们仍在努力找出碎片上可见的字母，”他说。该团队希望进行进一步的测试，以阐明文物的物理方面，包括墨水的成分和羊皮纸的制作。
死海古卷中新的、真实的文本很少出现，值得庆幸的是，这些片段有一个有据可查的历史，研究人员知道他们是在昆兰的地盘4窟里发掘的，在那里发现了大部分死海古卷以及来自大约 500 篇文本的数千个碎片。
相比之下，过去 20 年间，大约70件来历不明的新卷轴碎片开始在古物市场流通，尽管其中许多文本由圣经学者解释并出现在学术期刊和书籍中，但一些研究人员继续对这些文本的真实性提出怀疑，因为它们的来源不明和笔迹风格。
圣经博物馆于2017年前在华盛顿特区开放，在被好必来创始人史蒂夫·格林收购后，收藏了其中16个新浮出水面的碎片，今年早些时候，一个独立的艺术品欺诈调查小组确定所有16 件藏品都是现代赝品。
爱荷华大学古典与宗教研究副教授罗伯特·卡吉尔没有参与这项新研究，他将圣经博物馆收集的碎片与莱兰兹图书馆中“挖掘得当、不那么耸人听闻”的碎片进行了对比 ，“原来是真正的宝藏”。
死海古卷碎片
与圣经博物馆一再报道的丑闻不同，约翰赖兰兹图书馆藏品中的这一发现是关于在考古学中使用新技术方法的一个令人欣慰的成功故事。
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