术士秘术宗师(玄界之门等级境界划分是什么样的)

1、术士秘术宗师，玄界之门等级境界划分是什么样的？

武者境界

划分：武徒、后天武者、先天武者(民间叫法：淬体、正式武者、护国武者)

武徒：修炼淬体之法的凡人（分为一到十三层淬体大圆满）

后天武者：领悟气感后，能够修炼真气的武者（分为初、中、后期和大圆满）

先天武者：修炼真气到一定程度，在丹田成功开辟出气府后，在体内诞生先天真气的武者，真气可离体，寿元翻倍

地阶：未知（分为初、中、后期和大圆满）

另：血脉武者(激发了体内某种血脉，拥有常人没有的某种或几种特殊天赋的武者。血脉属性分为金木水火土，分为三等九品)

石猴血脉：无品，进入后天境界后修炼真气远逊常人，却可强化肉身，身具千斤之力

凤音血脉：上等三品，适合修炼碧音万波功

术士篇

境界划分：学徒、灵阶、星阶、月阶

成为术士：必须有灵根，神识才能感应到施法所需的各种元素之力

术士种类：五行术士，较少的风雷冰暗光等术士，专攻符箓之道的符师，专攻阵法之道的阵法师，专攻丹药炼制之道的丹师，专攻傀儡术的傀儡师，能够借助自身灵魂之力沟通其他界面生物的魂师

魂师沟通异度界面的三大条件：一是必须要有异度界面强大生物的残骸，二是大体上知道该异度界面的空间坐标，三则是需要有足够强大的空间感应之力

武功篇

定义：武功分为武技和功法，武技是专研克敌制胜生死搏杀之道，功法是修气炼身之道，二者互为辅助，缺一不可。

武技篇

武技分为攻击、防御、身法等几类。武技修炼分为入门、小成、大成和大圆满

武徒级武技：

风驰十三式刀法：修炼到大圆满境界一息十三斩，借狂风之力越来越快，锐不可当，武徒级武技（传闻是一招先天刀法）

碎石拳：修炼到大成可以开石裂岩，外门武技

撒手刀：由风驰十三式刀法所悟

小周天剑法：此剑法有三百零六式，武徒级别最繁琐复杂的武功

跃鱼步、分影剑法、燎火枪法、铁衣体、黑煞手、蟒骨拳等

后天级武技：

血煞掌、鹰飞九天、金钺腿法、魔痕指等

功法篇

后天级功法：

磐石功：功法特性稳重，修炼难度简单，修炼所须外物无。此功法分五层，真气无其他增幅效果，全部修完成后，可开辟气府，进阶先天，适合资质平庸者。

三阳秘典：阳属性功法，修炼难度普通，修炼时服用大量阳属性丹药。此功法分为三层，真气附带阳火之力，可凭借真气伤敌与无形。全部修完后，可开辟气府，进阶先天，适合资质中上具有一定修炼资源弟子选取。

混天一气：功法特性浑厚，修炼难度普通，修炼所需外物无。此功法分七层，真气无其他增幅效果，但全部修完后真气异常深厚，对开辟气府进阶先天略有辅助，适合资质中下者。

般若天象功：功法特性巨力，修炼难度简单，修炼所需外物淬骨丹。此功法分为十一层，每修成一层都可具有一象之力，但全部修炼完所需时间极长，要耗费大量丹药，建议不是身家雄厚弟子不要选取。

血浪功、青元经等

血脉功法：

碧音万波功：妙音宗镇宗功法，修到大成即可踏入传说的地阶。

赤猿火经：功法特性阳属性，传承自上古时候的飞天火猿，修炼难度普通，需借助火灵地，大量至阳丹药，猿猴类血脉才可修炼。本经共包含一门至阳真气功法和两门配套武技，修炼资质要求绝佳。

大力魔猿脱胎决：功法特性肉身强化，传承自上古大力魔猿，纯粹辅助秘术，需配合其他功法垩修炼，修炼难度简单。修炼者需具有猿猴类血脉，需借助魔煞之气猿猴类精血方可修炼。本功法共分九层，每修成一层都可洗经易髓一次，让肉身大幅强化，但过程痛苦无比，仿若万刀凌迟，意志不坚定者切忌修炼。

术士功法：

蕴神术：可修炼到月阶术士，任何种类灵根的术士修炼。比其他修炼之术胜在法力精纯稳定，施法走火入魔和法力反噬很少，故而对法力稳定最有要求的阵法师和魂师修上是十分适合。

丹药篇

气灵丹：引导武徒领悟气感

气血丹：天音宗特有丹药，对内外伤有奇效，对修炼也大有好处

血罡丹：加快武者修炼速度

增灵丹：能够快速补充术士法力

淬骨丹：修炼般若天象功必备之物

天心丹：有助于突破般若天象功瓶颈

玄牝血魄丹：里面封印了一头血风虎的精血，忍受住服下后血脉灌体的痛楚，不但能够断骨重续，且丹药中蕴含的大量火属性元气也会囤积在体内，对以后的修炼大有助益

符箓篇

符箓制作：术士在参悟出符文后要将其刻画在符纸之上（绘制符箓的材料：法笔、法墨和符纸），成功绘制成符阵，最后灌灵(即是将灵力灌注到绘制好的符阵上)

符箓运用：将施展术法所需的法力提前存储在符纸上，日后只需稍加引导，便可以激发符箓的威力

符箓种类：五行属性符箓、其它属性符箓(如接引符、回春符、传送符、轻身符等)

符箓等级：低阶、中阶、高阶

器物篇

等级划分：法器(在武器上附加符文，拥有寻常武器所没有的威能)、灵器

月光海胆：石牧制成叠加十层烈炎符阵的法器。半尺长的弯刀，质地很薄，形如弯月，散发出淡淡银光，是钟工秘典中记载的一种特殊武器，是用一种特殊的金属银辛铁打造而成，质地轻薄易碎，被外力一撞，便会碎裂开来。这一刀自爆后的威力和先天武者一击差不多

玄冰尺：天阴宗的镇宗之宝

灵兽篇

等级划分：异兽、灵兽、妖兽

异兽

金丝鼠：又名寻药鼠，某种常见花斑山鼠的变异种，通体金色后会完全激发天赋之力，能轻易寻找到一些珍稀药材

灵兽

灵瞳鼠：金丝鼠进阶而成

体质篇

厚土之体：以防御而著称的挨打体质

典籍篇

钟工秘典：钟家先祖所留之物，记载了许多偏门兵器的打造方法、一些小巧工具机关的制作之法和上百种毒药的配方

灵符宝经：讲解符箓之道

阵图入门大全：阵法入门典籍

2、DNF大自然套为什么被玩家称作工作服？

谢谢悟空小秘书的邀请！

DNF100级版本，将会更新100级史诗，100级史诗品种繁多，可以大致分为四类：

（1）第一类是深渊掉落的普通史诗，无法交易；

（2）第二类是深渊掉落的智慧史诗，可以交易；

（3）第三类是深渊掉落，只有上衣，手镯和耳环三个部位的神话史诗，无法交易，角色只能佩戴1件；

（4）第四类就是今天要说的主角史诗，深渊不能掉落，只能升级获取；五套超界防具统一升级为“大自然防具”，普雷首饰，不论属性统一升级为“精灵使首饰”，普雷特殊装备，不论属性统一升级为“标准化同步器特殊装备”！这三套中的上衣，手镯，耳环也有神话部位，这三件不能升级获取，只能深渊掉落！

（1）大自然防具，具体属性如图所示，其伤害水平，相当于最强防具“轻甲手搓套”的91%，相当于第二强防具“重甲改恶套”的94%的水平，有三速加成，还有属强加成，在100级的最强防具中，可以排到第七名！

（2）精灵使首饰，具体属性如图所示，按照数据计算，把最强的首饰幸运三角的强度设定为100，那么排在第二的大恍惚套（增幅13）的强度为96，远古术士的强度为92，精灵使的强度为88，排在最后，不过这套装备有10%-CD，还有三速增加，非酋玩家还是可以考虑升级获取的。

（3）标准化同步器特殊装备，具体属性如图所示，同样把最强特殊装备军神套的强度设定为100，同步器的强度为96.5排在第二，灵宝92%排在第三，排在最后的是时间套，84%，但有14%的CD；也就是说，升级获取的特殊装备套，还是非常不错的！军神套虽然伤害高，但是没有三速加成，移动速度慢的职业不推荐。

工作服全套，虽然不是100级最强的史诗，也没有什么特色亮点属性，但是，其伤害也是中规中矩，并没有有的玩家相信的那么不堪！

我们在刷深渊的同时，可以同时升级这一套工作服，这和我们刷深渊不冲突，以后如果出了心仪的更好的史诗，直接花50个菁青石继承装备打造即可，对后续的装备制作和进阶，完全没有影响！

我们在升级的时候，可以按照特殊装备3件，防具2件，防具5件，首饰3件的顺序升级，这样不会破坏套装属性，不会因为升级，降低自己的角色输出！

PS：文章100%原创手打，图片来自于游戏截图，如有侵权，请联系删除！

我是星辰秀，关注星辰DNF秀，深渊闪光不停，打团金牌不断，祝勇士们“鼠”不尽的钞票，“鼠”不尽的史诗，“鼠”不尽的欢乐。

3、西游记中的猪八戒在天庭是天蓬大元帅？

这个问题，哈哈哈，我也来严肃地回答一下。

《西游记》是用小说体，在讲人的修行。从这个角度，孙悟空是人心，猪八戒是人的身体。人心么，当然就会瞬间72变，一走神去了十万八千里之外。身体就是有各种功能，能吃能睡能泡妞，这些能力才是八戒的本行，打妖怪什么的，根本不是人家的活儿。

为啥要身体打妖怪？那些妖怪个个都是心魔，身体再好能打得过心魔不，只会让心魔更猖狂。

比如八戒看到美娇娘，那就走不动了，就要背走，这是身体的本能哦，想要背走说明身体功能正常，是好事。

看到吃的也必须要吃，本能啊。猪悟能那是白叫的？

一个小婴儿开始，什么也不懂，只会吃奶，那就是本能，慢慢地长大，悟出自己有身体，可以吃吃手，蹬蹬腿，这都是成长，不要看不起八戒， 你长不到16岁，还不会有娶媳妇的功能呢。

人成长的路上能够悟能，也是进步。

西行路上，八戒总是因为贪心闯祸，遇到白骨精，就是八戒一定要出圈子吃东西上当的。菩萨试禅心，女儿国，盘丝洞，都是八戒拖后腿。

但是人的身体必须供养，拖后腿也得带着。

另外也不要说八戒打不过妖怪。那是因为八戒是身体，只能出力耕田种地娶高小姐，这是身体的本能。除心魔用耕地的耙子打，你先告诉我朝哪里里打能打到心魔吧。砸自己脑袋还是引刀自宫？

不过八戒自己是打不过，每次打妖怪却绝对离不开八戒。

悟空是人心千变万化神通广大，但是人心也不能离开身体的供养，没有身体，烛尽火灭。

所以就会发现每次打妖怪，悟空都带着八戒，必须的。

悟空尽管“呆子呆子”地叫，却离不开八戒，两个人关系好得很，而且八戒也不恼，只要猴哥偶尔偷个人参果什么的回来，八戒就很开心。

还有猴哥要是耍脾气撂挑子不干了，谁能请他回来，八戒啊。

身体和心是分不开的，只有身体能锁住心。

至于说取经回来，悟空成佛，八戒只给了个净坛使者的小职位。你也别替八戒抱屈。

你以为八戒不喜欢这个职位吗？喜欢死了。

当个佛有啥好，天天坐那里正经八百地之乎者也，给八戒当八戒也不当。

供桌上那么多好吃的，佛陀无眼耳鼻舌身意，啥也看不着，啥也吃不着，啥也闻不着，全白瞎。

八戒上去，色香味俱全，一通胡吃海塞，还不用减肥，那简直是

快哉！快哉！

哎，能把高小姐也叫来不，要是可以就更完美了。

4、火影中最后复活的究竟是大蛇丸本体还是大蛇丸的分身？

蛇叔在火影中一直都算是一个奇葩的存在，为什么这么说呢？因为本身他就是一个天才忍者，而且对忍术的执着程度也是不亚于任何人，如果他苦苦钻研忍术，好好的修炼三代降低他的本领，这可就是稳稳的下一任火影呀！

可是蛇叔偏偏不这么干，明明可以靠实力称霸天下，非要搞科学去寻求长生不老！不过，说归说闹归闹，蛇叔居然梦想成真了到底是闹哪样？现在的蛇叔已经完全掌握了长生不老之术，成为了火影中第一个也是唯一一个永生不死的男人！

蛇叔成年之后因为追求出现了偏离，所以他就开始用动物做实验，可是动物终究只是动物，和人类的体质终究有着相当大的差异，所以蛇叔也是毅然决然的决定直接拿真正的人类做实验，而且现场简直惨不忍睹，就好像真的科学怪人在做实验一样！到处都是遗骸和残肢！

可惜，快乐的时光总是短暂的，一直抓人的蛇叔终究免不了暴露，三代很快就发现了端倪，并且找到了蛇叔的老巢，不过最后三代应该还是放了大蛇丸，毕竟那可是他最优秀的弟子！

而被放逐的蛇叔也是够努力，最后还真成功的修炼成了传说中的不尸转生，不过终归还是有副作用的，因为人类一旦接受不尸转生，就等同于死亡了，而死亡的人身体抗不了太久，所以蛇叔也是一直都在寻求身体，直到第四次忍界大战！

蛇叔得到了充满柱间细胞的白绝当做自己的身体，白绝是何物？白绝本身就是死物，可由于柱间细胞的原因让他拥有了源源不断的生命力！于是这也让蛇叔不仅得到了一副不会溃烂的身体，更是能够永葆容颜！完成长生不老的终究目标！

那不停的转生的蛇叔还是我们曾经的那个蛇叔吗？会不会就和影分身一样，是分身取代了蛇叔的呢？

其实，无论怎么去转生，蛇叔终究还是蛇叔！为什么这么说呢？因为蛇叔的不尸转生并不是真正意义上的灵魂转生，而更像是意识的转移，甚至我们可以说其实蛇叔已经达到了更高纬度的生命的标准！也就是意识！

我们知道，蛇叔的每一个咒印都相当于自己分裂出去的意识，而蛇叔自己也说过，我在你的体内什么都看见了！所以按照常理来讲通过一定的术士手段，几乎每一个咒印都能够复活出来一个蛇叔，那为什么不会出现好多蛇叔呢？只可能有一个原因，那就是一旦有一个本体复活了，那其他的意识就会休眠受到复活的主体意识的压制！

所以我们说，尽管蛇叔已经复活了这么多次了，但是蛇叔其实还是蛇叔，不过是蛇叔的身体早就不是他自己的身体罢了，但蛇叔的意识还是自己的意识，所以小编也只能将蛇叔理解成真正四维空间的生物了——也就是意识的世界！

5、为什么在秦汉时会有天子气的说法出现？

东南有天子气

公元前210年10月，秦始皇开始了他一生的第五次也是最后一次出巡，这一趟出巡的目的地是东南方向的故楚之国。

之所以要挣扎着在生命的最后一年南巡故楚，可能与秦始皇时常挂怀的一句坊间流言有关：东南有天子气。

因此，即便已是疲倦难堪，心力俱瘁，牵挂着帝国千秋基业的秦始皇也不得不亲临东南，以震慑这个潜在的对手。

可是，就在始皇帝南渡浙江的时候，两个故楚国的未亡人却正冷眼瞧着他呢。

始皇帝的黄屋左纛、千乘万骑非但没有吓着他们，反而引得其中一个后生说出了那句在历史上石破天惊的话：“彼可取而代之也！”

说这句话的人，正是后来的西楚霸王——项羽。

司马迁在《史记·项羽本纪》中记载，当项羽说完这句话之后，身边的叔父项梁“以此奇籍（项羽，名籍，字羽）”。

项梁对项羽的刮目相看应该是后来的事情。

在项羽说出这句话的当口，项梁可是被这个侄子的冒失吓得不轻。他当即捂住项羽的嘴巴，斥责他道：“别胡说八道了，要灭门的！”

但这句在项梁看起来莽撞之极的话，短短的几个月以后居然应验了。

公元前209年7月，陈胜、吴广在蕲县大泽乡揭竿而起，反秦起义的烽火随即烧遍了淮南。

让秦始皇至死都不能释怀的那句“东南有天子气”似乎渐渐地露出了端倪。

回想秦始皇刚刚荡平六国、混一宇内的时候，宰相王绾就忧心忡忡地提醒过他：帝国新征服的燕国、齐国与楚国的故地距离首都咸阳太远，实难控扼！

说这番话，王绾并非故意要在秦国君臣弹冠相庆的时候泼凉水，而是一个老臣居安思危的逆耳忠言。

仔细推敲《史记·秦始皇本纪》中的相关记载之后，我们就会发现，事实正像王绾观察的那样，自统一之日起，故燕国、故齐国与故楚国的反秦暗流从来就没有平息过，而且各师长技，每家反秦的套路还都不一样。

燕国本来就是战国七雄当中实力最弱的一家。单凭自己的力量想要推翻秦朝无异于以兔搏虎，希望渺茫。

但相对于南方的齐国和楚国，燕国有一个天然的地缘优势，那就是它的北境与匈奴接壤，这为燕人请外援打开了方便之门。

这并非是不切实际的妄想。

事实上，在秦汉之际，匈奴似乎挺愿意掺和中原政治，比如后来被刘邦封为燕王的卢绾，与刘邦翻脸之后便逃亡到了匈奴，被匈奴人封为东胡卢王。

寄希望于匈奴南下，相机复国，最典型的便是为秦始皇寻访仙药的燕人卢生。

这个因不满秦始皇擅权心烈而借故逃亡的燕国术士曾经向秦始皇进呈一份图谶，上面说“亡秦者，胡也。”

对于“亡秦”的字眼异常敏感的秦始皇迅速决定，派蒙恬率领着三十万秦军主力北逐匈奴，收复河套。

虽然最终秦朝并没有如卢生所愿，毁在匈奴人手里。

但秦军主力北调，以至于周章率领的义军攻入关中，秦二世竟然无兵可派，不得已只好临时武装骊山刑徒仓促上阵，这个借胡亡秦的策略总算也部分奏效了。

燕国往南，是曾经最富庶的东方诸侯齐国。

与杂处夷狄之间，常年攻战不休的秦、晋不同，齐国的立国环境要安逸得多。

因为缺少战火的淬炼，齐国在悍勇的秦、晋面前落下了怯懦的印象。所以真要反秦，靠抡胳膊根儿，齐国人是不灵的。

但齐人自有他的长项。

因为毗邻海隅，兼收鱼盐之利，齐国的手头经常很宽绰。

故齐国的贤相管仲说过，“仓廪实而知礼仪，衣食足而知荣辱。”有钱就有余力发展文化事业。

因为优渥的生活环境，良好的文化氛围，战国时候的著名学者往往愿意到齐国游历，也因此齐国成为了文化软实力最强的战国诸侯。

“稷下学宫”便是学术王冠上最闪耀的明珠。

所以，齐人的反秦斗争主要是在思想文化领域展开的，那个批评秦始皇不尊重华夏政治传统，不行分封而立郡县的博士淳于越，就是齐国人。

不过拢总说起来，燕人寄希望于外援，是远水难解近渴；齐人练嘴不练手，是秀才造反，三年不成。

真正对秦朝的社稷威胁最大的，应该是楚人。

故楚国幅员辽阔，人口众多，具备一个天然大国的基本素质，更兼他还是大国情结极其强烈的国家，所谓“横成则秦帝，纵合则楚王”。

楚国就像今天那个从来不会跟美国人服软的俄罗斯一样，他绝不会甘心承认秦国的征服。

因为身上流淌着蛮夷的血脉，南楚民风剽悍，好战善战。

楚人有句俗话，“三年不出兵，死不从礼”，这是说对历任楚王而言，如果在他执政期间连续三年都没打过一场漂亮仗，死了之后牌位都不能进宗庙。

在战国时代的灭国战争当中，楚国与秦国的积怨最深。

秦相张仪以商於之地六百里为饵，忽悠楚怀王与齐绝交，尔后远交近攻，击碎了楚国的大国之梦。

公元前299年，秦昭王嬴稷约楚怀王芈槐会盟于武关。却背信弃义，以武力劫持楚怀王到秦国，在章台强迫他割地称臣。楚怀王执意不从，以致客死异域。当他的灵柩被送回楚国的时候，“楚人怜之，如悲亲戚”。

这一笔笔积累起来的血债，让楚人始终以秦朝的掘墓者自居，“楚虽三户，亡秦必楚”——哪怕拼尽最后一滴血，嬴氏社稷也一定要终结在楚人手里。

正因为如此，当秦始皇东游的时候，在故楚各地都听到了“东南有天子气”的流言，在丹徒、在曲阿，在云阳，在金陵，俯拾皆是。