三国杀刘备演员表,三国杀中吕布华佗貂蝉属于什么阵营

三国杀刘备演员表，三国杀中吕布华佗貂蝉属于什么阵营？

《三国杀》中吕布、华佗、貂蝉都属于群阵营：目前版本的《三国杀》分为魏，蜀，吴，群等4个阵营，大部分武将都会根据《三国演义》里的人物设定分阵营，比如，刘备是蜀，曹操是魏，孙权是吴。但是，有很多武将，自始至终不属于魏蜀吴中的任何一个阵营，所以就单独设立了一个阵营——“群”，凡是不能算入任何一个阵营的武将都放入群阵营里，比如吕布，华佗，貂蝉等。另外，需要说明的是，有些武将在不同时期归属于不同的阵营，所以有些武将不同的形式可能属于不同的阵营：比如，庞德，普通版庞德属于群阵营，但是SP庞德就属于魏阵营了，因为，庞德最早是跟马超混的，属于群，后来投降了魏，所以被划分到了魏。

包括马超和sp马超也是这种情况，sp马超属于马超年轻时候的情况，那时候他还属于群雄

三国演义中描写刘备的长相很奇怪？

大家好，我是南岭说史，以下是我的答案：

刘备是三国蜀汉之主，历史上多称之为季汉，刘备是为汉昭烈帝。

作为一个鼎鼎大名的历史人物，史家对其外貌有较为详细的描写，言其“垂手下膝，顾自见其耳”。仔细想想这样的外貌有可能吗？

想当初笔者在看《三国演义》之时，其中相似的描写，我第一个想法刘备是如下图这样的人：

这不就是双手过膝之相吗？

而双耳垂肩，我想到的是下图：

但实际上可能有这样的人吗？

手过膝是帝王标配

历史上除了刘备的外貌长这样，在《晋书》中有对晋武帝司马炎的描述也是如此：

发委地，手过膝，此非人臣之相也。-《晋书》

甚至两百多年后的南朝陈朝陈霸先亦是如此类似长相：

身长七尺五寸，日角龙颜，垂手过膝。-《陈书》

这就奇怪了，为什么皇帝都张这“怂样”？

关键就在于“非人臣之相”之语。皇帝不是一般人，普通的人长相不够格成为皇帝的，人们多把长相怪异之人称之为有“帝王之相”。

在《唐代宫廷艳史》之中，唐玄宗李隆基描述自家的侄子李琎“端秀过人，却无帝王之相。”这侄子李琎是李隆基长兄之子，是玄宗之父的嫡长孙，按理是有可能登上帝位的，但其父李宪在睿宗复位后，把太子的位置让给了弟弟李隆基。当然不让很有可能再来一次“玄武门之变”。

也就是说，古人对帝王的相貌有一定的“标准”，比如汉高祖的“隆准而龙颜”，光武帝刘秀的“大口，隆准，日角”，明成祖朱棣“日角插天”。

日角和隆准基本上都是帝王标配之相，看来“果真”皇帝都是天之子，都是一个模具做出来的。

龙犀日角，帝王之表。-《文选·刘孝标<辩命论>》

故而刘备的长相，其实是为了营造其有帝王之相的修饰词而已。

同时代吴国孙权也有类似的形容：

形貌奇伟，骨体不恒，有大贵之表。-《三国志》

因此，刘备不一定就是如此外貌，可能为美化词。

大耳之相的来源

《三国演义》之中，刘备多被骂以“大耳贼”，但其实大耳算不得骂人，甚至可以说是“赞美”。

带有神话传说色彩的古老奇书《山海经》中记载了一个“大耳国”，名为离耳国。

被称为“风水学鼻祖”的东晋学者郭璞注解为“离其耳，分令下垂以为饰，即儋耳也。在朱崖海渚中。”

《汉书》中亦有相关记载：

儋耳者种大耳，其渠率自谓王者耳尤缓，下肩三寸。

就是说在海南岛一带，存在一个族群，他们的君主都是大耳朵，而《汉书》成书于东汉动乱之前的七八十年前，想来刘备应当是读过此书的，毕竟他的老师乃是后世配享孔庙的大儒卢植。

因此，我认为可能刘备只是耳朵比较大，借此典故宣传其不一般的长相，最后演变成垂肩之耳，当然不排除刘备是否以“离耳国”之法为自己做了耳朵“整形手术”。

另外，汉末之时虽然道家文化比较强势，但此时中原已经传入佛教，在佛教之中的诸佛多为耳大之相，是多福的相貌。《新唐书》中有“耳大，真贵兆”之语，《庄子》中亦有长得“大耳，长臂”的水神。

现实是否由此长相

医学上认为如果性腺功能衰退是有可能造成双手过膝的，是性腺功能减退性巨人症的一种症状。

结语：

总的而言，刘备的外貌其实是帝王之相的修饰之语，真实长相应当不至于如此。

刘禅和刘备是什么关系三国杀问答？

刘禅是刘备之子。刘禅出生于建安十二年（207年），是刘备之妾甘夫人所生。建安十三年（208年）九月，曹操派曹纯领五千虎豹骑在长坂坡大败刘备，刘备率领张飞、赵云等数十骑弃其妻子而逃，襁褓之中的刘禅在赵云的保护之下得以幸免。

建安十七年（212年），刘禅被继母孙夫人携返东吴时被张飞和赵云截下。建安二十四年（219年），刘备自立为汉中王，立其为王太子。

章武元年（221年），刘备称帝，建立蜀汉，进为皇太子。为了让刘禅见多识广，掌握治国本领，刘备让其多学《申子》《韩非子》《管子》《六韬》等书，并由诸葛亮亲自抄写这些书让他学习，又令其拜伊籍为师学习《左传》。

章武三年（223年）四月，刘备在永安宫去世，五月，刘禅在成都继位称帝，时年十七岁。

刘备为何要砍了张任？

根据《三国志·先主传》的记载，张任是土生土长的蜀郡人（现成都市），而且出身贫寒，但是非常好学，年轻时就非常有胆略，有气节。

“张任，蜀郡人，家世贫寒，少有胆量，有志节，仕州为从事。”

在刘备进攻刘璋的益州之战时，张任刚好担任益州从事。在面对刘备来势汹汹的进攻时，刘璋就派遣张任、率兵抵挡刘备于涪城。但是终因寡不敌众，在建安十九年（214年）张任败退到雒城，刘备进军包围雒城，张任在雁桥之战失败被擒。对于张任的才能，刘备是非常认可的，于是刘备想招降他，但是张任说：

“老臣终不复事二主矣。”

于是被刘备下令成全其气节，阵前被斩杀。

其实大家都知道，刘备自从起誓以来，向来以仁义示众，而且他旗下的人才不多，杀了张任，确认让人感到纳闷！但是细究下来，张任落在刘备手里，也只有死路一条！

张任出身普通，非世家子弟

如前面史书记载，张任出身贫寒，并不是当时的世家豪族子弟，只是凭着出色军事技能，而被刘璋提拔为益州的军事首领。而了解三国或汉史的读者都知道，在汉朝非常看重出身和家族的。比如诸葛亮，比如司马懿，比如袁绍等，基本上都是世家豪族的后代，有着雄厚的政治资源和人脉资源。而张任却并没有这个免死金牌！刘备入蜀，其实遇到了很多的抵抗，而刘备必须要杀鸡儆猴，而张任就是很好的“鸡”—杀之可震慑其余抵抗势力，而且不会对以后统治川蜀造成太大的负面影响。而这个正是张任被杀的深层原因！

张任忠心耿耿，誓死不愿降

这个其实是张任被杀的直接原因！在刘璋的信任和扶持下，张任成为西川武将的首领，以忠勇而闻名，也是益州武将中最出类拔萃的一位。他文武双全，白马银枪，弓刀石，马步箭无所不精，他的武艺和程普、于禁等在伯仲之间，且他兵书战策样样通晓。是一位不可多得帅才。刘璋虽然懦弱，却也能把益州治理得井井有条，原因是刘璋文有法正、许靖等一班谋士贤臣，武则有张任、李严、严颜等一班武将。其实对于刘备的入川，益州的文武大臣们是两种截然相反的态度。文官以张松献地图为首的是非常欢迎，对于有政治战略眼光的文人来说，刘备是“良木”，值得择而栖之。而武将以张任为代表，由于受到刘璋的恩泽，而且从保家卫国的角度来看，则是持抵抗的态度的。招降不成，放虎归山恐有后患，不如杀之！

张任射杀庞统，刘备心有余悸

我们知道，早期刘备依靠的谋士只有卧龙凤雏两位，而卧龙诸葛擅长政治，而凤雏则强于军务。益州一战，刘备本以为能够轻松获胜，没想到遇到张任这个硬骨头，跌了个大坑！落凤坡一战，刘备依仗的庞统竟然被张任所杀，可谓是让刘皇叔非常怨愤。或者是因为庞统之死的刺激，亦或是对于自己的“仁义”在取西川时，没有取得他所期望的望风而降，刘备充满了复仇心理，再加上泠苞诈降再次被擒时，刘备气冲冲毫不犹豫地把他推出去斩首后，刘备就已经对张任非常的忌惮。最重要的是，在刘备还想劝说张任投降时，诸葛亮却阻止了刘备，命人把他推出去斩首，美其名曰“成其名节”。也许诸葛亮的想法是，通过斩杀西川的武将首领张任，可以震慑其余等人，达到“不战而屈人之兵”的效果吧！

玄德谓张任曰："蜀中诸将，望风而降，如何不早投降？"张任睁目怒叫曰："忠臣岂肯事二主乎？"玄德曰："如不使天时耳，降即免死。"任曰："今日便降，久后也不降！可速杀我！"玄德不忍杀之。张任厉声高骂。孔明命斩之以全其名。

整体上来说，斩杀张任，让刘备得不偿失！虽然通过武力征服益州，但是刘皇叔仁义的名声算是唱不响了，斩杀张任之后，益州对于刘备的顽强抵抗仍然在继续，有的人即使被迫投降后也不是心悦诚服，比如就有怀才不遇的彭漾竟然想出唆使马超谋反(未遂)，这样明显带泄恨性质的事件，彭漾尽管一再表示忏悔，但也仍然被处死。在此之后我们在《三国演义》中再也看不到对于刘备“仁义”的歌颂了。而且更重要的是，斩杀张任，使得刘皇叔彻底寒了天下寒士之心，曹操用人能做到不拘一格，而刘备只用世家子弟，藐视寒门子弟，所以后期蜀汉政权人才凋零，“蜀中无大将廖化作先锋”也就不奇怪了！

万水千山总是情，给个关注行不行？

三国杀名将传刘备怎么打战法？

刘备普攻：对敌方单体武将造成100%的法术伤害，并附加[仁心]效果，持续2回合;

技能：对敌方攻击最高的2个角色，造成235%的法术伤害，并附加[仁心]效果，持续2个回合[仁心]：拥有[仁心]的敌方武将攻击时，若目标包含对其附加[仁心]的仁君刘备，则本次攻击的所有间接伤害不会触发，该效果最多触发2次，之后[仁心]效果消失);