第二个任务小溪旁的石室光遇,华山的仙峪景区有售华山门票吗

第二个任务小溪旁的石室光遇，华山的仙峪景区有售华山门票吗？

仙峪深五十余里，峪道窄狭清幽，山路崎岖蜿蜒，河流湍急，山石险峻，多处路段凿崖，加栈凌空通过。进峪五里处，有斜岭横阻，令人有谷尽路绝之感，然越岭横度，又平添柳暗花明的情趣。 斜岭南，地势渐次开阔平缓，峪道两边花木繁茂，绿草如茵，溪水汇而成潭，如面面明镜，台田层层叠摞似条条绿毡，有山民聚集成廓，男耕女织，日出而作，日落而息，不异桃花源仙境。 仙峪人文、自然景观数十余处，见于史籍记载的神话传说更是美丽动人。斜岭尽头有车箱潭，《水经注》号称其为天下第七水府，华阴流传的邢家姑姑为医父痼疾嫁给车箱潭龙太子的故事就发生在这里。 斜岭东南为华山白羊峰，峰西侧崖下有羊公石室，传说是天下杨姓先祖避难的地方；羊公石室临近有石羊城，是黄初平牧羊成仙的地方；斜岭北望，有猫头石、龟蛇锁车箱等奇石胜景，都形象生动，惟妙惟肖，令游人叹为观止。

四川有什么好玩的地方推荐？

四川地形地貌复杂，历史悠久，成都平原沃野千里，自古就是天府之国。四川旅游资源极其丰富。下面是一些去四川旅游必去的打卡景点。

一、青城山·都江堰旅游景区(5A级)

“问道青城山，拜水都江堰”。都江堰水利工程是人与自然和谐共生的天才杰作，战国时期秦国蜀郡太守李冰主持修建的这一水利工程，使成都平原成了沃野千里的"天府之国"。其采用"无坝引水"的方式，巧妙解决了岷江的洪涝灾害和成都平原的灌溉问题，被列为世界文化遗产和灌溉遗产。

"青城天下幽"，青城山是中国道教名山。植被茂盛，层林叠翠，古树洞天，处处充满仙气，是道家修炼的绝佳之地。

二、四川峨眉山(5A级)

峨眉山是中国佛教四大名山，是普贤菩萨的道场。“峨眉天下秀”，峨眉山自然风光奇特，三千多米的海拔高度，让它十里不同天，一山有四季，是夏天避暑胜地，当成都平原30多度的高温让你酷暑难耐时，峨眉山20多度的温度，让你心旷神怡。峨眉山是世界自然和文化双遗产，除了“一山独秀众山羞”“的自然景观，还有众多的人文古迹，如金顶金佛、洗象池、仙峰寺、万年寺、报国寺、清音阁、伏虎寺等众多的宫观古建。

三、九寨沟、黄龙(5A级)

九寨沟，“九寨归来不看水”。人们用人间瑶池，童话世界来形容九寨沟。这里原始的自然景色，变换多端的水景，让人赞叹大自然造景之神奇。独特的藏羌古寨，是了解古羌人民居生活的理想之地。

黄龙以彩池、雪山、峡谷、森林“四绝”著称于世，主要以结构奇特、色彩多变的钙华景观为主。池水澄清，水色因水底沉积物和树木、山色的千变万化，而呈黄、绿、浅蓝、蔚蓝等颜色，堪称人间仙境。

四、广元剑门关景区(5A级)

“一夫当关万夫莫开”。李白《蜀道难》慨叹“剑阁峥嵘而崔巍，一夫当关，万夫莫开”，说的就是剑门关的雄险。剑门蜀道历史悠久，距今已有3000余年，是中国古代最早开凿的人工古驿道，至今仍遗存有众多的古桥梁、古碑刻、古寺庙等大量文物。三国时期，蜀汉丞相诸葛亮在剑门山修建了剑门关，并在大小剑山之间架筑飞梁阁道，称为剑门蜀道。后魏国钟会率10万精兵径逼剑门关欲取蜀国，蜀军大将姜维领3万兵马退守剑门关，拒10万魏军于关外，关隘之险要犹见一斑。

五、稻城亚丁景区

稻城亚丁是中国目前保存完整、原始的高山自然风景。它是人们归隐田园的梦想天堂，周围是冰蚀峰林地貌，冰川和冰川遗迹及高山湖泊，美丽的高山峡谷自然风光，让你流连忘返。纯净的蓝天，飞过白云间的苍鹰，风格独特的藏乡建筑，金黄的秋杨，深红的沼泽，波光粼粼的小河，是一幅色彩斑斓的油画。

六、乐山大佛(5A级)

乐山大佛开凿于唐代，历时90多年凿成。大佛高71米，是世界上最大的石刻佛像。佛像雕刻线条流畅，身躯比例匀称，气势恢宏，体现了大唐盛世的气势恢宏，具有很高的艺术和文化价值。大佛双手抚膝，正襟危坐，造型庄严，排水设施隐而不见，设计巧妙，避免了大佛遭流水侵蚀。1996年成为被列为世界文化遗产名录。

七、成都武侯祠

武侯祠是世界影响最大的三国遗迹博物馆。有三国历史遗迹区、西区、锦里民俗区三大板块组成。，是中国唯一的君臣合祀祠庙，由武侯祠、汉昭烈庙及惠陵组成，始建于三国，主要建筑有刘备殿、诸葛亮殿、文武廊、惠陵、三义庙、三绝碑等。一部《三国演义》，让人们熟知了这段历史，感受三国历史，这里是你最佳去处。

苏州有哪些古迹？

我去苏州玩过，我就说我喜欢的

苏州好玩的景区 标签： 经验 历史 旅游 文化 苏州一、苏州园林（苏州古典园林）俗语说：“江南园林甲全国，苏州园林甲江南。”苏州园林从总体上说，具有三个特点，一是造园图景摹仿自然：以自然山水为主题，因地制宜地利用人工去仿造自然景致，沿阜垒山，洼地建池，巧建亭榭，点缀树木，讲求诗情画意。二是造园注重淡雅幽静：造园图景小中见大，内外借景，画中有画，布局自然，秀丽庄重。三是建园突出民族风格：园中的古代建筑用绘画、书法、诗文等艺术手法将其综合在一起，景中有诗，诗中有画，为我国古代文化艺术的结晶。苏州园林是中国南方古典园林的典型代表，园林中以拙政园、沧浪亭、狮子林、留园为著名，被誉为苏州四大古代名园。1、沧浪亭 （苏州古典园林）沧浪亭，在苏州市南部三元坊附近，是现存的历史最久的江南古代园林之一。它原是五代末年吴军节度使的别墅，后几经兴衰，到南宋初年辟为抗金名将韩世忠的住宅，并加以扩建，到了明清两代又加以修整，成为现在沧浪亭的主要基础和规模，全园面积约16亩。沧浪亭最大的特点是未入园先见景，一条清清溪水绕园而过，隔河相望，亭阁起伏，波光倒影。走过小桥后方能步入沧浪亭园内，园内的结构以假山为胜，建筑物均环绕山丘而建，上山小路曲曲弯弯，迂回盘上，道路两帝翠竹丛生，山上林木葱郁，沧浪亭就屹立于山顶林木之中，景色自然。山南有明道堂、五百名贤祠、看山楼等；园内有藕香榭、闻妙香室、瑶华境界等处，各自组成院落，风格独特。2、拙政园 (拙政园与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园一起被誉为中国四大名园。拙政园，在苏州城区东北隅娄门内，为苏州四大古代名园之一。拙政园最初是唐代诗人陆龟蒙的住宅，在元代时将其改建为大宏寺；到了明代正德年间，御史王献臣辞职还乡，买下大宏寺遗址并改建成宅园，取名为“拙政园”。初建时规模较大，园内景物很多，除正宅外，还包括现在的东花园（归田园）和西花园等景物30余处。拙政园园内面积现有60余亩，以水面为主，建筑群多临水而建，全园景物分为东中西三部分。东部的入园处是解放后，在归田园（东花园）废址上重新扩建而成的，主要有兰雪堂、芙蓉榭、天泉亭、放眼亭、秫香馆等。3、狮子林 （苏州古典园林），在苏州市的园林路，为苏州四大古代园林之一。元代的高僧天如禅师为纪念其师中峰禅师，在这里修建了菩提正宗寺，后更名为狮子林；乾隆十二年（1747年）时，改名为画禅寺，狮子林就成为寺后的大花园。因为中峰禅师曾在天目山狮子岩居住过，轩内又有许多怪石形态都很像狮子，故取名为狮子林。该园几经兴废，后为清代的贝氏花园，并进行了重新修整，始成现在的规模。狮子林以假山为著名，但山下有洞，洞壑宛转，曲折盘桓，犹如迷阵，有桃园十八景之称；洞顶的高度虽不算太高，但奇峰林立，山峰的形状奇特，有的形如狮兽，有的形似虎豹，其中以狮子峰为群峰之首。4、留园 （苏州古典园林），在苏州市阊门外，也是苏州四大古代名园之一。它是在明代的泰东园的旧址上兴建的寒碧山庄，因庄园姓刘，所以取名刘园，刘与留同音，后来就变成了“留园”。园内面积较大，约有50多亩，按园内景物可分为东西中北四个部分。园区东部，以楼阁建筑为主，楼阁馆堂富丽堂皇；如五峰仙馆，不仅建筑宏伟，内部装饰也古朴精美。这里著名的留园三峰，其中的冠云峰，高约9米，为江南园林中最高大的湖石。园区西部，以假山为奇，土石相间，堆砌自然，山上有枫树林，每当秋末初冬，山红一片，景色优美。中部地区以山水为胜，湖池居于中央，四周假山和亭台楼阁成群，长廊旋曲其中，廊壁上有历代书法、石刻三百余方，被称为“留园法贴”，引人注目。北部地区以小竹林、桃、杏、柳等为主，还有紫藤架和葡萄园，颇有田园之意，北面的小桃园，称为“小桃坞”，山前小溪细流，两旁桃柳成行，景致幽雅。二、周庄古镇周庄（周庄旧名贞体里。北宋元年（1086年），周迪功郎信奉佛教，将庄田13公顷捐给全福寺作为庙产。老百姓感其恩德，遂将贞体里该名为周庄。）镇位于苏州城东南38公里，著名古画家吴冠中撰文说“黄山集中国山川之美、周庄集中国水乡之美”，海外报刊则称“周庄为中国第一水乡。周庄有着近九百年的历史，有丰富的文化蕴涵。西晋文学家张翰，唐代诗人刘禹锡、陆龟蒙等曾居周庄。周庄也是元末明初江南巨富沈万三的故乡；周庄也曾留下柳亚子、陈去病等人的足迹。若要选中国最热门的水乡古镇，周庄想必名列前茅。周庄是水的世界，自然有它独特的生活形态和风味。那绝不是一两幢古建筑、三四座老石桥，就能反映出来的。那是一种活生生的生活气息。你可凭个人的观察力去发觉它，也可毫不在意便感受到：沿水巷而建的石驳岸和穿竹石栏；镶嵌在岸边，变化多端的缆船石；商店出售的草鞋；河畔洗菜、淘米的妇女；围坐一起绣花聊天的老妇；街角的裁缝店；享受日光浴的马桶；甚至民居洗涤后的流水声……。

三、沙家浜芦苇荡风景区位于秀丽明媚的阳澄湖畔。全区以“芦花放，稻谷香，岸柳成行”之独特的江南水乡田园风光崛起于旅游市场。

芦苇荡风景区占地2500亩，是全国爱国主义教育示范基地。以崇尚自然，返朴归真为建区理念。以浩荡的芦苇、宽阔的水域和茂密的绿化构筑成江南水乡大自然绿色生态景区主调。以京剧《沙家浜》取材的史实、传奇的故事和沙家浜人文历史积淀为内容，巧妙设置景点，予景区以丰富的内涵和生命的活力；以水、渔、米、耕、戏为特色，设立表演或参与的活动项目，使游客融溶其间。碧波之上，橹声咿呀、渔歌阵阵；万绿丛中，鸟儿婉啼、苇香扑鼻。所推出的寻觅《沙家浜》故事，追寻阿庆嫂、郭建光踪迹之“人文历史游”，忘却都市喧嚣，呼吸新鲜绿色空气之“大自然生态游”；品尝阳澄湖大闸蟹，享受“持螯赏菊，对酒当歌”意境之“水乡美食游”，以独特的魅力享誉旅游市场。四、同里古镇

2005年被中央电视台评为“2005中国魅力名镇前10佳”。

《同里志》记载，五湖环境于外，一镇包涵于中。镇中家家临水，户户通舟。同里镇有“三多”，名人多，明清建筑多，水、桥多。

1、名人多。自宋代至清末年间，先后出状元1名，进士42名，文武举人93人。同里镇的著名人物有南宋诗人叶茵、明代画家王宠、清朝军机大臣桂芬、书画家陆廉夫，辛亥革命著名人物陈去病、著名教育家金松芩、文字家范烟桥、中国民主促进会主席王绍鏊、著名经济学家金国宝家。2、明清建筑多。镇志记载，自1271－1911年，镇上先后建成宅院38处，寺、观、宇47座。3、水、桥多。镇上有各朝代的古桥四十多座，有南宋诗人叶茵建造的思本桥，元代的高观桥等。镇中最有名的园林是退思园，面积十亩八分，小巧玲珑。以居住与园林相结合的江南居住建筑为特点。如退思园、崇本堂、嘉荫堂等。

金堂玩水的地方？

金堂有适合游玩水的地方。金堂位于成都市的西部，地处西南山区，山水自然风光优美，有很多适合游玩水的场所，比如三苏祠公园、彩虹桥公园、金堂水上乐园等等，这些公园和乐园都有游泳池、水上游戏以及各种水上活动，可以供游客们尽情玩水娱乐。除了以上提到的场所，金堂还有一些山间溪流和瀑布，也是游客们进行水上探险和娱乐的好去处。不过需要注意的是，这些场所的安全与卫生问题应该引起游客们的重视，保护自身安全和健康是非常重要的。

枫叶初丹槲叶黄全诗赏析译文？

禹迹寺南，有沈氏小园。四十年前，尝题小诗一阕壁间。偶复一到，而园已三易主，读之怅然。

陆游

枫叶初丹槲叶黄，河阳愁鬓①怯新霜。

林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠。

坏壁醉题尘漠漠，断云幽梦事茫茫。

年来妄念消除尽，回向蒲龛②一柱香。

[注]①河阳愁鬓：即潘鬓。晋潘岳曾为河阳令，其《秋兴赋》云：“斑鬓发以承弁兮。”后世因以潘鬓为鬓发班白的代名词。②蒲龛：蒲，蒲团，僧徒坐禅及跪拜之具。龛，供奉佛像及神像的石室或柜子。

①苏轼为追悼亡妻王弗曾写过一首著名的《江城子》，词中有这样的句子：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。”将陆游的这首诗中的中间两联与苏诗坐比较，看二者在书法感情上有什么异同？

答：相同点：抒发的感情相同；不同点：苏诗直抒胸臆，陆诗寓情于景；苏诗直率，如江河奔涌，陆诗委婉，似溪流百折。

②读过此诗的人一般都认为，这首诗的“诗眼”为一“空”字。对此，你是怎么看的？

答：一个“空”字，贯穿诗的始终。“空”，空虚，空漠，空冷，空无之意。空虚之感，空漠之心，于是，眼前的一切便全成“空冷之景”；万念俱灰，怎能不顿生空无之念。但这“空”字的背后跳动着的则是一颗滚热的心。

赏析：

南宋爱国诗人陆游诗作之一。全题为“禹迹寺南有沈氏小园，四十年前尝题小阕壁间，偶复一到而园已易主，刻小阕于石，读之怅然”。全诗意境悲凉，表达了诗人郁郁不得志而深愧爱人的思想感情。

南宋著名爱国诗人陆游，一生遭受了巨大的波折，他不但仕途坎坷，而且爱情生活也很不幸。

宋高宗绍兴十四年，二十岁的陆游和表妹唐琬结为伴侣。两人从小青梅竹马，婚后相敬如宾。然而，唐琬的才华横溢与陆游的亲密感情，引起了陆母的不满(女子无才便是德），以至最后发展到强迫陆游和她离婚。陆游和唐琬的感情很深，不愿分离，他一次又一次地向母亲恳求，都遭到了母亲的责骂。在封建礼教的压制下，虽种种哀告，终归走到了“执手相看泪眼”的地步。

真相：根据陆游自己在晚年的诗作（《剑南诗稿》卷十四）是因为唐琬不孕，而遭公婆逐出。

陆游迫于母命，万般无奈，便与唐琬忍痛分离。后来，陆游依母亲的心意，另娶王氏为妻，唐琬也迫于父命嫁给同郡的赵士程。这一对年轻人的美满婚姻就这样被拆散了。

十年后的一个春天，31岁的陆游满怀忧郁的心情独自一人漫游山阴城沈家花园。正当他独坐独饮，借酒浇愁之时，突然他意外地看见了唐琬及其改嫁后的丈夫赵士程。两人互相寒暄了几句 。唐婉和丈夫便走了。

尽管这时他已与唐琬分离多年，但是内心里对唐琬的感情并没有完全摆脱。他想到，过去唐琬是自己的爱妻，而今已属他人，好像禁宫中的杨柳，可望而不可及。

想到这里，悲痛之情顿时涌上心头，他放下酒杯，正要抽身离去，这时唐婉命下人送来一壶酒和她亲自做的陆游爱吃的四碟小菜，陆游看到唐琬这一举动，体会到了她的深情，两行热泪凄然而下，一扬头喝下了唐琬送来的这杯苦酒。然后在粉墙之上奋笔题下《钗头凤》这首千古绝唱：

钗头凤陆游

红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳；东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错！错！错！

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透；桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫！莫！莫！

陆游在这首词里抒发的是爱情遭受摧残后的伤感、内疚和对唐琬的深情爱慕，以及对他母亲棒打鸳鸯的不满情绪。

陆游题词之后，又深情地望了唐琬一眼，便怅然而去。陆游走后，唐琬孤零零地站在那里，将这首《钗头凤》词从头至尾反复看了几遍，她再也控制不住自己的感情，便失声痛哭起来。回到家中，她愁怨难解，于是也和了一首《钗头凤》词：

钗头凤唐琬

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落；晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏，难！难！难！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索；角声寒，夜阑珊，怕人询问，咽泪装欢，瞒！瞒！瞒！

唐琬不久便郁闷愁怨而死。

此后，陆游北上抗金，又转川蜀任职，几十年的风雨生涯，依然无法排遣诗人心中的眷恋，他六十三岁，“偶复来菊缝枕囊，凄然有感”，又写了两首情词哀怨的诗：

采得黄花作枕囊，曲屏深幌闷幽香。

唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠！

少日曾题菊枕诗，囊编残稿锁蛛丝。

人间万事消磨尽，只有清香似旧时！

在他六十七岁的时候，重游沈园，看到当年题《钗头凤》的半面破壁，触景生情，感慨万千，又写诗感怀：

枫叶初丹桷叶黄，河阳愁鬓怯新霜。

林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠。

坏壁醉题尘漠漠，断云幽梦事茫茫。

年来妄念消除尽，回向蒲龛一炷香。

诗人七十五岁时，住在沈园的附近，这年唐琬逝去四十年，“每入城，必登寺眺望，不能胜情”，，重游故园，挥笔和泪作《沈园》诗：（其一）城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

（其二）梦断香消四十年，沈园柳老不飞绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然！

烟雨沈园中，恍恍惚惚间，一个白发苍苍的老诗人

，正缓步踱过伤心桥，踯躅在满地落叶中。已无蝉声，也无画角，只有一个默然凝望断墙柳絮的老人。

诗人八十一岁，又作梦游沈氏园亭诗，写下了两首诗：

其一是：

路近城南已怕行，沈家园里更伤情。香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。

其二是：

城南小陌又逢春，只见梅花不见人。玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。

这两首诗以梅花作为主要意象关联到一起，既表达自己的情操“零落成泥碾作尘，只有香如故”，老而弥坚，至死不变，也寓示唐琬高洁的品行，坚韧的节操，更表现出两人的爱情，尽管经历了尘世风霜，天荒地老，但不变依旧。

诗人八十四岁，离逝世只一年，再次重游沈园，怀念唐琬，此情至死难忘。

《春游》诗云：沈家园里花如锦， 半是当年识放翁。

也信美人终作土， 不堪幽梦太匆匆。

自知不久于人世，仍然念念不忘当日眷侣，这一梦长达五十年——半个世纪，虽然仍自感匆匆，却赢得了天长地久，这正是诗人高尚的情操与崇高的精神境界。

从那首脍炙人口的《钗头凤》词、传说中唐琬的唱和开始，加上他几十年后陆续以沈园为题悼念唐琬的几首诗，陆游用自己的一生写下了一段流芳百世、凄婉感人的爱情悲剧。

陆游以梅花自喻，然而城南小陌的那株梅花，难道不是他情系一生的唐婉吗？她心如日月，情比金坚，似一朵高洁清雅的白梅，为情而落。这朵白梅，就落在陆游的心里，从此，不再寂寞无主，不再黄昏独自愁。就这样，为了一段承诺，他活到白发苍苍，只为守护那株清冷、冰洁的梅花。