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安禄山和杨贵妃有不可告人的秘密吗?
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安禄山与杨贵妃之间有什么关系?两人之间又有着什么不可告人的秘密?这话题从唐代开始,一直沿续至今,已经不再是个历史问题,反倒成了一部跨越千年的“香艳故事”演变史。
唐朝及五代时期,正史上对于杨贵妃与安禄山的描述只是“母子”关系。自宋朝开始,画风突变,记载中开始添加二人的私通情节。明、清及民国时期更将本只属于政治上的依附关系说成了香艳故事,着墨点只往二人的私欲上延伸。
在本是讴歌唐玄宗与杨贵妃之间爱情的作品里,通过艺术加工,硬是塞进了一个安禄山。且在内容上,描写所谓“私情”的细节越来越多、越来越具体,也越来越低俗。
杨贵妃与安禄山之间不可能发生有悖常理的私情一、文学作品与正史记载不符
在《旧唐书》或《新唐书》上,关于杨贵与安禄山的记载都相当一致,只是强调二人之间只存有“母子”关系。“时杨贵妃有宠,禄山请为妃养儿,帝许之。其拜,必先妃后帝,帝怪之,答曰: 蕃人先母后父。帝大悦,命与杨铦及三夫人约为兄弟。”
而所谓的“洗儿”事件,最先出现在安史之乱发生后的文学作品《安禄山事迹》中。北宋的《资治通鉴》更将五代时期的野史《天宝遗事》纳入其中,宋代《杨太真外传》、明代冯梦龙《情史》、民国贾茗《女聊斋志异》等均采自野史、民间传言再进行文学加工而成,与正史相去甚远。
二、“私情”于唐朝的律法所不容
唐朝有着极其完备的法律制度。在《唐律疏议》中,将十种最为严重的罪行置为篇首,称作“十恶”,即通常所称的“十恶不赦”。如果杨贵妃与安禄山真有私情的话,虽不致于触及第一款的“谋反”,但仍会触犯第六条的“大不敬”。
在等级森严律法完备的唐朝,出现这样的行为,就算躲过了皇帝唐玄宗,也无法堵住满朝文武之口。只要其中一人站出来参上一本,安禄山也会前程尽毁,为自身招来灭顶之灾。
三、不合情理
首先,说杨贵妃与安禄山之间有什么不可告人的秘密,其本身就不合情理漏洞百出。一方是皇帝的宠妃,另一方是朝廷有所倚重的戍边大将。二人的“母子”关系,更多是出于政治上的考量与相互利用。
其次,安禄山取悦巴结杨贵妃,及重金贿赂朝中大臣落下好口碑,无非是为了保住自己来之不易的高官厚禄。若此时与杨贵妃存有私情,所做一切都将化为泡影。
最后,安禄山心知自己的荣华富贵来自于皇帝。最不希望发生的,就是这类能让皇帝有所猜忌的行为或流言。以当时的情形,安禄山避之唯恐不及,又怎敢以身相试。
因此,在于法不容、于理不合的情形下,安禄山与杨贵妃不敢也绝不会有私情或所谓的不可告人的秘密。
安禄山墓葬的准确位置至今未有定论一、两处疑似安禄山墓其依据过于单薄
现今发现的疑似安禄山墓共有两座,一座位于关中平原的陕西省咸阳市武功县贞元乡北可村 ;另一座位于河北省保定曲阳县羊平镇田庄村东(俗称田庄大墓)。
咸阳武功县的安禄山墓其规模不大,只是一个直径只有十多米的圆锥土堆。上世纪五十年代,曾对其进行过文物普查。到了七十年代,因为要对相关位置平整土地的需要,此墓被毁。因此,留存的实证已失,是否为安禄山之墓亦难以认定了。
2011年5月,河北省文物研究所会同曲阳县文保所,联合组成考古队,对田庄大墓进行抢救性发掘。此墓最大的特点,是其形制和规模与在河北境内发现的同时期墓葬截然不同。田庄大墓为青砖结构,内部由12个墓室相连。首先,其规格之高十分罕见;其次,墓的南北长66米,东西封土直径34米,由内、外两圈组成,规模十分宏大。
专家认为此墓疑似安禄山的墓葬的依据包括:
一是遍查史籍只圈定可能的墓主人只有三个,分别是安禄山、李宝臣和张孝忠,而享有如此规格下葬并且称帝的只有安禄山一人;
二是通过墓中壁画的人物形象与已知的三座唐代大墓进行对比,这三座大墓分别是,陕西章怀太子墓、杨思勖墓和北京房山幽州节度使刘济墓;
三是壁画中出现了代表皇权的仪锽,而仪锽只会出现在皇帝的仪仗当中。同类的壁画仅见于唐僖宗的墓中,以及张萱所作关于武则天的《唐后行从图》;
四是墓中东、西两壁白灰墙长度不同,且南面还是土壁,显示此墓建造及下葬时极为仓促,符合安禄山死后仓促下葬的情形。因此,综合上述四点,并以此为据推断此墓为安禄山墓。
二、对疑似安禄山墓葬的分析
曲阳大墓由于历史上多次被盗,2011年组织的抢救性发掘时,除了壁画、汉白玉棺床和石椁外,已没有多少实物。另外,据史料记载,唐朝的军队在平息“安史之乱”后,曾对安禄山墓进行过大肆的破坏。所以,部分专家就曲阳大墓的主人到底是谁的问题,给出答案时只是表述为疑似安禄山墓。
个人认为,曲阳大墓除了缺少实物佐证,至少还存有以下两大漏洞:
一是时间不吻合
要建造像曲阳大墓这种规格高、面积大的帝王之墓,需耗费大量的人力、物力和时间。按专家的估算,建造的时间至少需要十多年。同时,古代帝王通常都会在生前就为自己修建陵墓。那么,如果曲阳大墓是安禄山的墓,就必定是在其生前就开始兴建。
时间上,曲阳大墓应该是在安禄山起兵造反前就着手修建。但那时安禄山的重心全放在范阳秘密屯兵,根本就不可能再抽调出成千上万的民工,明目张胆地公然修建一座帝王之墓,这样的举动无疑是昭示天下日后会起兵造反。
退一步说,建造陵墓是经唐玄宗同意而修建的,但在规格上也不可能与皇帝持平。况且,若出现这种情形,史书或地方志等必然会有所记载。而关于曲阳田庄大墓的相关信息,史料中未见只言片语的记载。
而有些专家则提出,曲阳大墓是在安禄山登基后才修建的。这更与事实不符,安禄山是在公元755年11月起兵造反,两年后就一命呜呼了。登基是在起兵造反的次年,即公元756年。试问在短短的一两年内,如何能造出如此规模宏大的墓葬?因此,曲阳大墓在时间并不吻合。
二是将安禄山安葬在河北曲阳大墓,条件上不允许
据史书记载,安禄山在洛阳登基时已双目失明,脾气愈发暴燥,动辄就对大臣动用刑罚。最终被儿子安庆绪联同大臣严庄等,在宫中将安禄山杀死。死后就在床下挖了个小洞穴,胡乱用张毛毯裹住尸身就地掩埋。
洛阳宫中是安禄山的死亡之地,就算要将其安放至河北曲阳厚葬,在条件上也不允许。洛阳与河北曲阳两地相距六、七百公里,时值兵荒马乱之时,长途跋涉安排人手去安葬安禄山并不现实。
曲阳“安禄山墓”出现英文磁带的推测分析一、穿越说不靠谱
现今流传的安禄山墓出现英文磁带的三个推测(穿越、盗墓贼、老师带领学生)中,穿越说是最不靠谱的。穿越时空,多见于影视或文艺作品中。虽然有科学家提出或有这样的可能性,但这毕竟只是停留在理论上的东西。
假设真有穿越这回事,安禄山又是如何掌握到这么高精尖的技术?况且人类实现了穿越,这应该能哄动世界才对,可为何科学家们对此事一直置若罔闻?说白了,穿越一说只是无稽之谈。
二、盗墓贼遗落墓中
按常理,盗墓贼在盗取这样的大墓前,必然会提前做好踩点、置备盗墓工具等前期准备工作。在将要进行盗墓时,除了必备的工具外,一般都想腾出更多的空间来装载墓中财物,无关物品肯定不会带在身上。
难不成做这种见不得光的无耻勾当时,还得放上一段英文作为背景音乐?因此,这种有悖常理的推测基本可以排除掉。
三、老师带同学生进入大墓之说
这个推测说可能是某老师带着学生进入墓中考古时不慎遗落磁带。这样的说法与上一种推测差不多,正常的考古工作也需要带备各种的工具,且还有相关的规定和纪律要遵守,带磁带进入考古现场不太可能。
如果带学生进入大墓只是对壁画进行临摹拓稿工作,带磁带进入也没有道理。若说是英语老师带着学生去学英语,那更是啼笑皆非。在哪不能学习英语,干嘛非得跑大墓里。
四、无意中进入大墓的“游人”遗落
2011年考古队进入曲阳田庄大墓,是进行抢救性发掘。据当年参与其中的考古专家回忆,在考古现场曾听当地老乡讲,在上世纪的80年代,因没有对大墓进行有效的保护,人们可以随意进入。
而在上世纪的80年代,利用磁带学习英语这在当时的一种普遍现象,时间上较为吻合。是否可以作出这样的推测,因为大墓可以随意进入的关系,有人随身带着英语磁带,无意中路过或经过大墓时,一时兴起走进大墓中遛跶,并在墓中落下磁带。
五、恶作剧
田庄大墓中发现英文磁带,极有可能是一起恶作剧。因为在墓中能搬得动拿得走的东西基本都没有了,或许是听到将要对大墓进行保护的消息后,赶在考古队进入前将磁带偷偷放置墓中恶搞一下,其用意只为等着看考古队的笑话。
这个推测主要缘于整个考古界对于田庄大墓发现英文磁带一事,完全处于一种无视的态度。至少说明学界还是清醒的,对于这类有违常理,毫无科学依据的事情根本不值一提。
日本战败后?
非常惨,挨了两颗原子弹,能不惨吗?
老话说得好,出来混,总是要还的,二战中的日本作为侵略者,在战后也一定是没有好下场的。那么战后的日本,究竟过了怎样一段时期的苦日子呢?
首先是城市基础建设方面。自从盟军进入日本本土作战一来,日本境内的一百多个城市就开始遭殃了。每天几轮的大规模轰炸,让日本城市的基础建设彻底毁灭,根据当时战地记者的报道,仅仅东京地区的高楼道路就被重度炸毁七成以上,很多流民因为没有地方居住而流落在街头。
可以想象一下,日本数一数二的大城市都变成了这样,其他的就更不用说了。更何况还有倒霉的广岛和长崎,这两个城市被投下了原子弹以后,几十年都会是一片荒芜,可以说那时候的日本已经不像是一个实际意义上的国家了。
其次是物资方面。战后的日本可以说是彻底空了家底,别说是完成战后重建了,就算是民众的温饱问题都不能很好的解决。
国家因为没有维持秩序的能力,民众为了物资经常会进行暴击冲突,很多时候还会出现人命。这样的情况已经足够让政府头疼了,可是后期近百万的日本士兵被遣送回国,这些人一旦失去了战争价值,回到本国只是多了一张吃饭的嘴罢了。
所以这些败兵回来了以后,在物资方面可以说是更加的贫乏了。
最后是精神方面:这个方面是最重要的方面,相比较于前面两个问题,日本民众的精神萎靡算是最难解决的问题。当时作为战败一方,很多人的心理都比较惶恐,毕竟连天皇都已经成了麦克阿瑟的傀儡!
日本在作战期间基本上是全员参战的,后方的女人孩子也非常清楚自己的国家在干什么,每天国内的报纸也会报道一些士兵在占领区做的事情。这些事情的内容也不用多说了,总之就是一些惨无人道的行为,虽然表面上会美化宣传一下,但日本民众也没那么傻,或多或少都还是了解一些的
所以在这种事件的引导下,日本民众就认为自己也会受到类似的待遇,这在思想上是不怎么可以接受的。 而且日本政府在前期大力的宣传欧美鬼畜观点,让民众认为欧美人都是丑陋的怪物。
等日本官方宣布上万美军要进驻日本以后,民众们感觉到了害怕。
还有当时日本女性考虑的最多的一个问题是,如何才能避免自己被凌辱迫害。日本官方也在考虑一个问题,如何才能让自己的国家继续延续下去。综合以上两种观点以后,日本官方开始向全国征调慰安妇,在美军驻扎各地设立招待所,避免美军对平民施暴。
可以说日本把事情做到这一步,已经算是凄惨到不能再惨了,这种无奈的行为正展示了民族尊严的彻底沦陷,这在当时也勉强算是“顾全大局”的表现吧。
不过,他们再惨也是咎由自取啊,正所谓:“自作孽、不可活”,日本得凄惨结局根本不值得同情。相比于亚洲国家得无辜受难,他们的这些又算得了什么,不过是罪有应得!
按照当时的情况来看,单单依靠日本自己的力量,即使是完成了重建恢复工作,其国际实力也不会再有什么突出的地方了。可是美国出于自己的一些打算,帮助他们完成了战后建设,以至于日本在战后不久就完成了经济腾飞,并且慢慢的超越战前最高水平,达到了今天的这个高度。
说起来,日本还真得感谢他们的“主子”!
你们在家干什么?
1.第一天带孩子做手工
2.每天变着样的做饭。
3.追剧《小敏家》一共40集,用了四天看完,可想而知…
4.在家和孩子们的各种美拍
5.偷偷带孩子在楼下小完一会
6.尝试平时没时间做的面食
7.看书、打卡。
8.午睡(经常已午睡一下午没了[呲牙])
通过疫情这样在家的休息,大家肯定也有很多心里的变化吧!上班时想休息,休息了吧又想上班,人生就是这样的,不是处处顺心的,总有不顺,要想改变不好处境时,就只能改变自己的想法,(向好的方面积极乐观的方向),调整自己对事物的想法和心态。
有哪些比较靠谱正经的历史穿越小说推荐?
推荐一些比较有名的朝代穿越小说(按时间顺序)
1,春秋战国《寻秦记》
这本算是最早的穿越小说了,里面的开金手指、当种马、开脑洞等穿越小说具有的特点应该为后面的小说铺开了道路,有点类似小黄文。
2,三国《汉魏文魁》
主要讲主角是勋从一个野人冒牌世家子第然后辅佐曹操经历的一系列故事,并且合理的演绎了主角改变历史后历史中的真实人物的命运,如司马懿、诸葛亮、曹昂、曹冲等,值得一看。
3,隋唐《隋乱》
主要讲主角李旭从一个平民士子为躲避征兵逃到草原发生故事之后又只身回到隋朝经历平辽东隋末之乱最后没当成皇帝的故事,严格来说这并不是一部穿越小说,属于架空小说类,故事情节非常吸引人,值得一看。
4,宋《新宋》
宋穿小说之先河,主要将主角石越利用千年的知识积累,对北宋王朝的各个方面进行改革的故事。基本上可概括为一条布满荆棘的复国之路, 一曲荡气回肠的英雄挽歌, 一段波云诡异的朝堂争斗, 一场腥风血雨的惊天阴谋。
5,明《蚁贼》
主要讲主角邓舍从一名马匪到元末义军要割据辽东到征服朝鲜到占领山东最后准备一统天下而太监的故事,情节之合理,背景之真实,考据之详实非常考验作者的历史功底和文学素养,真真是好看至极啊!强烈推荐!
6,民国《民国投机者》
考据详实,对中共早期黄埔军校的一些精英人物的特点介绍非常真实,让我知道了中共早期的杰出人物不仅仅是毛主席和周总理,如果一些杰出人物当时没有牺牲的话十大元帅应该由他们的位置。还有蒋介石的黄埔系精英介绍的也非常详实,因为主角就是蒋介石的黄埔精英。
以上就是推荐的历史穿越小说,望采纳,谢谢!
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