清朝全史(二战中的奇怪事件有哪些)

清朝全史，二战中的奇怪事件有哪些？

1944年，美国脑洞大开地整出个“阿佛洛狄忒”计划，没想到这个雄心勃勃的计划，最终以让人无语结局收场，甚至还把肯尼迪家族一位重要人物搭进去了，那么这个“阿佛洛狄忒”计划，到底是搞什么的呢？

第二次世界大战，可以说是一场近代历史科技的较量，二战中德国科学家，层出不穷地研究出了许多新东西，并且把这些东西投入到战场上使用，虽然其中一些东西最终实用性和威力不强被淘汰了，可是依然有一些东西留下了，影响了后世。

例如著名的陆战巨无霸虎式坦克，还有当时的空中的黑科技V2等等，除了这些，德国开创了先河，研究出了“亨舍尔”HS-293“和“”德国兵”-X 等东西，这两件东西，可以说是开创了精确制导的先河。

由于此前美国并没有参战，因此对于德国和英国互撕得稀里哗啦，它也就是隔岸观火而已，但是随着战事的不断发展，在英国的丘吉尔游说下，美国出于自己的利益考虑，终于在英国做出了大量的让步后，

答应了英国的要求加入盟军，因此德国人也成了美国的心头大患，虽然这时的德国大部分注意力，放在了东线。德国对西线也不含糊，因此美国也急于超越德国，在研究了德国的精确制导后，也针对性地进行了研究。

很快美国在该领域取得了突破，研制出“埃松”、“蝙蝠”、“菲利克斯”等多款制导装备。可是，这些装备研究出来倒是没有啥问题，

问题就是它们的威力不够大，因为德国当时在欧洲部署和构建了，许多的钢筋混凝土工事，这些钢筋混凝土工事，非常的皮实，如果不是完全占领后，在内部摧毁，当时许多的武器的威力仍显不足。

面对德国人，花了功夫和力气构建的混泥土工事，盟军在坚固的工事面前，吃了不少的亏，还损失了不少的人员，因此盟军前线希望有更大威力的装备，直接摧毁这些德国坚固的工事设施，改变只靠冲锋，或者一个一个攻克和占领工事做法。

因此美国的一些研究人员，就受命想出一些新的办法来对付德国的工事，这些人左思右想，其中一个小组，偶然因为玩遥控飞机，想到了一个点子，

他激动的把这个想法告诉了组长，组长也觉得这方法虽然脑洞大开，不过倒是个可行性很高的好办法，因此还详细的做了一个方案，当然这个方案只是按理论推测，

不过这个方案，的确又比其他的小组方案靠谱的多，后来美国军方接受了这个方案，启动了一个代号为 “阿佛洛狄忒”计划。

“阿佛洛狄忒”在希腊中代表着爱情和美丽的女神， “阿佛洛狄忒”却一点都不美丽。

当时这个小组提出的“阿佛洛狄忒”计划构思是这样的：

找来一台在战斗中损耗的轰炸机，让机械工程师进行简单修复，让它能继续飞翔就行，并让机械师把里面不要的东西都拆除，腾一个巨大的空间，安装上一个比较大的遥控设备，又在飞机舱中里面装上威力巨大的“装置“。

这些做好，一切准备就绪后，再让一名飞行员驾驶这飞机起飞，后面还跟着一架载有机械师僚机，等爬飞到了一定高度和距离后，

跟在后面的僚机，就尝试开始使用遥控器来，遥控好操控前面的飞机，而等飞行员认为，飞机被完全遥控接管后，轰炸机也一切正常了，

机组人员便开始跳伞离开飞机，就这样这架有巨大威力的轰炸机，就在僚机的遥控下一路飞行，等飞行到目标附近后，这架被遥控的无人驾驶轰炸机，直接被僚机遥控飞向目标，威力巨大

由于飞机上没有人，而且飞机也是采用了损耗的轰炸机修复而成，准确度高，携带量大，威力也巨大，因此被美国的海军认为好像很靠谱，

而且当时的遥控技术上，这事也基本能够做到，因此“阿佛洛狄忒”行动，被美国在1944 年6 月被正式通过，

很快便美第三轰炸师，便让第562 中队负责配合该计划，他们主要做的就是改装和试验。这个中队的机械师把一些老旧的B-17 ，进行大幅度“修整”，把飞机很多不需要的东西都给拆除，例如厚重的装甲、一些武器和挂架和电台等等

甚至还把座椅都拆除了，因为当时认为这些东西都想都没有必要。不过在试验了几次后，飞行员严重提出了意见，原来飞行员发现，虽然飞机啥都拆除了，可问题是B-17要爬出机舱跳伞很麻烦，

而飞机上又装满了威力巨大的东西，稍有不慎自己便是小命不保，因此就提出不如干脆把座舱盖也拆掉了。这样一来，飞机的修复就完成，再下来的要解决的是遥控的设备的安放。

机械师把一台无线电遥控装置，直接拆下来安装到了轰炸机上，还在座舱安装上最先进的摄像头，这个摄像头的作用主要是把图像被传给了僚机，这样就更方便对飞机的控制和目标的瞄准。这样“阿佛洛狄忒”计划基本设备就完成了。

对“阿佛洛狄忒”计划，但是美国是寄予了厚望，因为在技术和设备层面看来，该计划选择的轰炸机，可是身经百战B-17，其驾驶性能和飞行性能是十分稳定的，

而遥控系统采用的是和VB-1 同款功能的产品， 而其成本投入也不高，二者的结合并不存在很巨大的投入和一些让人研究很久，也无法逾越的技术难题。

所以，“阿佛洛 狄忒”当时人们都想，这东西如果成功了，其精度和威力肯定是当时第一的，并且研究团队也在想着，自己如何会在的名垂千史。

可是虽然在设备和技术上看，这个计划是完美无缺，但是在实验的时候却出现了各种的状况。

研究了几个月，到了1944 年8 月，“阿佛洛狄忒”计划设备一切就绪了，在一个万里无云的晴天，该计划迎来了第一次实验，

4 架经过精心修缮过的B-17， 受命飞赴到法国上空，对当时的V-1做在库进行轰炸，可是这几架飞机，起飞倒是起飞了，可是没飞多远，三架飞机便掉了下来，剩下一架也好不了多少，被勉强被遥控这飞到了目标几百米外的地方，第一次行动算失败了，德国人没造成任何的损失，倒是美国损失了2 名飞行员。

当然美国没有放弃，在不久又让第562 中队准备就绪，这次派出3 架飞机飞赴沃登，这次飞机倒是没出啥故障，在飞到了一定的巡航高度后，驾驶轰炸机的驾驶员便都跳伞成功了，

后来的僚机就遥控着飞机前进，可就过了几分钟，其中一架飞机就是去了控制坠海，另外2 架表现也很糟糕，一架仅仅飞到了法国海边就被被击中坠落，

另外一架就更让英国人惊心动魄了，原来他居然兜了个圈，飞回了英国海岸，来到了英国工业重镇伊普斯维奇上空，漫无目的的盘旋，这可把美国人和英国人都吓的不轻，

后来还是僚机把他控制住，让它坠入了英国的海边， 才没有造成什么损失。不过这一幕倒是把英国人给吓得不轻，因此英国各界对该计划也是严重关切，

不过即便是各界议论纷纷，但是投入低的“阿佛洛狄忒”计划，依然是不依不饶地继续进行。

不久迎来了第三飞行，这次算是有了一点交代，但是损失也是很巨大的，因为这次的飞行中，虽然飞机倒是没出现故障，可B-17 被还是被击落了， 而一名飞行员在跳伞时，悲催地发现降落伞打不开，结果掉入了茫茫大海，再也找不到人了。

后来又进行了第4 次飞行，这次依然是3 架飞机失控，只有一架最终飞到了目标上空，但是取得的成绩非常的有限。

见空军玩不转，后来美国海军就奉命加入进行，他们对遥控轰炸机进行了更换，采用鹅PB4Y-1 轰炸机为原型，再更换了更好的遥控设备，为了试验成功，第一次驾驶该飞机的人，还是小约瑟夫·肯尼迪上尉，这人是谁，他就是后来的约翰·肯尼迪的哥哥，

在此前他是肯尼迪家族的一颗明星，据说很有登上宝座，为了慎重，伴随他飞行，还有2架僚机，和1 架负责摄像的侦察机，

刚开始吧，其实一切都非常的顺利，飞机的飞行也是一切的正常，而肯尼迪和伙伴打算将飞机的交给遥控僚机，正要跳伞的时候，

突然轰炸机闻到了一股焦味，很快就冒出了一股烟雾，没多久僚机就看到空中一个火球，这次造成了肯尼迪和机械师2 名机组人员失踪，同时也让地面的房屋出现不同程度损毁。

由于这次的损失有点大，毕竟肯尼迪是个名人，因此美国也暂停了“阿佛洛狄忒”计划，还对这次失误的原因进行了多天和深入调查。

可是结果出来也是很无厘头，因为根本没办法知道当时发生了什么，因此也就是靠猜，最后专家推测，估计问题出在当地一个大功率发射装置上，而后来更因为该飞机的“黑匣子”一直找不到，让这事倒是更为神秘了。

虽然后来“阿佛洛狄忒”计划继续进行，可是飞机要不是被击落，就是由于失控坠毁，因此到了1945年“阿佛洛狄忒”计划，搞了十多次的飞行，压根没给德国造成任何的损耗，

反而是美国损失了飞机还损失了飞行员，因此这个计划1945年初就终止了，后来因为这件美国的囧事，也刻意地不被提起，渐渐的被世人所淡忘了，偶然有人讨论一下肯尼迪才会想起这事。

其后美国出于种种原因，很少再提起了雄心勃勃的“阿佛洛狄忒”计划，而这个计划后来也成为美国历史的趣谈之一，相对于其他的其他的十几次飞行任务的失败，人们更关注的还是约瑟夫，肯尼迪的那次的飞行，到底发生了什么事，可是由于一直没有找到黑匣子，因此依然是个未解之谜。

历史上的天地会真实存在吗？

这是个有趣而且值得探讨的问题，相信我们很多人都在《鹿鼎记》中看到过一个组织——天地会。在这里天地会都被塑造成了一个打着“反清复明”旗号的民间秘密组织，天地会总舵主陈近南更是有“平生不见陈近南，再称英雄也枉然”之称。那么我们历史上的天地会真实存在吗？它的最后又是怎样走向灭亡的呢？

历史上的天地会是清代民间秘密结社之一，以拜天为父拜地为母而得名，又名洪门 ，俗称洪帮 。 但是关于天地会创立的时间，有几种不同的说法，至今尚无定论。其成员，最初多为农民或由破产农民转化而成的小手工业者、小商贩 、水陆交通沿线的运输工人及其他没有固定职业的江湖流浪者。

关于天地会成立时间和目的，主要有以下几种看法：

康熙年间，西鲁番入侵中原，清廷文臣武将皆无退兵之策，只好发布榜文，征集勇士前往御敌。福建少林寺僧闻讯后，连夜赶至京城，奏请出征西鲁。他们在“六丁六甲”帮助下，一举打败西鲁。回京后既不愿为官，亦不肯受赏，仍归功于少林寺清修，后遭奸人诬陷，少林寺被肖廷焚毁，寺僧大多惨死。幸存的蔡德忠等五位僧从逃至广东惠州长要寺，巧遇好汉万云龙、朱洪竹、陈近南等，一同歃血为盟，结拜为兄弟，矢志“反清复明”，于是出现了“天地会”。后来，日人平山周的《中国秘密社会史》、陶成章的《教会源流考》等著作中，也都沿用了此说；民国以后出现的《汉留全史》、《海底》、《洪门志》、《洪门史》诸书中，进一步丰富了这一说法的内容。

这种是认为天地会是郑氏谋主陈永华和郑氏旧部组织的，因此提出：天地会大约在康熙时已经有了，到雍正末年经过改组才有较严密的组织（故又称“复兴天地会”）。

蔡少卿在《关于天地会的起源问题》一文中，介绍了清府在台湾天地会林爽文起义时追查天地会根源的过程，并根据其中的材料得出结论说：天地会起源于福建漳州地区，乾隆二十六年（1761年）由漳浦县洪二和尚首倡：至于在此之前有无天地会名目，因无确据，尚待证实。天地会产生的社会根源是清朝康、乾年间，漳州地区已存在着大量破产的农民和盐民，他们迫切感到必须互相扶持，甘苦与共，于是天地会组织就应运而生。 秦宝琦、刘美珍在《试论天地会》一文中，根据中国第一历史档案馆所藏有关天地会的档案，认定天地会创于各种秘密结社大量涌现的乾隆中期。

何正清、吴雁南在《略论天地会的起源》一文中认为，从天地会的思想渊源看，似起源于明末清初，因为天地会受道教影响极大，而此时正是道教势力较大之时；从社会条件看，明朝早已具有产生天地会一类社会组织的条件；所以他们认为天地会成立时间应该是明末清初。

以上我的回答，其实无论是哪个时间成立，我们可以看出的是基本上都承认了天地会的存在，希望对您有所帮助，如果您有更多想法，欢迎在评论区留言，进行进一步讨论。

3本你读过的最好的书吗？

我一般不看历史不看人物自传，可能就是没有那部分细胞，看不下去，一般看言情小说比较多。

给大家推荐一下我比较喜欢的三毛的作品全集，摆渡人，追风筝的人。

有一段时间我特别痴迷三毛，买了她的全集，从她的字里行间都透漏出她对跟何西在一起日子里的留恋、珍惜、随意、自在，还有那份保留在心底最真挚的眷恋随着何西的离开倍显珍贵。我喜欢她的洒脱，她的柔情，她的风情万种。

《摆渡人》和《追风筝的人》看完之后都是会让你沉思的两部作品，他们都是在一个时代背景下出现的两部作品，比较有阅读性，建议大家阅读。

历史上真实的雍正是怎样的？

雍正皇帝画像

（本文由桌面战争兵棋原创撰写，图片来源于网络。“桌面战争兵棋”专注于军事领域的耕耘，坚持原创，坚守初心。欢迎您的指点。）

文：桌面战争兵棋 | NASSZI

大清雍正皇帝在位仅13年，又恰逢夹杂在两位长寿皇帝“康熙”与“乾隆”之间，常常被世人所忽视。很多人甚至不知道在清朝统治的巅峰“康乾盛世”中，还有一位叫胤禛的雍正皇帝。直到一部叫《雍正王朝》的电视剧播放，这位常常被忽视的雍正帝才逐渐走进了大家的视野。

《雍正王朝》电视剧中的八爷党

九子夺嫡：胤禛的对手

与注定就要成为皇帝的玄烨和弘历不同，胤禛从来都不是康熙的首选，“九子夺嫡”是康熙时期重要的历史事件。甚至直到今日，雍正的皇位来历是否合法依旧是史学家和民间争论不休的问题。我们先来看看胤禛在登基前到底有哪些皇位竞争对手。

二皇子：胤礽，清朝历史上第一个皇太子，也是最后一个皇太子（唯一的例外是乾隆的儿子嘉庆，为了在位时间不超过自己的爷爷康熙。乾隆在在位六十年时立嘉庆为皇太子，并随即传位于他，自己隐退成为太上皇）。因对其母亲已逝皇后赫舍里氏的宠爱，康熙对胤扔的培养是费尽心血，并早早立为储君，可见康熙心目中第一顺位的继承人其实是胤扔。但可惜就可惜在宠爱他的父亲实在是太长寿了，胤扔最终也没有坚持住这段时间里的煎熬，但两立两废仍可见康熙对其的宠溺。

《步步惊心》中林更新饰演的十四阿哥

八皇子：胤禩，素有“八贤王”之称，其人颇具才能，在朝中势力也较大，还兼有九阿哥、十阿哥、十四阿哥的支持。但错就错在胤禩实在是太锋芒毕露，因此暗中遭康熙厌恶。可以说八皇子是自身才能上胤禛最强的竞争对手，但实质上也是最先退出竞争的对手。可见封建王朝帝王的个人喜好对事件往往有决定性的影响。

十四皇子：胤禵，雍正的同父同母亲兄弟，却未和哥哥胤禛站在一边，反倒是加入了八皇子阵营。在八皇子继位无望时被推举出来作为雍正的竞争对手。胤禵军事才能出众，亲自统帅大军进驻青海，为大清王朝的西北安宁立下了汗马功劳，因此得到了康熙的喜爱。我们后面将要提到的篡位疑云大多都在这位十四阿哥和雍正之间展开。

清西陵

篡位疑云：淹没的真相

雍正最终击败了竞争对手获得了大清帝国的皇位，但他的皇位来的是否合法，确实至今都争论不休的问题。认定其皇位不合法的论点大体有两种说法：

一、康熙在临终前将重臣隆科多召至身前，在其手上写下了“十四”，但由于隆科多早已投靠了四阿哥胤禛，于是偷摸用舌头舔掉了“十”字，而将“四”字展示给众阿哥看，胤禛遂登上皇位。

二、胤禛伙同隆科多将康熙的遗诏偷出，将遗诏上的“传位十四阿哥”改为了“传位于四阿哥”，胤禛遂登上了皇位。这也是电视剧《雍正王朝》中的版本，遂广为人知。

以上说法虽然广为人知，但是有其致命的缺陷。那就是作为满族统治者的大清，怎么可能在皇位继承这么重要的问题上采用汉文写遗诏，而不是用满文，通常来说这么重要的诏书会同时用满文和汉文书写。后来这条反而被雍正的支持者拿来证明，篡位只那些是被雍正得罪的读书人们对雍正皇帝的诬陷。

同时书有汉文和满文的诏书

但雍正皇帝是否真的清白也还是存疑，主要还有以下几个疑点：

一、雍正元年，雍正皇帝便宣布会将遗诏密封，置之乾清宫正中，世祖章皇帝御书‘正大光明’匾额之后。到底是什么让雍正如此急不可耐的要给传位的安全性再上一把锁？

二、雍正皇帝并没选择将陵寝安置在传统的清东陵，而是以风水为由，另寻一处建造了清西陵。是什么原因导致雍正至死都不愿意葬在自己的父亲和列祖列宗身边？是觉得死后无颜面对父亲和列祖列宗吗？

雍正皇帝的帝位来源是否合法，早已被淹没在了历史深处。也许只有等另一项考古新发现才能为这个历史谜团揭开其真正的面纱。但是不可否认的是，雍正是一位勤政的好皇帝，无论是八阿哥，还是十四阿哥上台，都未必能比雍正做的更好。

康乾盛世的三位皇帝

勤于政务：励精图治的十三年

自康熙帝以来，大清王朝持续了数十年的宽大政治。整个官场贪污成风，大臣们凭借一张借条便可轻易从国库借出银子来己用，导致整个国库亏空严重，至雍正继位时，大清国库仅存800万两白银。而雍正此时却要面对着西北战事、西南土司叛乱两大“吞金”之事。

雍正在位十三年，勤于政务，开创了君臣秘奏制度，让皇帝的消息来源更加广阔。还重用年羹尧，迅速平定了西北战乱；重用李卫、田文镜、乌尔泰加速内地经济发展。其父康熙帝在厌倦政务之时，多次南巡江南，而雍正终其一生都没有离开过北京，一心都扑在政务上，时常午夜还在批阅奏折，以至于有传言雍正皇帝是活活累死在皇位上的。

除了勤于政务，雍正还提倡勤俭节约，其一生未为自己修建过一座宫殿。地方官奉上贺表时若用绫绢，他也会说为何如此不知节约，让其以后不再使用绫绢而改用纸张。至乾隆继位时，大清的国库已经从800万两白银增至了6000万两，此时充盈的国库充满了雍正十三年来苦心孤诣的心血。

雍正皇帝在给大臣的一封书信中，有一句抱怨颇值得玩味：

朕是在藩邸阅历世情四十五年，备尝世间辛苦才成为天子的四阿哥。朕非生长深宫之主，若怀轻朕之心，恐将来噬脐莫及。

这恐怕是雍正帝的肺腑之言吧!

清末重臣李鸿章

结语：康乾盛世至关重要的润滑剂

乾隆皇帝一继位便恢复了其爷爷康熙的宽大政治，充盈的国库加上宽松的政治环境，加速了国内经济的发展，成就了大清王朝国力的巅峰“康乾盛世”。而雍正在期间发挥了重要的枢纽和润滑作用，如若没有雍正十三年的严政以打击贪污腐败，恐怕迎来的就不是“康乾盛世”，而是被肆意发展的官场腐败提前摧毁清王朝。

引用日本清史学家宫崎市定先生的评价：清朝末期的官场腐败也许会提前百余年出现，清朝或许等不到西洋文化的进攻便早已从内部分崩离析了。

谈谈对司马迁的评价？

太史公，司马迁。

他写了一部皇皇巨著，只要是中国人基本都会知道，叫做《史记》。

我之所以说这是三个“中国级”的巨大幸运，是因为我们有太多次的可能，会看不到《史记》这部璀璨的史学经典。

如果那样，很多上古史将出现无法弥补的断档，自上古到汉武的这段宝贵历史，将很有可能无法梳理的如此顺 畅详尽。

司马迁所做的这番事业，准确点讲：是伟大的历史拯救！算是真真正正的“前不见古人，后不见来者”！

之所以这么说，是因为《史记》只有司马家的人才能著，也只有司马迁才能写出来。

换第二个人，都接不了这个活儿！

这是一段近乎于超级英雄拯救地球般的著史传奇，在一系列的种种机缘巧合下，《史记》才最终惊险的展现在我们的面前。

先来说以下为何《史记》为何只有司马家才能整出来。

《史记》是中国历史上非常罕见的一部纪传体通史，它不是局限于一个朝代的断代史，它记载了上至传说中的黄帝时代，下至武帝元狩元年（公元前122年）时代整整三千多年的历史。

司马迁父子将华夏大地上自从有传说开始的所有历史全部整理了出来！

在那个时代，这几乎成为了不可能完成的任务。

因为在资料保存手段极其落后的那个年代，著史的最大困难就是原材料。

史料要么找不着，要么看不到，要么搞不懂，要么在各种战乱变迁中压根就整丢了。

所以越是远古的历史，各种素材越难找，而且即便找到，去伪存真等一系列专业工作还是个大难题。

很多史料都是口传心授的代代流传，很多压根就是神话故事，你咋知道是不是胡说八道还是确有其事呢？

那个时代没有复印机，很多史料在流传的过程中需要人力进行篆刻誊写，那么这就会涉及到流传的版本会出现错字问题。

隔着成百上千年，你如何针对眼前的这卷史料进行拆解与还原？

所以搞历史在几千年前的那个时代，天生具有着极高的门槛与困难。

你得有材料，有能力，有想法，有毅力，有传人。

最关键的，还得有运气。

不过，即便这么难，还是有人可以的。

比如说司马家。

司马迁家祖上自周开始，就是世代相传的历史家和天文家，后来虽然中间断过一段时间做过武将（司马错），但到了司马迁的父亲司马谈这一代时，又做回了太史令，算是又恢复了祖传的手艺。

这份家世首先就帮司马家解决了最困难的原材料门槛。

由于有这一代代积淀的先决条件打底，重拾祖业的司马谈觉得要干点什么才对得起祖祖辈辈的这份得天独厚。

他立了一个志：

要整理中华民族数千年的历史，要撰写一部规模空前的史著。

世代史官的司马家突然有了一个想搞事情的人，是中国历史的第一个幸运。

司马谈做回太史令的时候，小司马迁10岁，正是长本事的好岁数。

小司马迁跟随父亲回到了世界的中心长安，开始见到了大世面，而且由于老爹是学术性公务员的独特优势，小司马迁又得以向老博士伏生、大儒孔安国进行深造学习。

小司马迁受到了当时可以说是世界上最良好的教育，在当时世界上最繁华的都城得到了最大的见识。

更难得的是，在司马迁形成人身观的这段时间，正是汉王朝国势强大，卫青、霍去病大破匈奴的年代，司马迁在大国豪气和正规教育的熏染下，形成了他开阔，大气，浑厚优美的文风。

功名看气概，作者没有襟抱情怀，写出来的东西就难称格局佳品。

良好的教育与伟大的时代，是第二个幸运。

司马谈在立志后，开始大量的搜集阅读史料，为修这部大史做准备。但真一干起来，老同志发现了这活儿已经不是他能干完的了。

由于他立的这个志向太过于远大，他要串起在此之前有史以来的所有事情，这就要涉及政治，经济，军事，哲学等等太多的方面，要横跨上千年的历史长河。

他自己这岁数眼睁睁怎么算也干不完了。

不像今天的这好时代，我想串起两千年历史，各种史料便宜的惊人（中国的知识是真便宜啊），有成千上万的大学者著作可以参考，三五年也许就可以把这事搞出来。

这个时代巨人很多，太多肩膀可以站，但那个年代，司马谈四目望去，一片漆黑。

自己就是这个时代的最高点了。

司马谈一度消沉，但看到了正在看书的儿子，他突然想出了点子，他要找时间的银行搞一笔“父子接力贷”。

司马谈找到了司马迁，和他进行了深入的沟通，给他讲了自己的家传渊源，父亲的苦心孤诣以及身上肩负的历史使命，希望他能够发扬风格、肩负使命，早日参与这个宏大的工程。

一般来说，父母将自己的愿望加到孩子身上时，非常容易起到反效果，而且司马谈强加的这个愿望，还是个一眼望不到头的大工程。

在这次关系到史学命运的谈话中，司马迁选择了无怨无悔的子承父业，并迅速的进入了角色。

后继有人，这是第三个幸运。

司马迁在一边读书，一边帮父亲打下手的过程中不断成长，在司马迁22岁的时候，司马谈觉得火候到了，叫来了司马迁对他说：你已经读万卷书了，但书中的世界是局限的，是没有温度的，世界这么大，你应该去看看。

于是，司马迁开始走上了行万里路的征程。

带着目标的司马迁进行了一次为期两年多的全国漫游，实打实的搞了一次现场订正考察，获得了许多过去书中看不到的第一手材料。

他来到了汨罗江畔，触景生情的明白了当年屈原的愤懑。

他来到孔子故里，感受当地的礼义民风。

他来到江东之地，听到了项羽雄浑的“彼诚可代之”！

他来到了易水河畔，体会到了荆轲耳边的风瑟潇潇。

这次的全国调研，为后来《史记》的真实性和科学性做了背书，也更加陶冶了司马迁的性情，提高了他日后山河大地般的文学表现力。

尝到了甜头的司马迁在日后又跟随武帝去过大西北，自己走过大西南，跨过山河大海，天地在我心间！

有一个懂行的老爹领路，知道纸上得来终觉浅，复杂的世界需要多维度的体验，这是第四个幸运。

公元前110年司马谈逝世，《史记》的重担彻底交接到了司马迁肩上。

之后的十多年，司马迁继续着自己的修史工作，直到大名鼎鼎的李陵投降事件，司马迁没有闷头搞研究，而是在凶险的朝堂插上嘴了。

司马谈走之前忘了对司马迁进行最重要的一次嘱咐：少特么发表意见！

李陵作为将门之后，尤其还是李广大侠的孙子，居然投了降，这仿佛精神原子弹一样，在汉朝内部开始炸裂。

李陵瞬间就臭了街，绝大多数人开始对他口诛笔伐，但具有着独自科研能力的司马迁展开了他的分析与论述。

司马迁认为：“李陵对父母孝顺，待士兵有恩信，常不顾身，赴国家急难，平日的思想作为，有国士的风范，而且李陵带去的步兵不满五千，但他深入到了敌人的腹地，与匈奴主力决战，并歼敌上万。

李陵不肯自杀殉国，一定是为了牵制匈奴人好让手下突围，而且他一定有他的主意，他一定还想将功赎罪来报答陛下。”

司马迁虽然通晓古今天下事，却并没有研究透人性的穷尽。

大势所趋下，虽百口尚且莫辩，何况你一小小的史官郎！

司马迁被下了监狱，受尽百般折磨。

不久，江湖传言李陵带兵攻打了大汉，武帝大怒，杀李陵全家，司马迁因为错误的分析被判处死刑。

后来证实，带兵的是另一个降将李绪做的伪军，李陵得知全家被杀后刺杀了李绪，但没有对大汉动复仇的刀兵。

汉朝的死刑比较市场经济，并非只有死路一条，还有两个价码，要么交50万钱，要么接受宫刑（阉割）。

这是《史记》问世的最大一次凶险。

在当时，绝大多数人在面临死刑的时候，都会选择去死，绝少数人会苟且偷生的变成太监。

因为两个原因。

一个，是辱及祖先，无颜面对世人。

另一个，就是在当时的手术水平和医护手段再加上牢中的卫生状况下，极其容易感染，这种灭绝人性的刑罚的死亡率非常高。

这个时候，人们往往就会做出权衡。

一个是死。

一个是受尽了折磨，然后还是很有可能去死，即便侥幸活下来也还不如去死。

人们往往会选择来个痛快的。

司马迁面临这场横祸，在他无法凑出这50万钱的情况下，他最终选择了受辱。

人在有信仰时，是不可战胜的。

他的信仰，就是在自己手下，亲自完成那部“前不见古人”的三千年皇皇巨著！

后来司马迁在《报任少卿书》中说出了那句千古名言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

还有一段话，你同样会很熟悉：“盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而著《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明；厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也！”

这是一股多么伟大的勇气！

这是一种多么强大的自我鼓励！

忍着不死，只是因为大事未完！

目的只有一个，完成自己肩负的历史使命！

这是第五个幸运，也是最大的一次幸运，司马迁在酷刑下活了下来，并坚定信念，誓要完成此书。

公元前91年（征和二年），即将走到生命终点的司马迁将《史记》全书完成，共得130篇，五十二万六千余字。

分别为：

十表（大事年表）。

八书（记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。

十二本纪（五帝、夏、殷、 周、秦、秦始皇、项羽、高祖、吕太后、孝文、孝景、孝武）

三十世家（诸侯国和汉诸侯）

七十列传（重要人物记事）

《史记》全文雄浑大气，它摒弃了学术圈那种艰涩的学究文风，采取了更通俗易懂的著史笔法，言辞优美，内容翔实。

开民智的最好通俗载体，是历史！

而好的历史，是需要让广大人民群众产生兴趣的！

截止到这篇文章，我们前面的三十一战，大量的参考了《史记》中既真实又富有血肉的史料与记载。

没有《史记》，上古到秦的这段历史就永远谈不上可考与研究。

没有《史记》，在本系列中，像“长平之战”、“巨鹿之战”、“背水一战”、“诸吕之变”、“汉匈系列战”等等口碑之战，全都不会出现在大家的眼前。

整个汉初波云诡谲大量掩藏见不得人的历史，如果不是太史公，根本不会传世流传。

太史公几乎是藏头诗般的将种种线索藏于其中，并最终在千年后渐渐大白于天下。

班固在《汉书》中为了纪念这位祖师爷般的前辈，专门著写了《司马迁传》，在赞语中说道：“善序事理，辩而不华，质而不俚，其文直、其事核，不虚美、不隐恶，故谓之实录。”

“其文直、其事核，不虚美、不隐恶”，司马迁的“实录”精神后来成为了中国史学的优良传统。

哪怕中国后面两千年的历史走向了专制到牢笼的皇权路线，但在这期间，无论是修前朝的史，还是记本朝的事，大量的史官依然秉笔直书，无愧苍天！

使得中国历史最终没有变成一部又一部的“手撕鬼子”。

由此可见，开一个好头，是多么的重要。

伟大的斗士鲁迅先生在《汉文学史纳要》一书中有专篇介绍司马迁，极少夸人的鲁大师认为：司马迁写文章“不拘于史法，不囿于字句，发于情，肆于心而为文”，因而《史记》不失为“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”

鲁迅的评价成为诸多《史记》评论中的不朽名言。

毛泽东同志在《为人民服务》文中说过：“人总是要死的，但死的意义有不同。

中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛’。为人民利益而死，就比泰山还重，替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。”

这是我挑了两个伟人巨匠的赞誉给大家看，对于司马迁的评价，千百年来实在是车载斗量。

这其中，有一点比较罕见，就是向来焦点人物的历史评价都是毁誉参半的，有捧你的也有恶心你的，但太史公却是一个例外。