中冠教育(李下不整冠有什么说道)

中冠教育，李下不整冠有什么说道？

“瓜田不纳履，李下不整冠” 这句话原文出自于曹植的《君子行》

诗的原文是

曹植《君子行》

君子防未然，不处嫌疑间。

瓜田不纳履，李下不正冠。

嫂叔不亲授，长幼不比肩。

劳谦得其柄，和光甚独难。

周公下白屋，吐哺不及餐。

一沐三握发，后世称圣贤。

作者曹植（192－232），字子建。是历史上著名的魏武帝曹操之子。大家可能对其最大的了解，就是那首贯穿古今的《七步诗》“亦是同根生，相煎何太急”。

好了，我们说回上面诗句，

“瓜田不纳履”，这句话可能对于生活在农村的是人比较熟悉，大家都知道夏天的时候，瓜又到了丰收的季节，瓜是长在地里的，比较接近于地面。古时候“纳履”指的是提鞋的意思，那么这句话就是说如果当你经过瓜田的时候，而恰好这个时候你的鞋子松了，你也最好不要去提，因为如果你去提鞋，那么势必需要弯腰，如果恰好在这个时候让路过的人看见了，那么别人会误会你在弯腰偷瓜，即使你本没有这个意思，也难免会造成误会。

而下一句“李下不整冠”其实表达的中心思想是一样的，大家都知道李子不像瓜，李子是长在树上的，比较高，一般人如果想要摘李子的话需要伸手。这句话的意思就是如果你经过李子树下的时候，最好不好去整理你的帽子，因为如果你去整理帽子的话，势必需要伸手，这也是很容易引起别人误会的动作。也会让人产生误会，觉得你在偷摘李子。

上面的两句诗其实都是表达了在一些不适合的场合，不要做一些比较容易引起别人误会的动作，以避免造成不必要的麻烦。

“瓜田不纳履” 的故事

相传在北齐时期，博陵太守袁聿修，此人学识渊博，并且为官清廉。从来不会做一些违法乱纪、贪赃枉法的事情。有一次它出差去外地，在经过兖州时。他的一位朋友，兖州刺史邢邵。觉得自己的朋友来啦，应该表示一下自己的心意，就拿了一匹丝绸送于他。当时袁聿修就表示不愿意接受，可邢邵却说：“这个只是作为朋友的心意，没有别的意思，即使你现在不是博陵太守，我也一样会送于你的。”可袁聿修却说：“作为朋友，我接受你的好意，可是你知道别人会如何觉得呢，瓜田不纳履 ，即使我不愿意偷瓜，但是在别人眼中这是很容易引起误会的”。邢邵听闻朋友的话，也就不再坚持，收回了礼物。

后来经过时间的演变，这两句诗逐渐形成了一个成语“瓜田李下”，就是指不要在不合适的场合做一些比较容易引起误会的动作，以避免造成无端的怀疑。

这句话在现在也有很大的教育意义。因为目前我们工作、学习、生活难免会存在于一些圈子中，做到合乎道德礼法很重要，在一些场合还是需要避嫌。避免别人的非议。

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明代在城乡设立的教育机构？

社学

元代的地方小学。创立于元二十三年。元制50家为一社，每社设学校一所，择通晓经书者为教师，施引教化，农闲时令子弟入学，读《孝经》、《小学》、《大学》、《论语》、《孟子》，并以教劝农桑为主要任务。明承元制，各府、州、县皆立社学，以教化为主要任务，教育15岁以下之幼童；教育内容更包括御制大诰、本朝律令及冠、婚、丧、祭等礼节，以及经史历算之类。清初令各直省的府、州、县置社学，每乡置社学一所，社师择“文义通晓，行宜谨厚”者充补。凡近乡子弟，年12以上，20以下，有志学文者，皆可入学肄（yi）业，入学者得免差役。社学是当时农村启蒙教育的一种形式。

而职业学校学院中专是归教育行政部门管？

历史传承下来的.近年把技工教育归口到教育行政部门管理是呼声还是有的