汉末三杰(为什么分散到魏蜀吴三国去任职)

汉末三杰，为什么分散到魏蜀吴三国去任职？

这个世界往往是十分有趣的，真正聪明的人，往往在思考问题的时候格局不一样，这些人总会往一个更大的方向去思考，尤其是处于乱世之中，在面对生死存亡的关键时刻，聪明人的很多做法更是让人意想不到。

要说历史上的那些聪明人，我想诸葛亮的家族绝对是榜上有名的，诸葛亮家族在那个时期做出了很多惊人的成绩，尤其是比较出名的诸葛亮、诸葛瑾、诸葛诞三兄弟，更是在历史上扮演了十分重要的角色。

只是有人十分好奇，为何这三兄弟要分别侍奉三个不同的君主呢？背后有什么更加深刻的意义，还是说这一切实际上就是诸葛家族的一个有准备的预谋呢？带着这些疑问，我们今天一起来深入了解一下。

三兄弟分别为三个国家效力

在三人当中，诸葛瑾是诸葛亮的哥哥，至于是否是亲兄弟，史料没有详细记载，我们也无从得知，不过从史料的记载来看，这两个兄弟之间的关系似乎并不亲密，感觉好像两人之间存在什么隔阂一样。

诸葛瑾在父亲去世之后，就带着继母离开，去到东吴的地盘上隐居起来，而诸葛亮等人则投靠了自己的叔叔，在叔叔的培养下逐渐茁壮成长起来，诸葛亮的弟弟诸葛诞就是叔叔家的儿子，与诸葛亮算是堂兄弟关系。

诸葛瑾在东吴的地盘上首先是养活自己，其次再去结交了一些东吴的名流，这些行为似乎都是有意为之的，终于在有一次孙权的姐婿遇到诸葛瑾，两人相谈甚欢，此人觉得诸葛瑾是一个十分聪明的治世之才，就将诸葛瑾引荐给孙权。

当时孙权正需要人才，也就顺理成章接受了诸葛瑾，并且慢慢委以重任，与鲁肃等人一起共事，担任孙权中司马等职位。229年，孙权称帝之后，封诸葛瑾为大将军、左都护，至此，诸葛瑾的权力已经达到了顶峰。

241年，诸葛瑾生病去世，他的后代诸葛恪因为派系斗争被孙峻所杀，并且为了斩草除根夷三族，把诸葛瑾一脉直接彻底结束了。

诸葛亮是在刘备三顾茅庐之后才出来辅佐刘备的，诸葛亮我们都比较熟悉，关于他的事迹就不多说了，他一生真正做到鞠躬尽瘁死而后已，对得起刘备的知遇之恩，只是可惜在时代面前，纵使诸葛亮再厉害，也无法用一己之力去改变时代，所以最后经过很多努力之后，依旧没有实现刘备的愿望，最后劳累而死。

诸葛亮的后人除了被战死两个之外，其余还是得以幸存并且延续下去的，可以说三人之中，诸葛亮这一脉的结局算是最好的了，毕竟诸葛亮付出的也比其余人要多一些。

诸葛诞是辅佐曹魏的，在魏国属于大前锋，在战场上浴血奋战的，可是后来因为夏侯玄等人的关系，遭到危险，以至于诸葛诞不得不带兵造反，后来造反失败丢了小命，还被夷三族，和自己的哥哥诸葛瑾结局类似。

为何三人要分别去三个国家呢？

从三人的结局来看，不管是去到哪一个国家，实际上最后的结局都不算很好，除了诸葛亮还能留住后人性命之外，其余两人都是连累了子孙后代的，为何结局这么凄惨，当初还要选择分别去三个国家呢？

实际上这应该与诸葛亮的叔叔有一定关系，当初诸葛瑾、诸葛亮与诸葛诞都还比较年少，主要是靠着叔叔的教导逐渐走向成熟的，也就是因为叔叔的教导，才让他们做一些聪明的决定，不要把苹果全部放在一个篮子里，分别放在不同的篮子里，对于整个家族的发展而言，才是最佳的。

当然，后来的很多事实，确实证明了这一点，要是当初三人都去到一个国家，也许就会因为一个人的问题影响到其余两个人，导致整个家族被灭，正是因为三人不同的选择，才最终留下了诸葛亮一脉的部分人员，让诸葛家族避免灭族。

或者从另外一个角度来看，当时三国鼎立局面形成后，不管最后是哪一个国家成为霸主，都有诸葛家族的人在其中，这样一来，诸葛家族成就大业的梦想是妥妥的，肯定不会有什么闪失，可是为何很好的一盘棋，最后结局却并不完美呢？

这一点除了时代的混乱之外，实际上更为主要的原因是诸葛亮三兄弟之间的关系存在很大的问题，我们姑且不说其余的，这三个人分别侍奉不同的君主实际上并不奇怪，但是三人之间在相互陷害对方，尤其是诸葛瑾，曾经差点把诸葛亮给陷害没了，这样的哥哥，真心不知道内心想的是什么。

换言之，原本最开始的布局是没有问题的，可是在实施的过程中，总是会出现一些问题，而这一切的主要问题就来源于人性深处的嫉妒。也许我们不难发现，不管是历史上还是现实中，兄弟之间的关系无非两种，一种是相互帮助，一种是老死不相往来甚至相互嫉妒与陷害。

在古代有很多家族的兄弟都是相互帮助的，比如曾国藩这个哥哥就是这样，自己一个人成功之后，一定要带动一个家族的发展，这样的兄弟关系是最为和谐的，而诸葛亮家的兄弟关系则是另外一种，也许这与聪明人的高冷有关。

正是由于诸葛亮三兄弟都各自觉得自己十分了不起，并且已经投靠了不同的君主，更想证明自己才是实力最强的，从而在兵不厌诈的时代背景下各种陷害摧残手足兄弟，导致最后一盘好棋，因为嫉妒与猜忌，失败得一塌糊涂。

实际上生活中的很多事情就是这样，原本关系很好的人，只要分别站在对立面为自己的利益着想之后，不需要多长时间，就会变成仇人，哪怕是亲兄弟也是一样的。

结语

诸葛亮家族的这盘棋，原本是一个聪明的举动，可是因为忽略了人性，最后的结局注定不会有多么好，很多事情就是这样，走着走着就背离了初衷，因为在想到与得到之间，还有一个做到，而控制做到最关键的一个因素就是人性，可惜人性经不起考验!

备注：图片来源于网络，侵权必删，欢迎评论留下有趣思想。

中国三大姓氏排名2021？

根据2021年中国第七次人口普查办公室统计， 我国人口排名前八的姓氏依次是李姓、王姓、张姓、刘姓、陈姓、杨姓、赵姓、黄姓。排名第九至十六位依次是周姓、吴姓、徐姓、孙姓、胡姓、朱姓、高姓、林姓。

一、李姓——9530万人

李姓总人口在宋朝为第二大姓，元朝、明朝为第三大姓，目前人口9530万人，为中国第一大姓。李姓也是蕴含皇家气象的姓氏，在古代历史上，李姓称王称帝者多达60余人，占古代帝王总数的近七分之一，李姓先后建立的政权有：大成、吴、魏、唐、楚、南唐、大蜀、西夏、大顺等。

从李姓人口分布来看：主要集中在河南、山东、四川、河北四省，占到全国李姓人口的32%。其次分布在粤、湘、鄂、云、皖五省，约占全国李姓人口的25%。

李氏宗祠

李姓的分支可分几十个堂口，而李姓的起源主要有五种说法。

1. 源自嬴姓

有人认为李氏源自嬴姓，血缘先祖为皋陶（一说姬姓）。皋陶曾被任命为舜的大理，也就是管理刑法的官员，遂以官位命名其族为理氏，后改为李氏。

2. 李树图腾的说法

纣王无道，世系为理官的理徵因直谏被杀，其子利贞随母契和氏逃难到河南鹿邑。沿途以果实李子充饥，得以活命。为报答“李子救命之恩”，同时理、李同音，自利贞开始改理为李，从此我国有了李姓，李利贞被尊为李姓始祖。

同时李树被奉为神树和李姓的图腾树，李姓的子孙经常在房前屋后种植李树，尤其流行于盛唐。

3．源于姬姓说

商朝时有周姓的后裔名巴人，居住湖北一带。周武王灭商后，巴人受封建立巴子国。公元306，巴人在四川建立大成国，是李姓的第一个王朝。

另外有人认为李姓的图腾是老虎，且楚语：李耳称为老虎，巴人以虎为图腾，图腾演化为姓氏，巴人遂依音为李姓。

除此之外，还有一部分李姓来源于中央政权对少数民族的赐姓。另外，部分蒙古族、满族和锡伯族在汉化过程中改姓为氏，数量不多。

老子骑青牛出函谷关

李姓名人盘点：

李姓历史上第一位名人首推春秋时期的思想家、道教鼻祖老子李耳，五千言《道德经》是道教必读的经典，老子后世逐步被神话，出现在众多古典名著中封为仙祖，还被信奉道教的皇帝追封了无数庙号。

作为曾经建立过十几个王朝的姓氏，李姓在历史上共有60余人称帝，仅次于刘姓，是史上帝王人数第二多的姓氏。

唐太宗李世民召见外国使臣

作为历史上最强盛的封建王朝，太原李氏家族迅速崛起，建立光耀史册的唐朝，李世民的恢弘大气与睿智英明是他成为历史上最伟大的君王之一，盛唐的疆域也空前辽阔。百年之后，他的子孙李隆基创立了开元盛世的繁荣景象，他与杨贵妃的爱情故事同样缠绵悱恻，令人嘘唏。李隆基结束了武则天的统治，也将盛唐陷入安史之乱的深渊，这位毁誉参半的帝王还被尊称为梨园的鼻祖而名传后世。

明代药神李时珍和他的《本草纲目》

李姓也是一个将星云集姓氏，如汉代飞将军李广、赵国名将李牧、唐代开国元勋李靖、明代名将李文忠等。在医学方面，明代伟大的医学家、药物学家李时珍，历时27年编成《本草纲目》轰动了世界。

文曲星对李姓也十分青睐，汉代文学家李密、唐代号称诗仙的大诗人李白、南唐李后主词人李煜、南宋婉约派女词人李清照等等。

进入近现代以后，李姓的名人更加彪炳史册，光耀中华，无论是政治界、文化艺术界，还是在香港、台湾乃至全球，都留下了一长串闻名遐迩的名单。

李姓名人济济一堂

包括革命先驱李大钊、革命家李富春、地质学家李四光、物理学家李政道、香港超人李嘉诚、功夫巨星李小龙、体操王子李宁、著名影星李雪健、著名歌星李谷一等等。

二、王姓——8890万人

是中国人口数量第二大姓，常言道：王者“天下所归望也”，又说“普天之下、莫非王土，率土之滨，莫非王臣”。可见王姓之尊贵。王姓不仅人口众多，在历史上也声名赫赫，先后建立了新、赵汉、齐、燕、赵、闽、蜀、高丽等十几个政权，历史上出过151位宰相，可谓名垂史册。并且王姓在宋朝、元朝、明朝成为中国第一大姓，目前王姓人口大约8890万人。

王姓在先秦、汉晋时期活跃在华北地区，隋朝时开始迁徙，最重要的是河南固始人王审知南迁福建，建立闽国，是福建王姓的祖先。

王姓在全国的分布主要集中于山东、河南、河北三省，大约占王姓总人口的28%；其次分布于川、皖、苏、辽、黑、晋、鄂、陕、浙、甘十省，王姓又集中了42%。山东为王姓第一大省，王姓人口占王姓总人数的十分之一。

王氏宗祠

俗谚：七赵八王十二李，我国人口过亿的大姓，其来源也纷繁复杂，源流不一。王姓也不例外，追溯王姓的来源，发现有家谱的王姓90%都出自姬姓王，姬姓王氏的来源主要有以下五支：

1. 太子晋后裔（姬姓王氏），也就是始祖姬晋

周灵王长子太子晋，史称王子晋曾被废为平民，其子宗敬因是王族的后代被称为“王家”，本族遂以王为姓。秦朝时生活在洛阳一带，后因避秦末战乱迁徙到山东临沂和山西太原，最终形成琅琊王氏和太原王氏。

2. 毕公高后裔（姬姓王氏）

周武王的弟弟毕公高封于毕国，春秋时后裔毕万受封于魏。秦灭魏国后，后裔魏无忌之孙卑子逃到泰山。汉初，魏卑子出仕，封于兰陵郡，因也是王家之后，称其族为“王家”，以王为姓，史称兰陵王氏。

3. 周平王后裔（姬姓王氏）

周平王在位51年，死后由长孙姬赤继位，但他的弟弟姬林夺了王位，史称周桓王。姬赤逃到晋国。子孙因其曾为王者而改姓王，唐朝时生活在山西临猗，史称临猗王氏。

4. 西周桓公姬揭后裔（姬姓王氏）

桓公揭封于王城（今洛阳王城公园），史称西周桓公。亡国之后，子孙迁到河南伊川和昭汝，以居王城改姓王，后被称为王城王氏。

5. 太子丹后裔（姬姓王氏）

西汉末年，王莽篡汉自立，建立新朝。燕太子丹玄孙姬嘉，献上符命，被王莽赐姓王氏，史称北京王氏。

除了姬姓王氏，王姓的起源还有商朝忠臣比干的后代，生活在河南地区，被称为汲郡王氏；帝舜的后代陈胡公，改姓田氏，为避仇家，改姓王氏，史称元城王氏；另外一部分王姓由少数民族后裔改姓而来。

王姓名人盘点：

王姓不仅人口总数位居次席，在《中国人名大辞典》中收录王姓名人2360名，排在名人姓氏第一位。王姓的著名文学家、著名医学家、著名美术家均在该行业名人总数第一位。

历史上从西汉至明朝，王姓皇后多达36位，位居中华姓氏第一名，包括16位皇帝的母亲。奇怪的是，在我国500多位帝王中，只有三位王姓皇帝，分别是新朝的王莽、前蜀的王建和王衍。从东汉到清末，王姓共出现151位宰相，作为官居一品的内阁总管，王姓几乎成了宰相专业户。

说起王姓的名人，可谓星光灿烂，不胜枚举，王姓名人活跃在各个朝代，名声显赫者灿若云霞。

王羲之天下第一行书：兰亭序

东晋的王羲之是历史上影响最为深远的著名书法家，号称“书圣”，他来自著名的琅琊王氏家族，代表作《兰亭序》被誉为天下第一行书。王羲之与儿子王献之合称“二王”。他们的书法影响了历代书法研习者，至今仍广为传播。王羲之的书法端秀清新、笔力遒健、形态丰纤适度、具有隶篆遗韵，被人夸赞为“飘若浮云，矫若游龙”，独具自己的风格。

在文艺方面：唐代有著名诗人王勃、王维，明代剧作家王实甫、国学大师王国维等。

西汉号称明妃的王嫱，字昭君，与貂蝉、西施、杨玉环并称我国四大美女，传说她有沉鱼落雁之姿，倾国倾城之貌，王昭君通过和亲使西汉与匈奴修好，为历史上的民族大团结居功至伟。

琅琊王氏家族聚会：兰亭雅集图

在政治方面：包括东汉琅琊王氏开山人物王敦、王导兄弟、北宋改革家、政治家王安石、明代哲学家王守仁等。

被认为是历史穿越者的王莽改制

王莽是第一个登基做皇帝的王姓名人，他的新朝取代了西汉统治。他是个历史上饱受争议的政治家、改革家。许多改革措施超越了时代的藩篱和“正统”的桎梏，创造了历史。王莽被史学家誉为“中国历史上第一位社会改革家”。

在军事方面：有军事家王翦、开国大将王树声、著名将领王近山等。

热播电视剧《亮剑》李云龙人物原型取材于我军著名中将王近山将军，他少年参加红军，历经千锤百炼、南征北战，20岁成为红军军长，后被誉为二野的“朱可夫”，他屡建奇功、身先士卒、骁勇顽强，敢打敢拼，被人们送以雅号“王疯子”，多次血洒疆场，功勋卓著。解放战争中，先后参加上党、邯郸、进军大别山、淮海战役，其领导的六纵成为解放军的一把尖刀。新中国成立后，王近山的婚姻生活又充满了曲折离奇的遭遇，改变了他的命运。他是一个比李云龙儒雅，却充满传奇色彩的一代战神，值得后人敬仰。

王姓名人济济一堂

当代王姓名人同样数不胜数，例如铁人王进喜、万科创始人王石、比亚迪掌舵人王传福、歌坛天后王菲、超级大满贯王楠、影星王宝强等。

三、张姓——8480万人

张姓人口同样稳居全国人口三强行列，是宋朝第三大姓和元朝、明朝第二大姓，目前总人口8480万，在中国姓氏中排在第三位。

从张姓的人口分布来看：河南、山东、河北三省，占全国张姓人口的27%，另外苏、川、皖、辽、黑、鄂六省，又占据28%左右。河南省张姓人口占到全国张姓人口的十分之一，遥遥领先。

张姓也是一个多民族、多源流的姓氏。张挥为该姓始祖。历史上，西汉名臣张耳被刘邦封为赵王，张耳的后代张轨建立前凉国。

张字的本意为“使弓弦”，用力绷紧弓弦，准备开弓，引申为开弓上弦、捕捉伸展之意。张还是星空朱雀七宿之一，天象的排列恰似弓弦。张也是捕猎民族氏族崇拜的原始图腾，进而发展成为氏族名、地名和姓氏。

张氏宗祠

张姓的主要来源有：

1. 源于姬姓

出自上古黄帝之张挥，属于以官职称谓为氏。这支张姓以今河北清河为发源地，为清河张氏，有“天下张姓出清河”之说。

2. 源于改姓

① 三国中魏将张辽本来是聂壹的后人，家族为了避祸改姓张，其后代便以张为姓。

② 云南南蛮酋长龙保那，三国时被蜀汉诸葛亮赐姓张，其子孙遂以张为氏。

③ 其他少数民族在汉化过程中改姓为氏，其中少数民族来源于数千年王朝更替与民族大融合，所以张姓的宗谱与堂口也星罗棋布。

张姓名人盘点

张姓也是一个名人如林，光耀史册的大姓。张姓名人如井喷般在两汉和三国时期大量涌现，此后历代连绵不绝。

西汉最著名的人物当数汉三杰之一谋略家张良，从黄石老人处学得太公兵法，为刘邦定计安天下，成就霸业，被誉为“第一谋士”，晚年喜好黄老之说，引为养生垂范。

龙虎山张道陵道观

东汉时期号称天师的张道陵被封为道教的创始人，此后张角、张鲁、张绣等族人在汉末异常活跃。

古代中国十大将军你们认为是谁？

以时代顺序列，不是排名：

白起

中国第一尊战神，《史记-白起王翦列传》对他的生平记载就像记流水账一般。阅遍二十四史仅此一例，打了那么多大胜仗，没有败绩，千古第一将。

项羽

单兵格斗万人敌，战术、战役和战略指挥层面都有独到创新，可谓全才武将，特别是终结了秦军的百年神话，他自己就是个神话。

之所以不选韩信是因为：如果陈余听了李左车的计策，那么井陉之战怎么打，我们不得而知；还是李左车劝他不要用武力平定燕赵，而是恩威并施，如果没有李，他怎么办？出卖郦食其，背信弃义偷袭齐国不算高明，不封王就不参与垓下会战，后来参战也是数量优势和张良的攻心战作用，他的指挥艺术并没怎么展现。

霍去病

千古英才，对大规模骑兵作战战术运用炉火纯青，战绩辉煌，是世界农耕民族第一个骑兵战术家、战略家，无论是深入迂回的河西战役还是洗荡万里的漠北战役，是他教会了农耕民族如何运用骑兵作战，让农耕民族认识了什么才是骑兵，从而奠定了骑兵的战略兵种地位。

从赵武灵王到卫青，都没有把骑兵运用到他那样出神入化，不是战马不足，也不是他们的骑兵战绩不大，而是对骑兵的认识和贡献不如霍去病。

曹操

生活在崇尚清谈、奢靡浮华的汉末和士族当权的时代，他却能够务实坚韧，一统北方，与腐朽时代斗争的品质就很可贵。

常说下围棋讲究“金角银边草肚皮”，得中原者得天下，但是从中原起兵割据，从而打败周边敌人一统中原者，在历史上唯曹操一人，这是个旷古绝后的例子。

前人和后人们都是占据华夏一角，有天然屏障而无后顾之忧时才逐鹿中原的，他同时代的军阀也是这样的，可他却能在四战之地上从弱到强，击败各个对手统一北方，虽有赤壁大败和汉中退缩，但仍不失为千古名将。

刘裕

与曹操一样生活在腐朽士族当政的时代，从围剿海贼孙恩时的一个小兵卒，干到最终亲自指挥剿灭孙恩，振臂一呼，应者云集而剿灭了不可一世的桓玄，北上剿灭割据山东、苏北的南燕王国，再回头剿灭孙恩余党，声势浩大震动整个南方的卢循、徐道覆起义，再剿灭割据巴蜀的谯纵，再北伐把胡人赶过黄河，打进关中灭了羌人的后秦，使得关中父老“自桓大司马入关，数十年后复见王师”，创造了中国历史上所有南北割据时代，南方最辉煌的军事成就和最大的政治版图，他还创造了步兵在平原上克制骑兵的“却月阵”战术，丰富了步兵战术。

很遗憾，如果他不是急着回去当皇帝，而实质上放弃关中的话，我非常想见识一下他如何对付当时正割据宁夏、陕北，如日中天的大夏匈奴主赫连勃勃。

李世民

17岁雁门关救驾，策划太原起兵一鼓作气打进关中，在浅水原用少量骑兵击败薛仁杲的甘肃骑兵，在古代数量少于甘肃骑兵，将其击败的恐怕只有太宗。

一战消灭突厥支持的刘武周，洛阳、虎牢战役一战擒窦建德，降王世充，3500轻骑兵一顿饭工夫消灭窦建德10万大军，一战同时灭了两大割据势力，旷古绝后。

其它战绩就不赘述了。在那个分裂割据了数百年，统一只有短短二三十年，又天下大乱的时代，在全国人民对分裂割据习以为常，全国人民都很善战的时代，太宗极其快速、极其高效地消灭一大堆对手，重新统一天下。

当皇帝后又几乎打跨了所有不敬的周边民族。

太宗真是善于创造神话，无论打仗还是治国，可能他是后来皇帝和将帅们最恨的人，太宗严重降低了人家表演的精彩程度。

岳飞

单挑格斗没几个人是他对手、战术上革新了步兵克制重骑兵的战术、发明了一些新兵器如麻扎刀、战役指挥上从无败仗，让人家完颜老四又恨又怕地提出了如“撼山易撼岳家军难”、“自海上起兵以来未有如此惨败”等大快人心的口号。

战略上也作出了“巩固荆襄、恢复中原、直捣黄龙”的英明规划。

同时在那个濒临亡国灭种的天下倒悬时代，他是汉民族的一面旗帜、民族英雄和精神偶像，而且至今也是。名将都名成了圣人偶像，真的成了一个神话。

本来要选赵匡胤的，一比较还是岳爷爷更强。

铁木真

世界游牧民族第一英雄、欧洲人的“上帝之鞭”，一生征战，灭国百余，带领人类骑兵达到作战能力的巅峰，创造了迄今为止黄种人对白种人最辉煌的战绩，开创古代帝国的版图之最，是影响世界发展进程的军事家。

朱元璋

带弟兄们在夹缝中发展壮大，统一南方时处于张士诚和陈友谅夹攻中，但他料敌如神，成功威慑住了胆小的张而主攻陈，同时认为与其等友谅准备充分了打还不如先“至之”。

结果让康茂才诈降，骗陈带20万大军进入包围圈而重创之，精锐损失极大的陈不久又火急火燎地携60万大军来报仇，又被骗入鄱阳湖全歼，一举奠定了明朝统一南方的基础。

北伐时他力排众议，认为元朝百足之虫、死而不僵，不可以冒进一举灭之，这是很困难很危险的，从而制定了先取山东断其一臂，再图河南巩固侧翼，取潼关而不急于灭关陇军阀，再取大都的策略。

这样的最大好处是保障自己的侧翼安全和后勤供应，又将元朝的军队分割消灭而不至于把他们都赶到大都附近，使之形成合力拼死一搏，而自己又暴露出漫长脆弱的补给线，要知道宋太宗伐辽的高粱河惨败就是犯了这个错误。

可以看出，朱元璋的军事指挥才能是极其卓越的，从明朝的北伐定策讨论看，他的作战指挥水平要远远强过徐达和常遇春。

戚继光

民族英雄，又是个单挑能力强大，战术创新能力超强，战役指挥全胜，战略规划英明的名将。

他针对不同敌人创造的不同战术，发明的多种兵器，剿灭倭寇、抗击鞑虏使得腐朽的明军在一定程度上重新青春焕发，可谓挽狂澜于已危、摧敌锋于正锐，如果不是他的建设遗产，明军不可能打赢援朝剿倭战争，一个人对一支军队有如此大的作用力，实在罕见。

同时，他处于人类战争从冷兵器向热兵器过渡的时代，他以极其敏锐的洞见力走在时代的前列，大力发展火器，提高火器运用水平，创造火器应用战术，可以说如果不是腐朽年代，他完全有能力将中国军队带进热兵器时代。

戚继光可称为中国冷兵器时代最后一位名将，热兵器时代的第一位名将。

日本战国三杰放到中国古代属于什么级别的人物？

日本地狭民贼、多山地、易割据，所以造成了其战国时代特别长久的大名割据对峙的动乱时期。虽然被称为“越后之龙”的上杉谦信与被称为“甲婓之虎”的武田信玄被倭人公认为战国最强之二将。他们俩的用兵之术也的确远高于后期德川家康之流。但由于这两人所在的地方都并非决胜进取之地，其周围的各大名们实力都较强，形成了互相牵制，尤其是相模的后北条氏与骏河的今川氏也都是一时的豪杰，世家豪族势力的根深蒂固再加上他们的长期互相牵制使得使得上杉谦信与武田信玄虽有才能却都未能在有生之年确立霸权。

真正有实力统一全倭并获得重大进展的，第一个人是织田信长，信长小时候的行为极为荒诞不羁，因而被嘲笑为“尾张国的大傻瓜”，其师便是对其感到极度的绝望而剖腹自杀，以尸谏方式劝其改邪归正。然而就是这个被人嘲笑、不被人看好的“尾张国的大傻瓜”却先是平定了弟弟的谋反，后又出人意料的在桶狭间一役中以少胜多、以弱胜强打败了被称为“东日本最强的大名“的今川义元而名震全倭。后又通过拥立将军而逐渐控制京都，将敌对大名逐个击破，生前已经掌握了一大半的倭国领土，然而就在其即将统一全倭的前夕，却发生了本能寺的叛变事件，被迫自杀以结束其一生。

织田信长的性格和遭遇与汉末董卓颇为相似，两人都极为的嚣张狂妄，也都掌控了朝中大权，成了同时期最强的大名与军阀；信长拥立了将军，董卓也改立了皇帝；信长藐视世俗传统，连佛教的寺庙都敢公然烧毁、这个在当时就相当于基督徒烧教堂的行为了，其被倭人称为“第六天魔王”。若由其统一倭国，废黜天皇或取而代之都说不一定。这与敢公然强暴公主的董卓性格颇为相似，两人都过于的迷信武力、藐视世俗与群雄、对下属残暴，不把他人放在眼中。所以虽都有取天下的武力的，不但都未能如愿，也都未得善终，都是死於其心腹部将之手。

丰臣秀吉出身於农民家庭，依靠服侍织田信长而逐渐崛起，极富有才能，在织田信长死后的内部战争中胜出，成为织田信长的事业接班人，依靠武力征服而统一全倭。

丰臣秀吉与曹操两人的出身都不是太好，丰臣秀吉不是正经的武士出身，早期为他人所轻视。曹操出身於宦官家庭也为此常被人取笑，司马懿就是因为看不起曹操的出身，早期才装疯卖傻，后来实在装不下去才被迫为曹操效力。两人都是凭借自身能力的一步一步的以武力征服群雄而据有天下。也都是被所在国家公认的英雄。两人的性格都不似信长及董卓那般张扬，都注重策略与武力的并重。都善于抓住机会锐利进取，都虽有天下之实而无其名，而且在两人身后都有一只善于蛰伏等待的老乌龟呢。

德川家康以隐忍而得天下，司马懿也是如此。德川家康与司马懿都是那种极善于蛰伏等待的千年老乌龟。而且两人的出身都特别好，德川家康正宗的武士大名的嫡系传人，司马懿也是出身於望族之家，家中世代高官。两人都瞧不起其前任领导的出身。两人与秀吉及曹操那种善于抓住任何机会的那种敢于搏命的进取精神状态不同。他们只有在自己有明确的优势时才会出击，所以只要秀吉及曹操在世，他们就不会造次，对这些老乌龟来说，安全才是人生第一要诀。当然也不是每一只老乌龟都能熬到春暖花开那一天，若熬不到那一天也只有化而为泥、淹没於史了，可是这两只老乌龟都特别长寿，心态特别好，不动怒。两人还都是取天下於孤儿寡母之手，而这种行为通常都被人认为是不劳而获的摘桃人，所以这两人都不那么讨人喜欢而为人厌恶。在日本，你如果说别人像德川家康的话，别人都会跟你急。在中国，别人说你像司马懿，那也绝对不是什么好词，说明你爱玩阴的。

东晋时，有一次王导与温峤共同去拜见晋明帝司马绍，司马绍突然问温峤道“晋何以得天下呀？”，温峤不敢应答。这时候身边的丞相王导就说：“温峤还年轻，不熟悉那段往事，让我告诉陛下您吧！”。于是把当初司马懿父子怎样罗织罪名、诛杀望族，怎样欺凌曹氏孤儿寡母的故事都原原本本的告诉司马绍。司马绍沉默良久，默然长叹说：“如果真像您说的那样，晋国的国祚怎么能长久呀？”，可见司马氏后人亦未能认可司马懿这种取天下的方式。

卧龙和凤雏得一可得天下？

众所周知，卧龙指的是诸葛亮，凤雏指的是庞统。诸葛亮，不用多说，他是智慧的化身，仅以一个“隆中对”之策便帮助刘备建立蜀国，成为三国中的一霸，诸葛亮也从一个山村野夫跃升为蜀国丞相，可谓神也。而庞统也很厉害，知识渊博，行政能力超强，以一个月时间处理一整年的公务，也是一等一的人才。

东汉末年，群雄并起，战乱纷纷，刘备求才若渴，广结英雄豪杰，想匡复汉室江山，他应该早就听闻坊间流传“卧龙与凤雏”的旷世之才，所以，他不惜降低身份，诚心诚意去招揽各地英才，把卧龙诸葛亮和凤雏庞统都招置自己麾下，加以重用。

但是，纵使刘备把“龙凤”都兼得，但是，他还是未能打败曹魏，统一中原，蜀国反而被曹魏所灭，他儿子刘阿斗反而当了俘虏，乐不思蜀，被嘲笑千年。那么，“龙凤兼得”的刘备为什么有如此亡国的下场呢？

首先，俗语说“一山藏不了二虎”，或者曰“二虎相争，两败俱伤”。诸葛亮与庞统都是旷世之才，人中龙凤，但是两个厉害的人物聚在一起共事，难免会产生意见相左，谋略各异的情况，若是其中一方忍让还好说，但两方互不相让，针锋相斗，就会形成资源内耗，策略延误的情况，甚至会同室操戈，大打出手的局面，这样反而岀现“1+1<1”的状况，这亦是现代社会用人的大忌。

加上庞统为人恃才生傲，脾气火爆，怎么可能长期居于诸侯亮之下？由此可见，刘备可能是一个慧眼识才的好领导，却不是一个用才的高手。后来，庞统不听诸葛亮劝阻，率军岀征，最终被乱箭射死，他急于立功，英年早逝，可能多少与“两虎相斗，必有一伤”的情况有关。

其次，卧龙凤雏得一者可得天下，后面还有一句：子初孝直若亡一人则汉室难兴。那么，子初和孝直是什么人？子初，就是刘巴，他是蜀国的财政牛人，亦是蜀国后勤部长，在打仗物资调度方面经验丰富。孝直，就是法正，谋略仅次于诸葛亮，是刘备取得汉中之战胜利的功臣，被称为诸葛亮的接班人。不幸的是，刘巴与法正都是英年早逝，没能为蜀国赢得更大的胜利，加上诸葛亮年老多病，蜀国谋士后继无人，之后丢荆州、败夷陵、反南蛮……，蜀国开始一步步走下坡路，直至灭亡。

最后，演义里这句话想突出的重点是用得天下来衬托卧龙、凤雏这俩个角色在演义故事里的重要程度，而非突出得天下这件事情!