杰和天文望远镜效果怎么样,学习天文学需要从哪方面入门比较好?
感谢悟空邀请,任何一门学科,兴趣是最重要的。所有要想从事天文学研究,必须做到:
第一、就是培养对天文浓厚兴趣。我们每天看见浩海星空,听到人类离开地球走向外星球,大家都有一种强烈的愿望,但是这个还不是兴趣,应该说兴趣不是猎奇,而是对某种事物有一个持续对事物本事规律有一个探究愿望,既然是探究,就必须具有一定知识,并对这些知识充满浓厚学习愿望,而不是感觉枯燥,或者遇到障碍就放弃,那不是兴趣,而是一种好奇,只是一种可以探索宇宙的神秘,可以观察天上的星星,很奇妙。
第二、学会观察天体现象。天文学也分为理论天文学和观察天文学,两者区别还是挺大的。要买一个性价比高而且专业的天文望远镜,第一选择是大直径、高倍数、这样可以方便地观察到。星座在星图上观察到,当然新恒星的机会很难找到。许多天文学家都是从星星开始,你会发现,能看到的星星太多。
第三、阅读天文学书籍。如果真的对天文学感兴趣的话,还可以阅读一下有关天文学的入门书籍,增加自己对这门学科的认识,因为既然你希望走进天文学,就必须学习天文学一些基本概念,了解天体运行一些规律,并对天文学研究对象和范围有一个基本认识,天文学是研究太空天体和宇宙的结构和发展的学科。通过观测辐射、发现和测量其位置、探索其运动规律、研究其物理性质、化学成分、内部结构、能量来源及其演化规律等主要途径。还可以看一些关于天文学家故事,这些故事可以激发你从事的兴趣!
第四、参加一个天文社团。因为现在社会,学校和社会都有一些社团。天文社团,可以一起参与观测活动,比如流星雨这种又没有观测难度又很浪漫的天文活动,可以增加你对天文学的认识的同时还能结识一帮喜欢天文学的朋友。因为它们都是比较基础的知识。
第五、学好物理学。因为天文学虽然研究对象是瀚海宇宙,但是对于天体运动,都是受着物理规律制约。同学们知道,牛顿的万有引力就是受到就是在开普勒三大定律基础一种总结,因为学好物理就知道天体之所以这样运动的原因,还有我们对天文观测,必须有物理技术作为保证,哈雷望远镜带来美国天文学发展一个高潮,同样中国天眼建立,也将让中国走向天文学强国,这些必须依靠科学之父物理,因为我们学好物理,为走向天文奠定基础。
总之,青少年吸引一点爱好,这是一个人走向成熟和职业一个前提,有了爱好才知道奋斗方向,这样也才会自觉地去学习,最终走进天文学领域,成为这个方面人才!
2018年12月18日于宜昌夷陵吾同斋
宇宙现在膨胀的速度究竟有多快?
科学家们认为宇宙有一个起点,也就是大家常常提起的奇点,而宇宙的形成源自于奇点的爆炸,也就是宇宙大爆炸,在宇宙大爆炸之后,宇宙经过不断的膨胀和演变,逐渐形成了我们现在所看到的宇宙。
有关于宇宙的大小,据科学家们的说法就是直径达到920亿光年,半径453.4亿光年。而实际上我们人类最先进的天文望远镜所能够观测到的,最远的距离约为150亿~200亿光年,而科学家们通过对宇宙的观测(主要还是对遥远星系的金属丰度的观测),得知了宇宙的年龄大约在138年左右,也即是说宇宙大爆炸发生在138亿年前。
可是问题来了,通常的科学家们都认为光速是这个宇宙间最快的速度,如果宇宙的诞生是在138亿年前的话,那么宇宙的直径也应该是138亿光年吧,为什么会是920光年呢?而且,科学家们也认可了宇宙的膨胀速度等同于光速,不是吗?难道说宇宙膨胀的速度远超光速吗?
科学家们给出的解释是:宇宙的膨胀,其实是点与点之间的互相退行,所导致的距离增大,并不是真正意义上的速度,只是空间度规随着时间变化发生的膨胀。同时也可以根据退行速度(72公里/秒*百万秒距,百万秒距即326万光年)来进行计算。
当然,关于宇宙的膨胀速度,科学家们还认为在宇宙大爆炸之初,宇宙膨胀的速度是光速的平方,直到中子和质子出现后,原子也出现的10亿年后,宇宙才以光速膨胀着,一直到今天。
相关的实验显示,质子的半衰期约为10^34年,这也就意味着所有的原子核都会逐渐衰变,到了10^40年后,宇宙将会仅剩黑洞,10^100年后,黑洞将在宇宙中蒸发殆尽,宇宙完全终结,由膨胀转变为坍缩,宇宙将会回到一切时间与空间的源头,然后…
关于三国演义里面的成语典故有哪些?
桃园结义,大意失荆州,火烧连营,草船借箭,三顾茅庐,
画饼充饥,望梅止渴,妄自菲薄,智取陈仓,七擒七纵,
1、草船借箭 【cǎo chuǎn jiè jiàn】:
三国时期,曹操率大军想要征服东吴,孙权、刘备联合抗曹。孙权手下有位大将叫周瑜,智勇双全,可是心胸狭窄,很妒忌诸葛亮(字孔明)的才干。因水中交战需要箭,周瑜要诸葛亮在十天内负责赶造十万支箭,哪知诸葛亮只要三天,还愿立下军令状,完不成任务甘受处罚。
周瑜想,三天不可能造出十万支箭,正好利用这个机会来除掉诸葛亮。于是他一面叫军匠们不要把造箭的材料准备齐全,另一方面叫大臣鲁肃去探听诸葛亮的虚实。
鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说:“这件事要请你帮我的忙。希望你能借给我20只船,每只船上30个军士,船要用青布慢子遮起来,还要一千多个草把子,排在船两边。不过,这事千万不能让周瑜知道。”
鲁肃答应了,并按诸葛亮的要求把东西准备齐全。两天过去了,不见一点动静,到第三天四更时候,诸葛亮秘密地请鲁肃一起到船上去,说是一起去取箭。鲁肃很纳闷。
诸葛亮吩咐把船用绳索连起来向对岸开去。那天江上大雾迷漫,对面都看不见人。当船靠近曹军水寨时,诸葛亮命船一字儿摆开,叫士兵擂鼓呐喊。曹操以为对方来进攻,又因雾大怕中埋伏,就派六千名弓箭手朝江中放箭,雨点般的箭纷纷射在草把子上。过了一会,诸葛亮又命船掉过头来,让另一面受箭。
太阳出来了,雾要散了,诸葛亮令船赶紧往回开。这时船的两边草把子上密密麻麻地插满了箭,每只船上至少五、六千支,总共超过了十万支。鲁肃把借箭的经过告诉周瑜时,周瑜感叹地说:“诸葛亮神机妙算,我不如他。”
2、三顾茅庐【sān gù máo lú】:
汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,汉宗室豫州牧刘备听徐庶(三国时著名谋土)和司马徽(三国时著名谋士)说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到隆中(现今湖北襄阳县)卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地转回去。
不久,刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去。刘备只得留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一些时候,刘备吃了三天素,准备再去请诸葛亮。
关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名,未必有真此才实学,不用去了。张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次访诸葛亮。到时,诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下谈话。
诸葛亮见到刘备有志替国家做事,而且诚恳地请他帮助,就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。“三国演义”把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情,叫做“三顾茅庐”。诸葛亮在著名的“出师表”中,也有“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”之句。
于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事,而一连几次亲自到那人的家里去的时候,就引用这句话来形容敦请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问,虚心求才的意思。
3、七擒七纵【qī qín qī zòng】:
公元225年,蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方,率领军队南征。正当大功告成准备撤兵的时候,南方彝族的首领孟获,纠集了被打败的散兵来袭击蜀军。
诸葛亮得知,孟获不但作战勇敢,意志坚强,而且待人忠厚,在彝族中极得人心,就是汉族中也有不少人钦佩他,因此决定把他争取过来。
孟获虽然勇敢,但不善于用兵。第一次上阵,见蜀兵败退下去,就以为蜀兵不敌自己,不顾一切地追上去,结果闯进埋伏圈被擒。孟获认定自己要被诸葛亮处死,因此对自己说,死也要死得像个好汉,不能丢人。不料诸葛亮亲自给他松绑,好言劝他归顺。
孟获不服这次失败,傲慢地加以拒绝。谙葛亮也不勉强他,而是陪他观看已经布置过的军营,之后特意问他:“你看这军营布置得怎么样?”孟获观看得很仔细,他发现军营里都是些老弱残兵,便直率他说:“以前我不知道你们虚实,给你赢了一次,现在看了你们的军营,如果就是这样子,要赢你并不难!”
诸葛亮也不作解释,笑了笑就放孟获回去。他料定盂获今晚准来偷营,当即布置好埋伏。孟获回去后,得意洋洋地对手下人说,蜀军都是些老弱残兵,军营的布置情况也已经看清楚,没有什么了不起的,今夜三更去劫营,定能逮住诸葛亮。
当天夜里,孟获挑选了五百名刀斧手,悄悄地摸进蜀军大营,什么阻挡也没有。孟获暗暗高兴,以为成功在即,不料蜀军伏兵四起,孟获又被擒住。孟获接连被擒,再也不敢鲁莽行事了。他带领所有人马退到沪水南岸,只守不攻。蜀兵到了沪水,没有船不能过去,天气又热,困难重重。”
诸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子,一面派少量士兵假装渡河,但到了河心一碰到对岸射来的箭立即退回来,随后再去渡河;一面将大军分成两路,绕到上游和下游的狭窄处,渡过河去包围孟获据守的上城。后来,孟获又被擒住。孟获虽然第三次被擒,但他仍然不服气。诸葛亮还是不杀他;款待他后又放他回去。
将士中有人对诸葛亮的这种做法不理解,认为他对孟获大仁慈宽大了,诸葛亮向大家解释说:“我军要彻底平定南方,必须重用孟获这样的人。要是他能心悦诚服地联络南人报效朝廷,就能抵得上十万大军。你们现在辛苦些,以后就不必再到这里来打仗了。”
孟获这次被擒又释放后,下决心不再跟蜀兵作战。但时间一长。营里快断粮了,他派人向诸葛亮借粮,诸葛亮同意了,但要孟获亲自出来,与蜀军大将一对一比武。孟获接连打败了几名蜀将,但刚到大堆粮食旁,被绊马索绊倒被擒。蜀将当即传达请葛亮的命令,让盂获回去,并把粮食搬走。
在这种情况下,孟获终于从心里佩服诸葛亮。为了让各部族都归顺蜀国,他把各部族首领请来,带着他们一起上阵。结果又被蜀兵引进埋伏圈,一网打尽。蜀营里传出话来,让孟获等回去,不少部首领请孟获作主,究竟怎么办。
孟获流着眼泪说:“作战中七纵七擒(即六次放回七次逮住),自古以来没有听说过。丞相对我们仁至义尽,我没有脸再回去了。”
4、乐不思蜀【lè bù sī shǔ】:
三国时期,刘备占据蜀地,建立蜀国。他死后,儿子刘禅继位,又称刘阿斗。刘禅昏庸无能,在那些有才能的大臣死后,公元263年,蜀国就被魏所灭。刘禅投降后,魏王曹髦(máo)封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号,并将他迁居魏国京都许昌居住。
魏王自己也无实权,掌大权的是司马昭。在一次宴会上,司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国,都非常难过,刘禅却对司马昭说:“此间乐,不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。
5、七步成诗【qī bù chéng shī】:
曹操死后长子曹丕继位。曹丕唯恐几个弟弟与他争位,便先下手为强,夺了二弟曹彰的兵权;又逼四弟曹熊上了吊。此时就剩下老三曹植,曹丕深恨之。故命曹植在大殿之上走七步,然后以“兄弟”为题即兴吟诗一首,但诗中却不能出现“兄弟”二字,成则罢了,不成便要痛下杀手。
曹植不假思索,立刻脱口而出:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!”曹丕听了以后潸然泪下,没下得了手,只是把曹植贬为安乡侯。
大家有哪些关于音乐史书籍推荐下?
1.大体把握西方音乐的脉络
《西方音乐史 - 唐纳德·杰·格劳特 / 克劳德·帕利斯卡 第六版》
短评:
本书的形式介于音乐史和音乐辞典之间。时间线条仍然是单向的,但却以音乐风格为组织单元,以音乐家的风格发展作为内容支撑。最终,整体成于细节,失于逻辑。对于没有整体音乐史把握的入门者而言,难免十分枯燥。
2.一份关于西方音乐的审美参考《西方文明中的音乐 - [美] 保罗·亨利·朗 / 校注 杨燕迪 》
短评:
音乐是文明中的音乐;文明是音乐中表现的文明:捋索着交织的双线条去厘清西方文明发展史,是本书大致的主题。作者统纳庞杂的资源,从中淘沥出闪耀于各个时代的人物,澄清他们的渊源、影响,打磨出他们在过去和当代的样貌,一点点构建出文明的脉络和肌理,就像,在时间的河床上清扫一副庞大的洛河图书。
3.遥远地透视西方音乐的发展肌理《简明牛津音乐史 - 杰拉尔德·亚伯拉罕 》
短评:
“本书不是《新编牛津音乐史》的简写本。简化那套书事实上绝无可能。本书甚至不是以那套书为基础的。《新编牛津音乐史》用的是显微镜,而《简明牛津音乐史》用的是望远镜。通过望远镜,我们可以看到揭示生活和现实的粗线条及一些细节,尽管它们并不能对复杂的事物做出解释。对遥远的时期,望远镜不起作用:人们看到的大多是迷雾和幻景。对最近的时期,望远镜也不起作用:这时人们看到众多近在咫尺的人物,其中有些甚至是至亲好友,却无法指出他们中哪些人是真正重要的。但是,我们还是要试图这样去做,因为历史叙述不仅仅是提供一连串毫无意义的名单。当然,即使用了望远镜,以前也有盲人的先例。”(原序)
4.理想的西方音乐通史,或一份简明的西方音乐风格史《聆听音乐 - [美] 克雷格·莱特 》
短评:
许多时候,我会认为,过去的历史是没有时间的。因此,同时讨论Bach和Beats虽然困难,但并非不可能;即使作曲家生平坎坷也无需过多瞩目。莱特教授书写音乐史的线索是乐理的发展历程。其中被强制呈现出来的时间线条只是为了便于文字呈现,并非必需。难能可贵的是,他总是能制止多余的抒情,做到了自己所能做的全部。我想全部指的是:讲述他所理解的音乐是什么。
5.如何复活古典风格的自由《古典风格 - 查尔斯·罗森 》
短评:
一个人能在描绘语言中进行何种程度上的探索就意味着他能在何种程度上构建自己的品格,其可能性由时代和个性共同决定。当我们要像从海中辨认孤岛一般将他们从众人中辨识出来,最终能指示出正确方向的还将是他们独特的个人成分,也可称为“风格”——流动性的不变性。从罗森的角度看去:标识海顿的是“文明的机智”;标识莫扎特的是“暴力与感官精致的平衡”;标识贝多芬的是“艰苦卓绝的毫不妥协”。这些答案(经过实践与感悟后的答案),毋宁说,也只是古典世界的一个侧面。历史的重生仅是巧合、时间与时间交替时极小概率出现的误差。然而,由他们(无论他们知晓与否)共同构建出的古典世界的一些品质———正如三人在技艺上的交锋所体现的那样———孤绝、不妥协与自由,标识了他们在地理上所属的群岛。
印度太空战实力怎样?
谢邀。
印度的太空实力在与日俱增:2013年11月5日,印度发射了第一个火星探测器——“曼加里安”,2014年,它成功进入火星轨道,印度成为亚洲第一个成功探测火星的国家;2017年6月,印度成功发射国产GSLVGSLV-MarkⅢ火箭,将其新一代约3.2吨的GSAT-19通信卫星送入距地面3.6万公里的地球同步轨道。
该型火箭装有28吨推进剂,总重约640吨,是印度迄今为止发射的最重型的大推力火箭。 GSLV-MarkⅢ火箭的芯级采用液体燃料大直径结构,而捆绑的则是固体燃料火箭助推器,这种固液结合的方式比较先进。捆绑的S-200固体燃料助推器直径为3.2米,质量为200吨,长25米,仅次于美国航天飞机助推器(直径为3.6米、燃料质量440吨、长37.8米)。不过,印度据此声称超过中国就是它的意淫了:1997年,中国长征—3号乙火箭的地球同步轨道能力已经达到5吨!所谓的‘’液—固发‘’模式比中国的固发火箭模式更加先进?这是莫迪拉选票、忽悠印度广大贱民的借口而已!稍有一点科学常识的人都明白美、中、俄、欧豁出去也要发展火箭固发的原因;
最让印度自豪的就是2019年3月进行的反卫星试验成功:它把鹰酱、欧盟的鼻子都气歪了!这次初级的印度低轨道反卫星试验产生的几百块碎片,让鹰酱和欧洲的太空站多了44%被太空垃圾碰撞的可能性!鹰酱国家航天航空局领导直斥印度‘’反卫星试验碎片危害在国际航天站内航天员的生命‘’!
据印度媒体报道,印军这次反卫星实验,导弹发射三分钟之后就击落了目标,印度的运载火箭起飞三分钟只能飞到150到200公里左右的高度,它怎么可能击落300公里高度的卫星呢?
印度的反卫星试验主要针对侦察卫星:地球侦察卫星要执行对地观测任务,一般飞行高度就是在三四百公里之间,美军侦察卫星甚至可以变轨,下降到距离地面只有100多公里的高度来拍照,因为离得越近看得越清。
结合印军的反导实验,印度军队拦截过100公里左右高度的目标,那么,印度这次进行的反卫星实验很可能就只是在反导试验基础上,把导弹的拦截高度又往上提高了100 多公里,这就距离真正的反卫星武器还有很大的差距——印度的高轨道预警卫星网络为零、印度又没有天波雷达、X波段雷达,它如何准确定位侦察卫星的准确准确位置呢?
只能说三哥这是为了选举进行水份极大的反卫星试验:如同之前的反导试验,发射地点不但是在同一个岛上,两者距离只有1.44公里。靶弹是“直上直下”的高抛弹道,和一枚探空火箭差不多,各种雷达和光电探测设备只要对准头顶方向,就能捕获跟踪靶弹;拦截弹只需要做很小载荷的修正就可以有效拦截目标。这样的试验条件,尽管与实战条件完全不靠谱,但对拦截和测控却是最简单的,成功把握也是最大的——莫迪要的是实验成功,至于反导具备实战效能,那么就是下下一届印度总理的事情了!
抱着这样的心态,印度的反卫星试验也选在了大选之前进行!有了反导成功的经验,印度采取了碰撞式拦截卫星方式——这才是让中、美、俄最不爽的:你个吃咖哩的印度!你就不能等激光杀伤卫星技术成熟了再玩反卫星嘛?起码高端KKV(动能弹直接撞击毁伤,精度高,污染小)技术嘛!你用近炸引信炸出导弹一大片碎片打卫星?把我家的卫星误伤了怎么办呢?搞出这么多太空垃圾对太空站是重大威胁呀!
外界仍然质疑的是:印度军方是否误击了自家一颗“Microsat-R”军用光学遥感卫星(主要用于对地面目标进行高精度侦察任务,也就是俗称的“间谍卫星”。):像俄罗斯、美国、中国等测试反卫星导弹时,拦截的主要都是各自国家的退役或报废卫星,这是废物利用;
而印度呢,它玩反卫星之后……自己的一颗刚发射升空的先进军用卫星失效了,难怪在试验之后,印度国内传出了此次测试的导弹误伤正常卫星的消息。虽然,印度军方澄清是‘’报废卫星‘’,可是,传递出来的讯息让世界五常军事强国哑然失笑……印度很努力了,只是它的军工努力方向总是偏离主流!它的太空战能力,路还很长……不,对印度而言是很瑜伽。
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