文丨浙江评论丨春辞
排版丨落亚
2022年是二次元手游尤其是二次元开放世界手游蓬勃发展的一年。
仅过去五个月，就有近二十款二次元手游发布了预告片或实际演示，其中包括我们上个月报道过的备受期待的《崩坏星轨》和《歌潮》，你也可以在他们的游戏中看到对它们的评论。文章。
关注此事的朋友可能会注意到，此次备受关注的两款手游在世界观设定上有一些共同点，而这种共同点几乎贯穿了目前所有的游戏。 手机游戏：
《崩坏星轨》的故事背景依然是混乱的天灾带来的充满冲突的摇摇欲坠的世界；
《明潮》也类似，设计了一场汹涌而未知的灾难“明潮”，突然毁灭了昨日世界的一切；
在早期的现象级二次元手游《崩坏3》和《明日方舟》中，你仍然可以看到一个看起来像是世界末日的未来世界观。
为何近几年的二次元手游如此钟情末日呢？
或者，我们可以扩展这个问题，问为什么世界末日成为了以角色（或人性设计）审美消费为主的二次元手游中的常态背景设计。
显然，从概念设定上来说，国产二次元手游的末世风格与《辐射》系列等同样有末世废土设定的游戏有着明显的不同。 反而更接近于日本ACGN领域诞生的EVA和世界系列。 风格上，光这部分的历史发展就可以追溯到上个世纪的日本ACGN作品。
当时日本二次元作品中的末世形象与今天的形象还相去甚远。
讲述了善恶严格异质下人类彻底毁灭的故事的《恶魔人》就是其中的代表之一。 它象征着一种绝对而明确的伦理：无法抗拒罪恶欲望的人类最终会导致自我毁灭，用一种反叛的叙事方式强化了对人性善良的追求和肯定。
（正邪对抗的经典题材）
随着上世纪复杂的意识形态斗争，人类历史上一度被乐观看待的信仰、理性、人性等各种概念面临着诸多质疑和颠覆。 这些思潮的巨大变化也影响到了文学艺术领域，使得宏大叙事意识，即认为世界内部存在完整秩序主宰一切的叙事意识崩溃了。
在日本，这种意识形态混乱的影响是灾难性的，因为如果一切都不合格，那么每个人都距离“无所不能”只有一步之遥。
而绝对的自由往往意味着绝对的背叛。
于是在1995年，奥姆真理教发动了震惊世界的沙林毒气恐怖袭击。
（奥姆真理教，当时在日本青少年中扎根的邪教，其教义是：拯救世间的灵魂，不让他们堕入地狱）
这件事对整个日本社会产生了巨大的影响。 它带来的阴影笼罩了日本文艺界接下来的二十年，研究过日本战后历史的人可能会告诉你：它是一个时代精神疾病爆发的象征。
在这样的背景下，《新世纪福音战士》诞生了。
关于EVA分析的文章有很多，我写这篇文章并不是为了全景了解它。 需要澄清一点的是，在此之前，日本文艺界还没有创作过这样的气质和设定的作品。
如果说在《魔人》中，冷战带来的深深的悲观与愤怒中依然有“道”的存在，善恶之间有着清晰的界限，那么在EVA中，一切行为的逻辑主人公碇真司所主导的，是对这个世界本身存在的不安、愤怒和困惑。
EVA等动画给国产二次元手游，或者说目前活跃在市场上制作二次元手游的老一辈二次元创作者带来了一个最基本的世界框架——复杂先进但不完全受控的技术，以及随时可能陷入虚无的世界。 （还有主角身边的帅哥美女）
但显然，一种徘徊于折衷主义、虚无主义、犬儒主义等意识形态的精神面貌并不符合这一代中国年轻人，也不利于吸引玩家。 于是，国产二次元手游重新整理了世界中的角色关系，即玩家控制的角色不能像碇真司那样鬼魂鬼祟，而必须恰恰相反，避免了各种后期的问题。关于人物的现代神话。 ，再次成为世界的主角。
因此，玩家往往会从第一视角来控制一个被游戏天生赋予使命和地位的角色，比如指挥官、医生、队长等。
高度专业的身份成为了这个末日世界最合理合法的存在形式，同时也带来了两大核心的游戏体验。 首先，它让玩家在游戏中明确自己的任务，从而获得“被需要感”； 二是让玩家重拾拯救世界的信心。 在《明日方舟》和《崩坏3》中，这种自信的结果就是“只要你精通这个世界上最先进的技术和最强大的角色，你就能对抗破碎的世界”。世界。” 力量。”
（带有科技元素的武器设计）
在叙事层面，末日论能够很好地融合人类世界的所有元素：政治、经济、宗教、军事，以及情色和爱情。
想象世界末日比想象深刻的社会变革更容易。
一切都重新获得了变化和进步的动力，而不必随时走向科技过度发展和人们物质水平过高所必然导致的虚无。 赋予玩家一种积极的救赎理念，夹杂着许多玩家自己可能没有意识到的对世界的热情。
这种强调世界需要玩家的逻辑也自然延伸到了玩家的人际关系上。
谁不想成为世界的主角，在充分发挥自己角色的同时获得他人的尊重和好感呢？ 在一个极度动荡的世界里，这种简单的情感联系方式重新获得了合法性。
而获得各种角色的颜值和喜爱，也成为了玩家度过一生的动力之一。 这种动态带来的非常引人注目的结果是，各类以末日灾难为题材的二次元手游都把颜值和角色设计作为角色创作的最基本要求。
那些象征着活力和未来的美丽女孩们，却与玩家的处境相反——需要解决自己内心的一些问题，以及自己与世界联系的后现代主张——成为了世界和世界的最佳人选。玩家。 的关系。
（淡漠色彩的世界和色彩斑斓的少女）
从另一个层面来说，这种以日本二次元美女为基础的艺术观也在一定程度上掩盖了末世应该给人们带来的真实的生存体验。 需要明确的是，二次元手游中的美术虽然可以被模糊地定义为“日式”，但它并不是日本古典美学那种超越伦理的细腻而强烈的情感风格。 相反，它是现代视觉工业下融合多种利益的产物，只受制于“好看”这一模糊的主观感受。
这种暧昧也是游戏和玩家之间的一种默契。
毕竟，美貌是不能过分考虑的。 在二次元手游中，人物修长精致的造型和面孔是某种白日梦的象征——毕竟，这一切只是游戏中的一个故事，一个取悦你（玩家）符号系统的故事，而不是比一场真正的战争。 在某种程度上，这种直白的妥协具有某种流行文化的尊严——我不够深刻，但我不是装的，大家一起玩吧。
毕竟，二次元手游的终极任务之一就是给人们带来视觉消费。
（群友评论一针见血：世界末日就是世界末日，丝袜厂永远不能破产）
归根结底，游戏要服务的对象是人，而人生来就是走向死亡的。
这种命运导致了各种荒唐的局面，深深困扰着人类历史各个阶段的每个人。 在现代，缓解和娱乐这种焦虑的方法就是想象世界末日。 千禧年之后，有关世界末日的故事较之以前爆发式增长，也是存在焦虑的表现。
国产二次元手游中流行艺术符号包裹的末日世界观概念背后，或许也隐含着无数玩家想要摧毁日益密不透风的世界，并在废墟上重建的愿望。 新时代城邦的愿望。
从旧时代到新时代，始终如此，从未改变。
然而，缝隙中总有光芒照耀，人们终将进入一个新的时代。 这就是一代人改变世界的方式。
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