血腥大地秘籍(日本是一个怎样的国家)

1、血腥大地秘籍，日本是一个怎样的国家？

繁荣与衰败并存，光鲜亮丽而又阴暗无比。大厦看似高不可攀，实则岌岌可危。

日本就是这样一个国家。

我们看待事物应该分两面来看待，一味地吹捧和一味的贬低都是不客观，不正确。

真正的大国胸怀，是海纳百川，为我所用。

以下都是我纯个人的观点，不喜勿喷。

日本之繁荣

日本是亚洲为数不多的几个发展中国家之一。用地理学的角度观察日本，会发现这个国家真的不太受上帝的眷顾。处在地震带，常年地震频繁，日本的矿产资源也相对有限。

但日本就是在这样的条件下，发展起来，跻身成为亚洲第一个资本主义国家（当然日本的发展过程中也用了吸食弱国这样的手段）。但就结果来看，日本是达到目的的。

日本注重科学技术和教育，日本是世界上教育普及率最高的几个国家之一。教育普及率的高带来的直接影响就是人口文化素质相对较高，所以日本在人才市场这一块是不缺的。

并且日本的GDP也是排在世界前列，之前是万年老二，现在以被超越，但仍是排名比较靠前的国家。东京更是全亚洲重要的世界级城市。

另外日本的文化输出做的非常成功，尤其以动漫行业的表现最为突出。

日本之殇

日本这繁荣的背后，是阴暗与衰败。

日本的人口老龄化非常严重，这就导致社会劳动力数量下降，从而影响社会发展。

日本的年轻人的生育欲望越来越低，少子化严重。在日本甚至有些地区的小学，一个年级开学只有一个学生。日本的青年人在大城市生活压力大，别说养育后代，自己吃好喝好都很困难。

而少子化又会加重老龄化的问题，由此形成一个恶性循环。

日本的另一个重要问题就是城市间差距悬殊，城市与城市，城乡差距太大。

日本的东京，是世界上人口最密集的城市之一，还是亚洲非常重要的金融中心。

但日本的一些边远地区，发展非常缓慢，远远不如日本，这些边远地区的各种基础设施建设也非常落后。

城市间的差距也就一定程度上导致了贫富差距，大家为了有更好的生活条件，只能去大城市，而这就导致边远地区人口流失，从而更加剧了两者之间的差距。富人过着光鲜亮丽的生活，穷人却在温饱问题上苦苦挣扎。

结语

日本有辉煌之处，也有日本之殇。

老龄化和贫富差距的问题，如果不妥善解决，这对于日本来说，比地震的灾害还要可怕。

看似大厦高不可及，实则摇摇欲坠。能否保住这大厦，还是看日本之后的行动吧。

2、曹操知道庞德战死是哪一集？

《新三国演义》中庞德抬棺死战的剧情在第71集。

介绍新三国演义剧情介绍

距今一千八百多年前，古老的中国大地上……

此时的中国已经历过“汉”帝国的辉煌，社会文明已达到相当高的程度。然而，宫廷内部宦官与外戚的斗争就像凶恶的病魔一般，一百多年来都在死死纠缠着汉帝国的命脉，幼小的皇帝只能作为傀儡;而拥兵自重的地方诸侯也在急剧地扩张各自的军事力量;在民间，天灾连年，苛政横行，人民也生活在水深火热之中……就这样，延续了四百多年的汉帝国政权岌岌可危，巨大的动荡眼看就要来临了——而这一轮即将来临的将持续一百余年的乱世，便是一直被传颂至今的大传奇时代——“三国”。

大传奇时代的开端，便是来势汹涌的农民起义——著名的黄巾军起义。许多来自民间的英雄人物，如刘备、关羽、张飞这三个结义兄弟，都因为帮助官府平定地方上的黄巾军而积累起最初的军事力量。随后，黄巾起义虽然在爆发后第八个月即告平息，但积重难返的汉帝国却并没有重获生机。此时宦官与外戚的斗争达到了白热化的程度，为了彻底剿灭宦官势力，京城贵族中的少壮派领袖袁绍和曹操在混乱中对宦官进行了血腥屠杀，袁绍还召请来自中国西北边陲的军阀董卓进京，帮助进行剿灭宦官。这一“引狼入室”的计划虽然遭到更有智谋的曹操的坚决反对，但袁绍依然一意孤行。

事实证明，董卓进京造成了更大的混乱。他废掉了原有的幼小皇帝，夺权成为“相国”，权倾朝野，荒淫无度，滥杀无辜，引起举国义愤。最重要的是，他还用一匹绝世无双的宝马——赤兔马收买了这个时代中武艺最高强的武将吕布，将其收为自己的义子。而董卓麾下的西凉军也堪称此时中国最彪悍的军事力量，几乎无人能敌。为了替国除害，曹操故意奉承董卓成为他的宠臣，然后伺机刺杀他，但却惨遭失败。逃出京城的曹操振臂高呼，召集了包括袁绍、刘备、孙坚等未来的重要人物在内的全中国十八路诸侯会盟，共同讨伐董卓。几场激烈的战斗后，董卓挟持皇帝迁都逃亡，并将京城付之一炬。此时，十八路诸侯盟军的先锋部队——由孙坚领导的江东军率先攻占了京城，偶然获得了代表着中央皇权的天子玉玺，并将它私下藏匿了起来，最终却引来了杀身之祸。对这枚玉玺的猜忌和争夺引爆了十八路诸侯内部固有的利益分歧——盟军随即分崩瓦解了，整个中国开始陷入诸侯征战的战火之中。

董卓迁都后，其作恶多端更是到了无以复加的地步。朝中的重臣王允利用董卓及其义子吕布之间的固有矛盾，与大义凛然的女义士貂蝉合谋了一道将“美人计”与“离间计”一起融合实施的绝佳计策——“连环计”。在王允的精心策划与貂蝉的无私付出下，连环计终于成功了，董卓死在了自己的义子吕布的戟下。而此时，貂蝉却早已深深地爱上了她的“猎物”——吕布……

董卓的死反而加重了从中央到地方的混乱局面，但各个势力之间的敌我格局也在慢慢演变着——在黄河以北，原本结成军事同盟的袁绍与曹操各自都征服了很多北方诸侯——甚至包括不可战胜的吕布!终于，袁绍与曹操之间的大战爆发了，这就是三国时代的第一场大战：官渡之战，也是一场几万人战胜几十万人的惊人战役。战后，曹操统一了整个北方，旗下夏侯惇、典韦、曹仁、张辽等等英才云集，势力大盛，成为诸侯中的实力最强者。而在长江以东，孙坚之子孙策和孙权经过艰苦的努力，也成为割据江东的一方霸主，并得到了英俊无双、智谋卓越的大帅——周瑜的忠心辅佐，还赢得了太史慈、甘宁等英姿勃发的侠客的赤胆忠心。至于在中原，屡战屡败的刘备三兄弟苦苦不能找到自己的立锥之地，期间还惨遭失散。这时关羽被曹操收留到旗下，关羽却始终不愿臣服，使得极其爱慕关羽之武艺的曹操十分感伤。义薄云天的关羽终于得知了刘备的下落，随即上演了“千里走单骑”“过五关斩六将”去寻找义兄的千古传奇……

3、泰拉瑞亚大地之刃怎么合成公式？

《泰拉瑞亚》大地之刃合成表详细一览

1、炽焰巨剑(代表地狱)

狱岩石*3+黑曜石*1=地狱熔炉=狱岩锭*1

狱岩锭*20=铅砧/铁砧=炽焰巨剑*1

2、妖刀村正(代表地牢)

地牢内使用黄金钥匙开启黄金宝箱几率获得妖刀村正*1

3、草薙(代表丛林)

丛林孢子*12+黄蜂毒刺*15=铅砧/铁砧=草薙*1

4、光之驱逐(代表腐化之地)【注：与下面“血腥屠杀者”二选一。】

魔矿石*4=熔炉=魔金锭*1

魔金锭*10=铅砧/铁砧=光之驱逐*1

5、血腥屠杀者(代表血腥之地)【注：与上面“光之驱逐”二选一。】

血金矿石*4=熔炉=血金锭*1

血金锭*10=铅砧/铁砧=血腥屠杀者*1

6、永夜之刃(击败肉墙前最强大挥动型近战武器)

炽焰巨剑*1+妖刀村正*1+草薙*1+光之驱逐*1/血腥屠杀者*1=恶魔祭坛/血腥祭坛=永夜之刃*1

4、历史上的羯族是个什么样的民族？

说到羯族，很多人肯定会想到魏晋南北朝时期的“五胡十六国”。所谓“五胡”就是指“匈奴、鲜卑、羯、氐、羌”。

其中，匈奴和鲜卑大家可能比较熟悉，后三个可能就不太清楚。

今天，我们就来讲一下羯族。

羯族的起源：最早来源于月氏

其实，在历史上，羯族声名并不太好，这是怎么回事呢？

我们还要从羯族的起源说起。

羯族和其它四个民族不同的一点，就在于它在历史上形成民族较晚（当然，那个时候，还没有“民族”的说法，用族群更加合适），它的前身其实是月氏族。

话说在公元前3000到2000年，由于气候的改变，原本聚居在欧亚大陆北方，伏尔加河和顿河流域的古印欧人开始南迁，分四路迁徙到了欧洲、小亚细亚半岛、伊朗高原和中国的罗布泊地区。

公元前1000年左右，迁入罗布泊地区的一小部分印欧人来到了河西走廊。这部分人后来被称作“禺知”，在《史记》中，被写成了“月氏”。

根据一些学者的考证，《山海经》中所提到的西王母，很有可能就是月氏部族的首领，周穆王曾经与其相见。

到了春秋战国时期，草原上出现了三个族群，一个是匈奴，一个是乌孙，还有就是月氏，三个族群不断征战。

到了秦汉时期，由于匈奴不断壮大，月氏遭受了灭顶之灾。著名的匈奴单于冒顿杀死了月氏王，将他的头做了酒壶。

羯族受匈奴压迫不得不迁徙：一部分人开始与羌人杂居，后来形成“羯族”

于是，月氏只好放弃居住了将近1000年的河西走廊，向西迁移到伊犁河流域，一部分人驱逐了当地的塞种人，建立了大宛（后来张骞去西域就是想联合他们打击匈奴）。

还有一部分老弱病残，由于无法行军并没有迁移，他们与昆仑山附近的羌人杂居，被称作“小月氏”。

到了汉武帝元狩二年，也就是公元前121年，霍去病率大军大败匈奴，小月氏开始归附汉朝，先是被称为“义从胡”，后来被成为“羯族”。

羯族将领石勒：魏晋时期少有的仁义君主

羯族与汉朝的关系一直很好。直到魏晋南北朝时期，羯族出了一位著名的人物，名字叫石勒。

他本来是一个普普通通的青年，家里非常困苦。但是由于西晋的新蔡王司马腾为了筹措粮饷，贩卖奴隶，将石勒抓住。后来，石勒趁机逃跑，投奔了北汉皇帝刘渊。

由于北汉内乱，石勒宣布建立赵国（史称“后赵”），自己担任大单于。

在魏晋南北朝的乱世中，石勒是少有具备文韬武略的人，他对汉族人也比较宽厚，制定了“汉夷分治，汉夷互尊”的政策，羯族在他手中发展壮大。

但是，和其他帝王一样，石勒的儿子一死，后赵就遭遇了危机。

石勒的侄子石虎杀掉了即位的新皇帝，也就是石勒的儿子石弘，随后杀掉了石勒所有的子女。

石虎简直就是心理变态的禽兽，在当上皇帝之后，建立了世界上最大的围猎场，并规定，如果有人胆敢向野兽投掷石头，就要处死。

此外，石虎还在全国强征13岁到20岁的美女3万人，填充自己的后宫，满足自己的欲望。

石虎死后，他的儿子石世成为接班人。然而，石世只当了十三天皇帝，就被自己的哥哥石遵杀掉了。

石遵在三个月后，又被石虎的养子——汉人冉闵和李农囚禁，后来因为他联络太监想要政变而被杀掉。

羯族的苦难：被冉闵杀害，后来又被东晋将领杀害

冉闵为了根除后患，颁布了臭名昭著的《杀胡令》，规定汉人凡是斩胡人首级并送到凤阳门的，可以加官三等。

于是，在首都邺城，所有人都杀红了眼，光邺城一地，就有20万胡人被杀。

后来，冉闵自立为大魏皇帝。两年后，又被前燕大将慕容恪杀掉，前燕军队攻破首都邺城，魏国灭亡。

城中活下来的羯族人，不愿意在这里待下去了，于是投奔了东晋。但是，令20万的羯族人没有想到的是，东晋的征北大都督竟然将这20万羯族人全部屠杀。羯族由此衰落。

最后一位羯族将领侯景：因手段残忍被钉在历史的耻辱柱上

最后一个在历史上出现的羯族将领，又是一个臭名昭著的人，那就是侯景，并发动了侯景之乱。

侯景本来是东魏的大将，后来投奔到了梁朝。梁武帝萧衍容纳了他，但后来侯景却杀掉了萧衍。

后来，侯景联合萧衍的养子萧正德发动叛乱，杀掉了86岁高龄的萧衍。

随后，侯景又杀掉了萧正德，立萧衍的太子萧纲为皇帝。因为萧纲不能满足自己的要求，又将其杀害，另立萧栋为皇帝。

侯景也是一个变态，为了报复萧纲，他把萧纲年仅14岁的女儿霸占，随后将梁朝的世家大族，如王、谢两族的人全部杀害，妻女则抢入军中。

原本拥有百万人口的扬州，仅仅剩下不足万人。王谢两族也从此没有了势力（后来，刘禹锡才感叹“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”）。

最终，侯景被梁朝的两名将领陈霸先和王僧辩杀掉，由于他的妻子，萧纲的女儿为侯景生了孩子，最后被抓到集市上用油锅烹死。

侯景治乱，造成梁朝元气大伤，再也无法和北方的东魏、西魏争胜。

随着侯景之死，羯族也彻底退出了历史舞台。

5、一个人的底线和尊严是什么？

每个人的心胸不一样，处境背景不一样底线也是会有所不同的， 一个人如果不守好自己的底线，没有坚守自己的原则，那么别人就会觉得很容易就能让你退让，就会一次次挑战你的底线，让人觉得你好欺负，所以底线很重要。

做人的底线与尊严。

做人的底线就道德与文明；一个人可以忍受贫穷；但不能出卖尊严；一个人可以追求财富；但不能出卖自己的灵魂；一个人一生可以没有荣誉；但不能没有自尊；自尊是一个人必须有的做人原则；懂得尊重别人；才会得到别人尊重。

如果自己都不尊重自己；别人怎么会尊重你；诚实就是做人的基本原则；一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事，把它做的最好，这才是做人的重要。

做人如水，你高，我便退去，绝不淹没你的优长；你低，我便涌来，绝不暴露你的缺陷；你动，我便随行，绝不撇下你的孤独；你静，我便长守，觉不妨碍你的热情；你冷，我便凝固，决不漠视你的寒冷。上善若水，从善如流；如水人生，随缘从众。

做人，不能过盛，得意时不凌人，处高时莫自居，喜怒勿形于色，成败内敛于胸；不能过怨，能甘于檐下，可远离尘世，得失皆身外，是非置脑后；不能过衰，清不避浊，浑能扬清，不弃为人原则，固守尊严底线；不能过浓，追逐甚者易伤，贪欲多者难久，淡看花开落，笑视云舒卷。

做人如兰，淡泊自然。淡泊的人生，如一株幽兰，静静地生长，默默地开放。开花不为与百花争艳，只为不辜负了宝贵的生命。远离尘世的喧嚣，独居幽处而从不寂寞，与世无争而又从不孤芳自赏。无论你看与不看，花都在那里，不悲，不喜。

做人如兰，烦恼和忧愁就会随风飘散，幸福和快乐就会到处弥漫。做人一定要经得起谎言，受得起敷衍，忍得住欺骗，忘得了诺言，放得下一切，最后用笑来伪装掉下的眼泪，要记住越是忍住泪水，越会变成幸福的良药。

放下身段，路越走越宽。

看淡一点， 人的欲望和贪婪，有时就像缺乏智慧而又最没有自控能力的鱼类，总是抵挡不住致命的诱惑，充满着“为财死，为食亡”的忘我。一个欲望满足了，新的欲望又产生了，实际上人的欲望并不是也不可能每一个都能得到满足，得不到满足时烦恼又会如影随形。

人们在这种烦恼中焦虑、沉浮，又怎能感受得到快乐？实际上，人脉是最好的财富，适度妥协是人生的大智慧。心如止水，不再起心动念，坦然面对，一笑了之。即便别人在你面前，复述你过往种种不幸时，你仿佛是在听别人的故事，心里一丝涟漪都没有了。放下，莫过如此。什么叫真正的放下？就是有一天，当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人不在怨恨。

要做一个快乐的人，一定要快乐，不快乐也要制造快乐，笑容不一定能使世界绽放，却可放松紧绷的胸膛，开心，就笑，让大家都感染到，悲伤，就哭，美容，倾诉，然后一切归零，爽朗，对内心卑微的自己笑笑，汲取安慰和力量，信赖，神清气爽，然后可以轻舞飞扬，生活，其实没有什么大不了。

有容，德乃大；有忍，事乃成。多原谅一次人，就能多一份福；多争一次强，就会多一分祸。“心体澄澈，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气平和，常在丽日风光之内，则天下自无可恶之人。”心胸宽阔之人，人生之路也宽；心胸狭隘之人，生存之境必窄。凡事看开些，看淡点，心胸自然也就宽阔。

做人是一门艺术，更是一门学问。一个人不管有多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最终的结局会是失败的。做人是一门涉及现实生活中各个方面的学问，单从任何一个方面入手研究，都不可能窥其全貌。要掌握这门学问并抓住其本质，就必须对现实生活加以提炼总结，得出一些具有普遍意义的规律来，人们才能有章可循，而不至于迷然无绪。

人生就像一扇门，有人悲观于门内的黑暗，有人乐观于门内的宁静；有人忧愁于门外的风雨，有人快乐于门外的自由。其实，人生很多东西无所谓最好的，只要你认为值得就是最好。成功与失败，幸福与不幸，在各自心里的定义都不会相同。关键在于如何把握你想要的东西，别与它失之交臂，别让自己有太多的遗憾。

人生要学会储蓄。你若耕耘，就储存了一次丰收；你若努力，就储存了一个希望；你若微笑，就储存了一份快乐。你能支取什么，取决于你储蓄了什么。想要有取之不尽的幸福，就要每天储蓄感恩和付出。学习，学习，再学习，有事没事，去书店看看书，关于管理，金融，营销，人际交往，未来趋势等这些，你能获得很多。这个社会竞争太激烈了，你不学习，就会被淘汰。

这个世界不是你的世界，不是说你成功了，你想做什么就能做什么。我觉得做人的最高意境是节制，而不是释放，所以我享受这种节制，我觉得这是人生最大的享受，释放是很容易，物质的释放、精神的释放都很容易，但是难的是节制。要学会的是做人的教养，懂得尊重他人，而且心胸要豁达，不要计较名利得失，这样你才会快乐。

人生要舍得微笑，得到的是友谊；舍得宽容，得到的是大气；舍得诚实，得到的是朋友；舍得付出，得到的是收获；舍得给予，得到的是富足。人生如花开花谢，潮起潮落，有得便有失，有苦也有乐。调整你的心态，如同轮船调整船帆一样，心态正确，痛苦也是财富，快乐才会升值，舍得是灿烂人生的珍贵底色。

6、有哪些好听到无法自拔？

不能说好听到无法自拔，但是是非常好听，能让人一直单曲循环。

爱就爱了不怕没来过，狠就狠了我从没想过

最甜情歌，只对你宠爱，你最可爱

每个人都步履匆匆，只有我在缓缓前进

真的是一首宝藏粤语歌，越听越有感觉

我寂寞寂寞就好

青春，没有遗憾

花粥的每首歌都好听

因为我不知道下辈子是否还能遇见你

所有今生才会那么努力把最好的都给你

原谅我不可自拔，可能不经意看你一眼，百米冲刺都会停下

我的宝藏歌呀，一直单曲循环

无意间听到的一首歌

该怎么去形容你的贴切

拿什么跟你比较才算特别