老吾老以及人之老出自哪里?(儒家文化尊老敬长出处)

1、老吾老以及人之老出自哪里?，儒家文化尊老敬长出处？

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

1.译文 在赡养孝敬自己的长辈时，不应忘记其他没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他没有血缘关系的小孩。

2.出处 出自《孟子梁惠王》。《孟子》是中国儒家典籍中的一部，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和他的弟子记录并整理而成的。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，为"四书"之一。《孟子·梁惠王上》"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。"

2、白首忘机是什么意思？

谁似东坡老，白首忘机：谁像我东坡苏老。白首之年，淡忘了仕进的机会。 忘机：忘却世俗的机诈之心。见《列子·黄帝》，传说海上有一个人喜欢鸥鸟，每天坐船到海上，鸥鸟便下来与他一起游玩。一天他父亲对他说，“吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来吾玩之”，于是他就有了捉鸟的“机心”（算计之心），从此鸥鸟再也不下来了。这里说苏轼清除机心，即心中淡泊，任其自然。李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》："我醉君复乐，陶然共忘机。"苏轼《和子由送春》："芍药樱桃俱扫地，鬓丝禅榻两忘机。" 出自《八声甘州·寄参寥子》，是北宋文学家苏轼的词作。原文： 有情风万里卷潮来，无情送潮归。问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖？不用思量今古，俯仰昔人非。谁似东坡老，白首忘机。 记取西湖西畔，正春山好处，空翠烟霏。算诗人相得，如我与君稀。约它年、东还海道，愿谢公雅志莫相违。西州路，不应回首，为我沾衣。 译文： 有情风从万里之外卷潮扑来，无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口，我俩共赏过几次夕阳斜晖？用不着仔细思量古今的变迁，一俯一仰的工夫，早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年，淡忘了仕进的机会。 记住西湖的西岸，春日最美的山隈，就是那空明的翠微，如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情，确实稀微，弥足珍贵。约定日后，像东晋宰相谢安那样，沿着直通大海的长江航道，向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭，为了我而沾湿衣襟，洒落泪水。

3、公为天下写的是谁？

公为天下一般指天下为公，出自《礼记·礼运》。

原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。国人对“天下为公”这四个字，因孙中山的推崇而非常熟悉。 天下为公，是中华民族传统美德的重要规范。既是个人修养之要，也是社会公德的最高原则。它所要求的是关心他人、扶危济困，“老吾老以及人之老”，“幼吾幼以及人之幼”；追求平等、公正，视公共利益高于一切。它的最高境界是在义利相矛盾、相冲突的情况下，以“义”为重，“先义后利”乃至“公而忘私”、“大公无私”的自我牺牲。

4、老吾老以及人之老？

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼：在赡养孝敬自己的长辈时，不应忘记其他没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他没有血缘关系的小孩。

注释：

①老吾老以及人之老：前一“老”（动词）：尊敬；第二个和第三个‘老’（名词）：老人、长辈。第二个是自己的长辈，第三个是别人家的老人；

②幼吾幼以及人之幼：第一个‘幼’字是动词“抚养……”的意思，第二个和第三个‘幼’字是名词‘子女’、‘小辈’的意思，第二个是自己家的孩子，第三个是别人家的孩子；两句中的‘及’都有推己及人的意思。

注音：[ lǎo wú lǎo yǐ jí rén zhī lǎo ，yòu wú yòu yǐ jí rén zhī yòu ]

出处：《孟子·梁惠王上》“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

5、为什么泾河龙王改了下雨的时辰和数量就要被杀？

《西游记》的剧情能顺利的走下去，跟泾河龙王私改降雨量有着很直接的关系，而《封神榜》当中主将哪吒的出世，也同样跟四海龙王水淹陈塘关有着巨大的联系。同样都是私改降雨量，为何泾河龙王被杀，而四海龙王却什么事也没有呢？

首先我们要弄明白一件事，就是泾河龙王跟四海龙王之间几乎没有可比性的。

四海龙王是受到了天庭的封赏，属于龙神这个级别的大咖，也就是所谓的降雨量的大小、多少，直接由四海龙王来决定。

而泾河龙王听起来叫龙王，实际上只是一条小小的泾河之中的王而已，说白了就是山中无老虎，猴子称大王，也就是说泾河龙王只是一个小小的降雨官而已，自己没有擅自当家作主的权力。

如果把他们的级别拿到现代的大公司，四海龙王就相当于某个部门的一把手一样，只要公司不出现什么大的乱子，一般来说上层领导们是不会过问此事的。

毕竟整个人间所谓的洪涝灾害也是常有的事，陈塘关被淹这样的事其实只是一件小事，当然了这也是四海龙王的级别比较高，所以容错率也高。

而泾河龙王就相当于某个部门的小职员，领导让他干什么，他就只能干什么，说让他发货到北京，就一定不可能把货发到上海。

一旦这个小职员出现错误，所面临的问题很有可能会被开除，因为在领导的眼中，你不听话，为了一己私欲擅自损坏公司利益。

说白了就是泾河龙王人微言轻，一旦出现差错，后果不堪设想，而四海龙王位高权重，哪怕出现一些乱子，只要自己后期可以搞定，领导们也不会太在意的，毕竟这些都是自己的本职工作，偶尔错一下也不是不可能。

除了上面的这个观点之外，还有一个很重要的问题，哪就是他们之间背景。

四海龙王水淹陈塘关的时候，发生在封神大战之前，也就是说整个天庭只是一个空壳子，根本就没有神仙管事。

正是因为这样的原因，才要发动封神大战，让整个天庭可以正常的动转起来。

而当时的四海龙王其实就是一个未被收编的野生龙王而已，还没有天庭的正职，也就是说当时的降雨量其实并没有一个准确的标准。

因为连天庭都还没有完善，哪里来的制度，所以说下不下雨完全就是看四海龙王们的心情，开心了就多降一些，不开心了就好几年一点雨也不下，反正也没人管。

在这样的背景之下，哪吒将龙王的三太子给打死了，四海龙王直接水淹陈塘关好像并没有什么错，因为这就是自己的技能。

打架的时候，放自己的专属技能怎么了，难道不应该吗？用自己最大的优势得到了最大的利益，这是每一个正常人都会干的事，为什么四海龙王就不可以这么干？

所以说当时并非四海龙王改了降雨量，而是根本就没有一个标准要求下雨一定要在什么样的程度之内，也就是说四海龙王哪怕将整个陈塘关全部给淹没了，也不会有人管。

而泾河龙王的背景时代就不一样了，此时的天庭所有职位都已经完善了，对天下所有的神仙有着绝对的控制力。

此时的四海龙王一出问题就要上天庭求救，也说明了天庭的实力不是一般的强，而此时的泾河龙王其实就是大公司里打工的一个小小的职员而已。

自己每天就是在上班，什么地方能降多少雨，都是经过了天庭的报备，一丝一毫都不可以改变，不然的上报的天庭数据就会出错，就会影响到各个地区的平衡。

在这样的情况下，一个小小的泾河龙王，谁给他这么大的权力私自更改降雨量的，要知道大唐的天子后台可是太上老君。

而泾河龙王私自更改，让大唐的国都出现问题，就是在打太上老君的脸，天上的玉帝怎么可能轻易的放过他，所以泾河龙王被杀也是一件很正常的事。

总的来说不论是身份地位，还是时代背景，泾河龙王都没有自己扩擅自作主的权力，而四海龙王却比泾河龙王听话多了，所以泾河龙王被杀也相当的正常。

6、幼吾幼以及人之幼出自哪个典故？

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

这是孟子评论墨家的“兼爱非攻”时说的。

出自《孟子·梁惠王上》

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

老吾老以及人之老：第一个‘老’字是动词‘赡养’、‘孝敬’的意思，第二及第三个‘老’字是名词‘老人’、‘长辈’的意思；幼吾幼以及人之幼：第一个‘幼’字是动词‘抚养’、‘教育’的意思，第二及第三个‘幼’字是名词‘子女’、‘小辈’的意思；两句中的‘及’都有‘推己及人’的意思。

整句话的意思是“在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。”

孟子在描述他所理想的社会时说:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这与孔子对大同之世的理解：“故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”的思想是一脉相承的。