武中奇书法,老百姓懂书法吗?
这个问题问的好,我想说一句,老百姓不但懂书法,而且,书法艺术是老百姓创造的,没有老百姓,就没有中国书法。
何以言之,你看,先从基础说毛笔和墨,宣纸等书法的载体是老百姓创造和生产的。
再看,我们的语言是老百姓在劳动中创造的,我们的文字是老百姓创造的,我们的祖先在造字的时候,是形象字,这在世界文字上也是唯一的奇迹。书画同源,古代己注重字的美学了,最后字的发展只是在人民群众创造的基础上标准化,规范化而已。
我们得承认,在书法的历史发展演变中,出现了一大批书法家,懂书法的鉴赏家,特别是早期的晋唐时期,出现的使我们引以为自的“二王"书法大家,但他们也是吸取民间书法精华而形成,他们书法也是得到人民群众的喜爱欣赏才得以流传至今。据说,颜真卿是看了民间书法的手笔法才敢于创新的。
再说,有句话叫“高手在民间",有些民间书法的直朴,破雅,守拙,直简等都是庙堂之笔不及的。
芜湖赭山公园怎么样?
赭山公园地处安徽省芜湖市的市中心地带,因为当地的土石呈殷红色,所以称之为赭(zhě,红褐色)山。芜湖多小山,有五十余座,在其中,赭山因为其所处的地理位置及高度而被当地人所关注,同时也是芜湖当地人及游客登高远眺的理想之地。与各大名山相比,赭山不高,但却是俯视江城芜湖的最佳境地。相传,干将曾在邻近铸剑,炉火将此山熏映成赭色而得名,宋代著名书法家黄庭坚也曾在此处居住。
目前赭山公园的景区主要分为以下几个部分:凝芳园,海棠园,杜鹃园,桂花山,梅花山,樱花山。各个园区共有植物二百余种,在鲜花盛开的季节群芳争艳,蔚为壮观。同时赭山公园十分注重景区绿化,栽植有10万余棵树木,譬如银杏、香樟、枫树等,漫步其中,为自己的肺做一次饱含负离子的空气洗浴也是不错的。在深秋时分,银杏、枫树黄红想间,从远处看,犹如一团团燃烧的火焰在山间驰骋。
其中,趣味景点有:
赭塔晴岚
“赭塔晴岚”系古“芜湖十景”之首,久负盛名。赭塔依山拥寺,气势雄伟:四周茂林修竹,芳草萋萋,“每当雨后,岚光飘缈”,景致分外绮丽。古往今来,无数文人雅士为之倾倒
,“大江烟外动,春鸟渚边鸣”正是诗人讲述在赭塔时的感受。
广济寺
广济寺广济寺位于赭山南麓,1983年,中国国务院确定广济寺为汉族地区佛教中国重点寺院,并把它交给佛教界作为佛教活动场所开放。近年来,重修殿堂,再塑佛像,使这座千年古刹重展雄姿,成为芜湖著名的风景名胜。
以上图片均来源于网络,如有侵权,联系速删,谢谢。
书法家张旭光当过兵吗?
张旭光的简介没写他当过兵,应该不是军旅书法家。当代军旅书法家有舒同、武中奇、张继忠、卢中南、刘洪彪等。
张旭光书法艺术
张旭光的书法功底深厚,但以草书出名,被称为当代“狂草四大家”之一(另外三位是刘洪彪、胡抗美和王厚祥)。他的草书纯熟艺术,已经失去实用功能,好比无标题音乐,算是一种情绪的表达。
“书法网”头条号开设了一个好视频专栏,由张旭光和刘洪彪两位大书法家现身说法,讲授书法艺术创作问题。我本人很喜欢这个栏目,认真观看了很多期,觉得他们讲得很好,受益匪浅。我比较赞同他们讲的很多观点,其中包括:
1-书法艺术必须根植传统,必须传承传统基因。
2-书法艺术必须鼓励创新,创新才能发展。
3-书法艺术必须艺文兼备,书法家必须提高文学修养,做一个有学问的文化人。
4-书法艺术必须多样包容,百花齐放,百家争鸣。
5-书法艺术必须表情达意,而不是单纯写字。
6-书法艺术已经从实用功能为主发展到观赏功能为主。
7-书法艺术必须以辩证法为最高法,以笔法、字法、墨法和章法“四法”为基本法。
8-狂草是书法五体中最能表情达意的艺术形式。
9-楷书也能表情达意,应该想办法激活唐楷。
10-书法艺术已经进入新时代,必须有时代的气息。
……
对于以上回答和观点,你觉得怎么样?
你是如何看待他的书法作品的?
庄传林,又名庄沛,一九二八年出生.安徽临泉人,汉族.为最早的一批中国书法家协会会员, 安徽省书协理事,阜阳市书协名誉主席。
庄传林的作品有明显的时代特征,字字独立,有很多是楷书的结构,也出现几个草书写法。用笔有碑意有隶意,隶意还很明显。曾学习过武中奇,还是有影子的。我觉得功力深厚,笔力扛鼎,遒劲雄奇,特点明显,绝不是有些人口中的丑书,相反,境界颇高,
至于价格,我倒是颇有发言权。八平尺的这种作品每平尺价格在1000左右。供参考。
对武中奇的书法有什么看法?
武老先生的书法,首先是功夫字,没有数十年如一日的笔耕不辍,难能这般有骨有肉,刚劲有力的书法!其次是有气度,胸中沟壑万千,笔下锦绣河山,老人家1937年参加徂徕山抗日武装起义,行伍出身,历任一中队班长、排长、中队长,军区副团长。中华人民共和国成立后,任南下大队副大队长,大队进驻上海后,解放初期就任上海市监狱副典狱长、南京市文管会副主任等职。这种革命战争经历是其他书法家所没有的,正是这经历造就了老人家胸怀坦荡、视野开阔、坚毅不拔、高风亮节的内在精神力量,并通过书法的形态展现出来!同时,也可以从他的书法作品中体现出对于祖国、人民的无限热爱与忠诚!就是这两点就让现在的许多书法家难以企及!所以就像许多人学习弘一法师的字体,形象者稍有,即便是学的几分形象,其中所蕴含的气韵也是学不来的!同理,有一些学习武老先生字体的书法家,学的其形的不在少数,但是能体现出其神,几乎没有!武老的书法还有一大优点就是雅俗共赏,无论是社会贤达还是广大群众,都能够欣赏他的书法,这是很重要的!同时,武老为政府部门书写的匾额,能够体现该机构的庄重,为寺院题写的作品也是气韵万千,总是,武老的字,在江苏乃至全国,都称得上“好字”的书法作品!
还没有评论,来说两句吧...