动物战争(战争是人类文明的一部分吗)

动物战争，战争是人类文明的一部分吗？

这个话题有意思。要想弄明白战争是不是人类文明的一部分，首先要清楚什么是人类文明？战争是怎么回事？下边，咱们就逐一的加一讨论。

一。人类文明

先看看“文明”是什么？按照《新华字典》的解释:文明是“社会发展到较高阶段表现出来的状态。”说的很明白，文明是一种“状态”。这种状态是发展的，随着社会发展的阶段不同，不断发展，不断变化的。

什么是“人类文明”？人类是人的总称，所以，人类文明，就是人类在各个历史发展阶段的现实状态。所以，它也是有历史沿革和发展轨迹的，不同的社会阶段，有着不同的实时状态。

按照现在的解释，人类文明所包括的内容有以下几个方面:物质文明，生态文明，社会文明，精神文明，政治文明。总之就是和人类生活相关的方方面面的现实状态。

物质文明。人类生活，第一离不开的就是物质。吃饭，穿衣，生活中的一切用度，包括创造物质所需要的科学技术的发展。都是物质文明的一部分，而这个物质状态，是随着社会发展而不断进步，不断改善的。谁都知道，现在的物质文明状态，比以前有了极大的发展与改善。

生态文明。什么是生态？说白了，生态就是我们人类生活的自然环境状态。人类生活与生存环境，一方面在人们的不断治理下，会逐渐向人们希望的良好状态发展改变；同时，也在不断遭受着人类各种活动对自然环境的破坏。

社会文明。什么是社会？按照新华字典的解释，社会是“一定的经济基础和上层建筑构成的整体。”社会文明就是社会的现实状态。经济基础是由物质财富决定的。物质财富越多，经济基础越厚实牢固。上层建筑就是我们日常说的，国家，行政，司法，军队，监狱等组成。精神文明。精神泛指人类的意识形态。也就是人类各种思维活动和心理状态。想什么，信仰什么！在其指导下的各种思想认识，以及在这个思想指导下的各种具体行动。

政治文明。政治是什么？按照现代汉语词典的解释。政治是政府，党派，社会团体，个人等在国内和国际方面的一切活动。这些活动有友好的活动，也有激烈的争斗，乃至战争。

二。战争是怎么回事

按照我们通常的理解，战是打仗，争是争斗。战争就是国家与国家之间的打仗；族群与族群之间的争斗。或者不同部分之间的打斗。可以通俗的理解为打仗吧！那么，战争的目的是什么呢？或者说，为什么要进行战争呢？无非就是:争夺生存空间（领地，领土，地盘）；争夺物质财富和资源；信仰不同国家或集团之间的战争；争取领导地位（头领，老大，领袖）的战争等等；这些战争，有正义的战争，也有非正义的战争。

三战争和人类文明的关系

不管是什么原因引起的战争，也不管是正义或者非正义的战争。无不和人类文明息息相关。也就是说，战争和人类文明是密不可分的。譬如，争夺地盘的战争，在战争过程中，大量的杀伤性武器可以摧毁一个国家或者地区；破坏建筑，地面及作物，人和动物。这个地盘上的资源财产，遭到破坏，掠夺；社会生活状态遭到破坏；生态环境受到大面积毁坏；政治环境也遭到破坏等等。

这样看来，战争对人类文明有极大的破坏性；当然，战争以后，会重新建设，而且会建设成一个发展了的新的文明状态。这也可能促进人类文明的不断进步！总之，战争和人类文明是密不可分的。在人类文明的不同阶段，时时刻刻都有战争存在。两者不可分开。当然，战争就是人类文明发展过程中的一部分了！

孙子兵法和战争论哪个更有指导意义？

我是小楼，我来回答这个问题。在回答问题前，先说点题外话。在三、四年前，我的一位国外定居的同学在微信朋友圈里说她最近在看书，我问了一句在看什么书，结果她就是看的这本由德国军事理论家和军事历史学家，近代军事战略学的奠基人冯·克劳塞维茨的《战争论》，当时我就在网上找了一下，粗枝大叶的看了下，不过我同学看的是英文版，可能我只是看了个皮毛，今天和大家分享下我的理解。

在军事历史舞台上，只有那些能真正体现出兵家智慧的精品才能穿越时空，魅力永恒。 《孙子兵法》和《战争论》分别代表着东方和西方古代军事理论的高峰，在世界军事科学领域可以称为“ 双壁”。

一、不同的理论基础

《孙子兵法》和《战争论》各有其深厚的文化渊源。中国悠久的军事文化是《孙子兵法》的发源地，而西方的传统军事文化是培育《战争论》的摇篮。

1、农战合一孕育的制胜智慧。

中华民族起源于中原，然后扩展到周围，逐渐形成一个统一的民族。在长期的耕作工作中，祖先不断探索日月运动规律和四个季节的变化规律，努力把握地域山川的特点和动植物生长的奥秘，以便从土地上获取丰富的生活材料。物质和自我的统一，自然与人的统一的概念使中华民族逐渐形成了独特的观点，强调整体，整合和宏观，以及唯物主义和辩证的思维方法。在农业与战争统一的过程中，这种独特的观点和思维方式自然地引入了军事领域。他们越来越多地产生了赢得胜利的智慧，他们非常重视战争，为战争作长期准备，改变战争并强调权力。无疑，它也遗传孙武的精神世界，激发了伟人的智慧和非凡的才华，然后演变成催生《孙子兵法》的原始基因。

2、铁血浇铸的兵学基础

在枪支出现之前，尽管西方奴隶制和封建主义时代军事思想的发展明显滞后，但丰富的战争实践经验为克劳塞维茨的《战争论》的写作提供了坚实的历史基础。他生活在18世纪末和19世纪初，在此期间发生了动摇整个欧洲的法国大革命和拿破仑战争。他不仅亲身经历了这场革命，而且以敏锐的观察和冷静的思想对革命中出现的新思想和新策略进行了深入研究。

二、不同的思维方式

孙武和克劳塞维茨之所以能够登上军事科学界的最高殿堂，其原因显然与他们非凡的思维方式息息相关。他们当时都将进步的哲学思想作为指导，并将其运用于对战争一般规律的分析和研究。孙武的军事思维方式受中国简单唯物主义自然观和无神论的影响，本质上是唯物主义。克劳塞维茨的军事思想受到德国古典唯心主义辩证法的影响，具有客观唯心主义的性质。

三、相似战争理论

孙武和克劳塞维茨在努力论述一个共同的目标，那就是探索战争规律和战争指导规律。孙武处在“战胜而强立”时代，为了帮助吴国征服群雄称霸天下，他试图总结前人的战争经历，并寻求制胜之道。克劳塞维茨正处在军事革命的浪潮中，认真总结了法国大革命和拿破仑战争的教训，研究了适合新形势的新理论和新策略，旨在振兴屡屡受挫的普鲁士。事实证明，他们已经基本实现了自己的著述目标。

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